Слави като формираните хора бяха наблюдавани за първи път в византийските писмени източници на средата на VI век. Ретроспективно тези източници споменават славянските племена през IV век. По-ранна информация се отнася до народите, които могат да участват в етногенезата на славяните, като бастари, но степента на това участие варира в различна историческа реконструкция. Писмените доказателства за византийските автори на VI век се занимават с вече установените хора, разделени на скаланини и мравки. Споменаването на венчлите като предците на славяните (или отделно славяно племе) имат ретроспективен характер. Сертификати на автори на римската ера (I-II век) за отворите не им позволяват да ги връзват от всякаква надеждно славянска археологическа култура.
Археолозите се дефинират като надеждно славянска серия археологически култури, започвайки от V век. В академичната наука няма нито една гледна точка на етническия произход на превозвачите на по-ранни култури и тяхната приемственост по отношение на по-късно славянски. Езиците също нямат едно мнение по време на появата на език, който може да се счита за славянски или праславянски. Съществуващите научни версии предполагат разпределението на праслански език от Pyranco European (или от езиковата общност на по-ниското ниво) в широк диапазон от 2 хиляди до n. д. Преди началото на или дори първите векове n. д.
Произходът, историята на формирането и площта на древните славяни са проучени по методи и на кръстовището на различни науки: лингвистика, история, археология, палеоонезлози, генетика.
Теории за славянски произход
Миграция
А) "Дунав" или "Балканска" теория на миграцията.
Авторът на "приказка за отминали години" ("PVL") - Нестор - първият, който се опита да отговори на въпроса откъде и как се появиха славяните. Той определи територията на славяните, включително земята в дъното на река Дунав и Панонония. От река Дунав започна процесът на селището на славяните, т.е. славяните не бяха оригиналните жители на земята си, ние говорим за тяхната миграция. Следователно, хроникьорът Киев е следователно от така наречената миграционна теория за произхода на славяните, известна като "Дунав" или "Балкан". Тя е популярна в композициите на средновековни автори: чешки и полски хроники XIII - XIV векове. Това становище отдавна е разделени историци XVIII - началото. XX век. Дунав "Праодин" на славяните признат, по-специално такива историци като С. М. Соловия, г - н V. О. Клучевски, и други. Според V. О. Ключевски, славяните се преместваха в река Дунав в Карпатия. Въз основа на това, идеята, че "историята на Русия започва с VI век в работата си. В североизточната част на подножието Карпат. Тук, според историка, бяха оформени обширни племена на военните съюз, водени от племената на племето. Оттук източните славяни се заселват на изток и североизточно до езерото Ilmen през VII - VIII век. Така че V. О. Ключевски вижда славяните с относително късни извънземни на земята си.
Б) "Skifo-sarmatian" миграционна теория.
За първи път тя е записана от баварската хроника на XIII век, а по-късно възприемана от много западноевропейски автори на XIV - XVIII век. Според техните идеи, предците на славяните са напреднали от предната Азия по Черноморското крайбрежие и се заселват под етнонимите "Scythians", "Sarmati", "Аланес" и "Роксаланс". Постепенно славяните от средния черноморски регион се заселват на запад и югозапад.
В) "Skifo-Baltic" миграционна теория.
В началото на XX век. Опцията, близка до теорията на Scythian-Sarmatian, беше предложена от академик А. И. Соболевски. Според него имената на Re, езерата, планините в местоположението на древните селища на руския народ, твърдят, че руснаците са получили тези имена от други хора, които са били тук рано. Такъв предшественик на славяните, за предположението на Соболевски, е група от племена от ирански произход (корен). По-късно тази група беше асимилирана с онези, които живеят по-далеч на север предците на славянския балтийски и доведоха до славяни някъде в бреговете на Балтийско море, откъдето са славяни и се заселват.
Г) "Балтийска" миграционна теория.
Тази теория е разработена от основен историк и език А. А. Шаматов. Според него първата прандина на славяните е басейнът на Запада и Нижни Неман в балтийските държави. От тук славяните, след като приеме името на продавачите (от келтите), напреднали до долния хълм, откъдето отидоха в черноморските готи (списък II - II век). Следователно, тук (по-ниска тостула), според А. А. Шаматов, е вторият прародин на славяните. И накрая, когато готите напуснаха Черноморския регион, частта от славяните, а именно източните и южните клони, преместени на изток и юг в Черноморския регион и формираха племената на източните и южните славяни тук. Така че след тази "балтийска" теория, славяните се явиха на земята, на която те създадоха своите държави.
Имаше и има редица други теории на миграционната природа на произхода на славяните и техните "пранодини". Това е "азиатско", това и "Близкия изток" (според които славяните и техните предци се оказаха чужденци от Германия (Ютандия и Скандинавия), елиминирайки се от тук в Европа и Азия, до Индия) и брой други теории.
Очевидно според теорията на миграцията славяните са изобразени в хронираните данни за сравнително късния напредък на територията, заето от тях (VIIII век), т.е. авторите на тази теория не ги смятат за постоянни жители на тези земи където славяните са били известни от древността.
Автохони(от гръцки. Autohthon е местен) - биологичен поглед, който живее на място, в което се е случило.
Тази теория е призната в съветската историография. Подобен поглед беше в чешки изследователи през 50-те години на 70-те години, които бяха последователи на уважаван учен според славяните - L. Notherle.
Те вярвали, че славяните са оформени в обширна територия, която включва не само територията на съвременната Полша, но и значителна част от съвременната Украйна и Беларус. В тази гледна точка източните славяни бяха автохтонни обитатели на земята им. Подобни гледки бяха изразени от някои български и полски учени.
Прочетете повече за гледката към съветската историография:
Първоначално бяха построени отделни малки отклонения на най-старите племена на определена широка територия, които след това бяха формирани в по-големи племена и техните асоциации и накрая, в исторически известни народи, които образуват нация. Следователно, народите бяха оформени по време на историята, а не от единния първичен "пранда" с "Правик" чрез последващо разпадане и селище от някакъв първоначален център ("Пранодина"), но напротив, пътят на развитието най-вече ходил От първоначалното множество племена до впоследствие постепенно комбинация и взаимно преминаване (асимилация). На това може, разбира се, в някои случаи и вторичния процес: диференциране на ранните големи етнически общности.
Въпрос номер 5. Образование на древната руска държава. Проблема за произхода на древната руска държавност. Легендата е за призванието на Варягов.
Държава - Това е власт и политическа организация, притежаваща суверенитет, специален апарат за управление и принуда, както и установяване на правна процедура на определена територия.
Условията за появата на държавата.
Първото състояние в земите на източните славяни получи името "RUS". С името на неговата столица - град Киев, учените впоследствие са наричали своя Киевска Рус.
Първото споменаване на името "RUS" също е едно и също време като информация за мравките, славяните, Веди, т.е. от V - VII век. Описание на племената, които са живели между Днепър и Днестър, гърците им наричат \u200b\u200bмравки, скити, сарамати. В IX B.
Предпоставки Формирането на древна руска държава се превърна в разпадане на информационни отношения и развитие на нов метод на производство. Древната руска държава, разработена в процеса на развитие на феодални отношения, появата на противоречия и принуда.
Сред славяните, доминиращият слой постепенно се образува, основата на която е военната да знае Киев князе - отбор. Вече от 9-ти век, укрепването на позицията на техните князе, воините твърдо окупират водещи позиции в обществото.
Тя е през 9 век. В Източна Европа бяха сформирани две етнополитични асоциации, които в края на краищата и стана основа на държавата. Той се развива в резултат на обединението на полиан с центъра в Киев.
Слав, Кървичи и финландски племена, обединени в района на езерото Илмен (Център - в Новгород). В средата на 9-ти век Този съюз започна да управлява напускането от Скандинавия Рурик (862-879). Следователно годината на образуването на древна руска държава се счита за 862 години.
Наличието на скандинавци (Варягов) на територията на Русия се потвърждава от археологически разкопки и записи в хрониките. В 18 V. Германски учени Г.ф. Милър и Z.Bair Schöchlser доказаха скандинавската теория за формирането на древна руска държава (Русия).
М.В. Ломоносов, отхвърлящ Нормански (Варанс) произход на държавността, върза думата "РС" със сарматианци-роксоланани, тече на юг.
Ломоносов, разчитащ на "приказката за първенците на Владимир", твърди, че Рурик е резултат от Прусия, принадлежал на славяни, които са били пруски. Именно тази "Южна" антинурмамна теория за формирането на древна руска държава беше подкрепена и развивана през 19-20 века. Исторически учени.
Първото споменаване на Русия се наблюдава в баварския хронограф и се позовава на периода 811-821. В него руснаците се наричат \u200b\u200bхората като част от Хазар, обитаващи Източна Европа. През 9 век Рус се възприема като етнолитическо образование на територията на Светия и Северен.
Рурик, който пое управлението на Новгород, изпрати своя отряд, воден от ashold и dir да управлява Киев. Наследникът на Рюрик, Варана Принц Олег (879-912), кувела Смоленск и Лишър, подчинен на силата си на всички любопитни, през 882 г., от Киев и убиха Асколд и Дира. Заснемайки Киев, той успя да обедини силата на силата си два от най-важния център на Източните славяни - Киев и Новгород. Олег се подчинява на Hersal, Northers и Radmich.
През 907 г. Олег, събирайки огромна армия от славяни и финландци, направи кампания за Кингград (Константинопол), столицата на Византийската империя. Руският отбор опустоши заобикалящата среда принуди гърците да попитат Олег за света и да плащат огромна почит. Резултатът от тази кампания беше много печеливша за Русия. мирен договори С Византия, сключена през 907 и 911.
Олег умира през 912 г., а Игор стана негов приемник (912-945), син на Рурик. През 941 г. той направи кампания на Византия, нарушавайки бившия договор. Автомобилите на Иго разграничават бреговете на Малая Азия, но претърпяха поражение в морската битка. След това през 945 г. в Съюза с Печенеги той взема нова кампания за Константинопол и принуждава гръцките да направят мирен договор. През 945 г., когато се опитва да събере многократно почит от Древлян, Игор е бил убит.
Вдовицата на принцесата на Игор Олга (945-957) се прави зад младежа на сина Svyatoslav. Тя брутално отхвърля убийството на съпруга си, опустошавайки земята на Древлян. Олга нареди на размерите и сайтовете на Дани. През 955 г. тя посети Константинопол и се кръщава в Православието.
SVYATOSLAV (957-972) е най-смел и влиятелен на първенците, подчиняващ силата си Vodny. През 965 г. той назначи редица сериозни поражения от хазар. Свиатослав победи Северните кавказки племена, както и на българите на Волга и ги ограби от столицата на българите. Византийското правителство търси съюз с него за борба с външните врагове.
Центърът на образованието на древната руска държава беше Киев и Новгород, Източните славянски племена, северният и Юг бяха обединени около тях. През 9 век И двете групи бяха обединени в един Стара руска държававключени в историята на РС.
Въпросът за произхода на славяните се интересува от учените през Средновековието. Историците смятат, че предците на славяните са били древни ирански народи: скити, сармати, алан. Проучванията, проведени през XIX век, могат да приписват славяни на индоевропейската езикова група. Индоевропейските езици са подобни един с друг и се образуват няколко езикови групиКоито включват:
1. славянски;
2. Немски;
3. келтски;
4. Романя;
5. Ирански и др.
Индоевропейската общност започна да се разлага в IV-III хилядолетие пр. Хр.
Източните славяни станаха след сливането на Праславан с други народи от Източна Европа, южните славяни - в резултат на Съюза на траките с Илирианс. Има много информация, която Prashlyani отделя от балцевете в хилядолетието, които озелен съм пр. Хр.
В горската степна лента имаше смес от славяни със сарма-тами. Смята се, че скитианците-Пахари, фермерите, които живеят в средата на Днепър, са славянски племена с древната си селскостопанска култура. Слави, живеещи на югоизток, са изнесли зърното си в Гърция. Литовско-латвийски племена през втората половина на първата 2-та годишнина Доста не се различаваше от славяните на езика и начина на живот. В семейството на фино-угримното население живее в същите села.
Голямата пътека оставаше изчезнали народи: скити и сармати. Те се отнасят до езика на северваранския клон на индоевропейските народи. Културата на славяните и номадските племена имаха много общо, но скитците и SAR подложките никога не са представлявали нито едно политическо цяло.
Scythians разработват занаяти, търговия, архитект-ра. Представители на върха на скръхското благородство със същото, слуги, животни бяха погребани в могилите, чиито клетки стигнаха до седем етажа. През 111 ° С. Пр. Хр. Скитското царство беше подложено на нашествията на Сарматов, който спечели II-I век. Пр. Хр. Огромна част от Скития. Но Ски-Фов остава Крим, където се формира новото царство, столицата, на която става скипия от Неапол. Скитийските царе се опитаха да уловят гръцките градове на Черноморския регион, един и Нако успя да получи само Олбия - и след това за кратко време. Тези събития служат за обединяване на гръцките колонии (Херсолзе влезе в съюз с босспорийското царство). Но в самата Боспорийско царство започнаха възхода на скитите. Този бунт беше потиснат от Понтийския цар, който също завладява и победи Неапол Скит. Въпреки това, Ski-Fas не бяха напълно изчезнали от хората, част от тях, смесени с славяните. В съвременния руски има доста сцистки сарматски думи, например, "добро", "брадва", "куче" и др.
| Предишни статии: |
Етногенеза- целия процес на съществуване и развитие на етническата система от момента на неговото възникване преди изчезването.
В Русия е открит значителен брой археологически паметници на каменната епоха. Според учените славяните могат да принадлежат към индоевропейските народи, формирането на езиковата общност, настъпило на иранското плато и в предната Азия в VI-V хилядолетие пр. Хр. д. Освен това се смята, че славяните като видовете са сформирани в Източна Европа в IV-II хилядолетие пр. Хр. д. Те обитават горските площи между Одер и средно Днепър от Балтийско море до Днестър. Основните клонове на тяхната стопанства са селското стопанство и животновъдството. Най-известният паметник на славянската протоцилизация е триполийската археологическа култура, покриваща пространството от югоизточна Трансилвания към Днепър.
В средата на 11-то хилядолетие пр. Хр. д. Сред славяните започнаха разпространението на желязо. Със същия период постепенното разлагане на генеричната система след това точно тогава домакинствата, религиозните и културните особености на славянските племена в сравнение с други индоевропейски народи, което дава възможност да се заключи за формирането в I хилядолетие пр. Хр. . д. Славянска вероятност. Относно този път унифицираната славянска общност е разделена на натриеви клони: Източна (бъдеща беларуски, руски и украински народи), западни (поляци, чехи, словашки и др.) И южно (българи, сърби, хървати и др.).
През II век н. д. Германските племена са готови за северния замък на Черно море от долните къщи. Под тяхното предимство тук се формира военно-племенният съюз, който включва част от славянските племена. От края на IV век. Племената на Източна Европа участваха в големи миграционни процеси - така нареченото голямо преселване на народите. Турски номади, нахлули от Азия - Гънс, бяха написани, а последното отиде в Централна и Западна Европа. През V-VIII век. Славяните се установяват обширни пространства в Източна, Централна и Югоизточна Европа. С този период територията на населеното място се определя от следните граници: на север - река Волхов, на юг - река Днесстер, на запад - река Уест Бур, на изток - Волга Река. По това време е създадено оригиналната източнославянска цивилизация, характеризираща се с общността на икономическата защита, социално-политическо устройство под формата на военна демокрация, общи черти на поведението, обреди и др.
Усъвършенстваните естествени климатични условия насърчават нашите предци да се обединят в общност, управление на колективната икономика. В социално отношение тези обстоятелства доведоха до ангажимента за стандартите за пряка общностна демокрация, преобладаването на колективистични ценности над личната, ниска социална мобилност на членовете на обществото. Историческият пример за византия с ефективна автократична сила, изграждането на общество, основано на твърди вертикални връзки, общият контрол на държавата над всички сфери на живота на компанията стана известна степен модел за руска държавност.
Проблема с етногенезата на източните славяни и получи най-добрия отговор
Отговор от Judex [GURU]
Във всеки учебник за историята на Русия от древни времена ... Този проблем изчезва ..
Етногенезата е моментът на произхода и последващия процес на развитието на всички хора, което доведе до определено състояние, външен вид, феномен. Включва както началните етапи на появата на всички хора и по-нататъшното формиране на нейните етнографски, езикови и антропологични характеристики.
На изток славянските народи са руски, украинци и беларус, както и под-етнически групи от малки числа: помьор, казаци Дон, Ка-Зака Запорижця, казаци, Некразовци, Руски, Марковци и някои други. Територията на пребиваване на тези народи е компактна, ограничена от Западна Полша, \\ t страните от Балтийско мореСкандинавиа страни, от север - Северният Северен Арктическия океан, след това от изток от реките Двина и Волга и от юг - Черно море. Основната част попада върху източноевропейската равнина, която диктува основния пейзаж на територията (равнини, широколистна зона). Климатът е умерен.
Фонът на източните славяни започва с III хиляди до n. д. Пролсулавийските племена вече знаеха, че селското стопанство и животновъдството. Установено е, че в рамките на IV хиляди до n. д. Скуеж-селскостопански племена, носители на археологическата култура на Beam-No-danube, заемат площта на по-ниския поток на Днестър и Южния бъг.
Следващият етап беше презаселването на "триполски" племена - III хиляди до n. д. Това бяха племената с добитък, разработени за времето им, жителите на огромни селища.
Историческият център на източните славяни отдавна е вторичен метро, \u200b\u200bкъдето е живял полиан. Техните източни съседи бяха северни, а след това имаше земи на радиолизъм, Vyatichi. На запад от полиан живееше Древлян и Дреговичи. Западните граници на селището на източнославянските племена достигнаха до Карпатите, където са живели бели хървати и r. Западен бъг, по време на който земите на Volynyan разширени. Северната група на източните славянски племена възлиза на Кривичи, Полочан и Новгород Xiawen. Границите на тяхното селище обхващаха върха на Волга, разширенията на Valdaya, бреговете на Западна Двина, басейна Илмена и Църквата на езерото. В хода на Днестър и Дунав, на югозапад от Черноморския регион, имаше тренировки, чиито съседи на изток от Днестър бяха тамян.
Икономиката на източните славяни се основава на селското стопанство. Славците са израснали просо, ечемик, пшеница, ръж. Те също така познаваха боб, грах, ленената и други култури, по-специално елда. Заедно със земеделието, животновъдството заема важно място във фермата. Ловът и рибарството играеха спомагателна роля. Високо ниво и източните славяни достигнаха различни катастрофи. В някои индустрии минното дело и лечението с желязо бяха доста рано. Те го платиха в специални мини, изградени от глина. Обработката на желязо в готови продукти се извършва в коважа. Тук бяха произведени различни селскостопански инструменти, инструменти за дървообработване, инструменти за домакинство, оръжия, оръжия. В ежедневието, славяните широко използват глинени ястия. В XVI-XVII век. Основните видове ястия са саксии, купи, тиган - произведени ръчно у дома и изгорени на открит огън. Развитието на селското стопанство, специализацията на производството на занаяти допринесе за формирането на обмен и търговия с славянското общество.
Но масата на VIII-IX век. Източните славяни формираха първите териториални политически асоциации - синдикатите на племената, които бяха особени щати на държавите. Върховната власт на собственото самоуправление беше навечерието на славяните. По-нататъшното развитие на племенната организация предопредели появата на първо избрана и след това наследствена княжеска сила. Така станах племенният ремонт.
В началото на VIII-IX век. Източните славяни формират основите на държавността. На страниците на византийските и европейските хроники, препратки към Рус, страната на Рус, която се ръководи от Каган, или царят.
Проблемът с етногенезата на източните славяни
Етногенезата е моментът на произхода и последващия процес на развитието на всички хора, което доведе до определено състояние, външен вид, феномен. Включва както началните етапи на появата на всички хора и по-нататъшното формиране на нейните етнографски, езикови и антропологични характеристики.
На изток славянските народи са руски, украинци и беларус, както и под-етнически групи от малки числа: помьор, казаци Дон, Ка-Зака Запорижця, казаци, Некразовци, Руски, Марковци и някои други. Територията на пребиваване на тези народи е компактна, е ограничена от Западна Полша, балтийските страни, страните от Скандинавия, от север - север-лъчът, тогава от изток от реките и Волга и от юг - Черно море. Основната част попада върху източноевропейската равнина, която диктува основния пейзаж на територията (равнини, широколистна зона). Климатът е умерен.
Фонът на източните славяни започва с III хиляди до n. д. Пролсулавийските племена вече знаеха, че селското стопанство и животновъдството. Установено е, че в рамките на IV хиляди до n. д. Скуеж-селскостопански племена, носители на археологическата култура на Beam-No-danube, заемат площта на по-ниския поток на Днестър и Южния бъг.
Следващият етап беше презаселването на племената "Триполенски" - III хиляди пр. Хр. Това бяха племената с добитък, разработени за времето им, жителите на огромни селища.
По време на епохата на Средновековието бяха разграничени следните племена на източните славяни:
- Кървичи;
- Словения Новгород;
- Vntychi;
- Radmichi;
- dregovichi;
- Northers;
- поляна;
- Шелери;
- желание;
- Doodle.
2.1. Проблемът с етногенезата на източните славяни: теории за произход и сетълмент
Историята на народите на нашата страна е техните корени в дълбока античност. Рожденият им ден на отдалечените им предци беше Евразия. Индоевропейците (предците на германските, славянски и някои други нации) дойдоха в Европа от степите на региона на Северното Черноморие и Волга (площта на по-ранното им селище е спорове) и първоначално урежда дъното и вторичния курс на Дунав, северната част на Балкана. Под влиянието на миграционните процеси една унифицирана индоевропейска общност се разпада: племената, които се втурнаха на изток, достигат до каспийското крайбрежие, проникват в малка Азия и постепенно населяват инустинния полуостров. Движението до Запада позволи на индоевропейците да се преместят в дълбините на Европа. Времето за разпределение на славяните (по-точно - праславан) от индоевропейски език и етническа общност обикновено се нарича II - I хиляди пр. Хр. д. Най-вероятно процесът на разделяне на праславянски племена се е случил, когато племената са били уредени в Европа. Според археологическите данни, славяните на Пранодина са били територия, която се простираше от Одер на запад до Днепър на изток, от Висла и Припият на север до Дунав на юг. Най-близките съседи на славяните на Запад бяха келтските илирийски племена, на север - Балтийско и финьо-угрим, в югоизток - ирански, в югозапад -.
Историческият пейзаж на територията, населен от славяните, включва огромни горски масиви, широк степ, пресечен с големи речни системи на Днепър, Волга, Западна Двина, Днестър, Западна и Южна Буг. За разлика от Западна Европа Нямаше планини, разделящи народи. Основното местообитание на древните славяни беше гората, която спасена от степните номади, дава храна, облекло и обувки, жилище и гориво. Основните класове на славянските племена са жилищни горски селско стопанство, лов, борнтавистаща, горски риболов. Друг естествен елемент на древен човек е реки с техните изобилни рибни запаси. Реките бяха основните средства за посланието. Тя е чрез потока на реките, които са славянски колонизация , търговски пътища, свързващи славяни с други нации. Така че, "пътеката от вариагите в гърците" през Днепър се присъедини към Балтийската с Черно море и Византия. Беше на този път, който се появиха първите градове - Новгород, Смоленск, Киев. Друг речен път - според Ока и Волга до Каспийско море - позволи на славяните да търгуват с българската държава (сега Чуваший и Татар). Третият път се присъедини към средния курс на Днепър с Дон и Северна Донес и отиде в Азовско и Каспийско море. На речната система можете да определите местообитанието на отделните славянски племена. Основната водна артерия беше Днепър. На десния бряг на средния ход на Днепър и десните му притоци бяха разположени поляна, Древлян, Дреговичи. Северни и Радмичи уредени от левите dniths на Днепър. В горните течения на Днепър, Волга, западната Двина е живяла кривичи.и на Днестър, Южен бъг, по-близо до Карпатите - volynian, Kuzane. И други няколко племена.
На изток от Днепър, на юг от дъба и горните волга опънати степи. От Азия от Северен Кавказ проникна в югозападните степи войнствени номадски и полукръвни племена, които представиха по-голяма заплаха за славяните. В IV - V BB. Това бяха gunns., в края на VII век. се появи авара, смяна, която дойде хазаранамери силно състояние в долната волга и в Дон степ Хазар Каганат - с столицата на ITIL. Хазарите водят обширна търговия със своите най-близки съседи. По време на разцвета на каганат влиянието им се разпространи в Северен Кавказ. Някои славянски племена отдават почит на владетелите на Хазария, инсталират търговските отношения с тях или водеха въоръжената борба. В края на IX век. В северния Черноморски регион в Приазовските степи се появи тюркско номадско племе - pechenegi.които постоянно са извършили набези на славянските земи. През втората половина на XI век. Те са променени polovtsy.Също така често нарушават границите на славянските селища. В резултат на постоянни сблъсъци на различни номадски, наполовина кръвни и заседнали племена, постепенния процес на сгъване на древната руска нация.
Ерата на голямото презаселване на народи, до края на който се случиха източните славяни, подобряване на инструментите и технологиите на селското стопанство, развитието на производството на занаятите доведе до промяна в социалната структура на обществото: унищожаването на древните Започнаха човешките отношения и укрепването на териториалните и политическите облигации. Radmichi, Krivichi, поляна, подпори и други славянски племенни съюзи, които споменават автора на древна хроника "Приказка за отминали години" бяха териториални политически, а нетнически образувания. Стабилното селище и господство на селскостопанската икономика предизвикаха земеделската общност в източните славяни ( "Мир", "Verve"), който дълго време става основна основна организация на Източното славянско общество. Няколко ловък бяха комбинирани в "Земя"където държавната власт постепенно е изолирана. Тази власт в лицето на местните князе извърши две основни функции: уреждането на общностните спорове и защитата на територията от съседите (на север - от нападенията на скандинавците, на юг - от различните видове номади-степи ). В допълнение, принцът също ръководи въоръжената сила - приятел, говори на съда, за това, което той плати почит Относно поддържането на своя двор и отбор. Понякога няколко князе са управлявали в едно племе.
Славяни, като други народи на сцената военна демокрация бяха езичници. Те се покланяха на силите на природата, които бяха неразбираеми за човека, оправдани мъртви предци. С всички уникални характеристики, езичеството на източните славяни е само клонът на славянския, по-широк - общоевропейски, най-много, универсалните дървета на езическата религия и митологията. Славянските предхристиянски вярвания в тяхното развитие бяха три етапа. Първоначално славяните донесоха жертви на Gibs и Breeginy. Пропуските са вампири, дрезгавици, олицетворено зло. Beregini е любезен, помагайки на човека на духовете. Духоурудицията на цялата природа, разделяща я по вид и зъл старт - много древни идеи, които са възникнали все още на ловците на каменната ера. На първия етап те носеха различни конспирации, но носеха амулети - "чарси" и т.н. На втория етап славяните започнаха да носят жертви на рода и човека, божествата на плодородието. Най-вероятно появата на тези божества е свързана със селското стопанство и наистина отразява по-късното ниво на развитие на човечеството - неолита, Енейт и последващо време. Родът беше върховното божествено на небето и земята, мениджър на жизненоважни елементи - слънцето, дъжд, гръмотевични бури, вода. Вярата в един върховен Бог е в основата на по-късния християнски монотеизъм. Впоследствие, Peunun започна да се моли на славяните, като същевременно поддържа вяра в други богове. Култът на Перун, бог на гръмотевиците, войната и оръжията, възникна сравнително късно поради развитието на Друзин, военен елемент на обществото.
Патентованите патентовани тигани бяха строго боядисани по време на годината и най-важните земеделски термини. Годината бе определена от слънчевите фази, тъй като слънцето изигра огромна роля в светоографията и вярванията на древните фермери. Паганите се опитват да повлияят активно на боговете си с помощта на искания, страници и жертви. В чест на боговете бяха подредени пизостите, на които бяха втвърдени от бикове, кози, овни и цялото племе варяха бира, печени пайове. Коректорите на Rivance и точното календарно мисионерско време бяха магни, Кудесники, Венуна-Саварков, който се появи в примитивната ера. Заедно с езическите молитви на културата, които представляват съдържанието на годишния цикъл на празниците, са включени славянския езичник и примитивен анимизъм (вяра в светодиод, вода, блато духове) и културата на предците (Премахване на мъртвите, вяра в къщата). Сватбите и погребението, обзаведени със сложен ритуал. Сватбените ритуали бяха наситени с магически действия, насочени към сигурността на булката, която, от под патронажа на техните духове в някой друг род, на благосъстоянието на ново семейство, върху плодородието на младата двойка. Погребалните ритуали на славяните се усложняват значително до края на периода на езика поради развитието на двоен елемент. С благородните правила изгориха оръжията си, броня, коне. На гробовете на богатите правила бяха извършени ритуалните убийства на жените им.
За първи път най-високият кръг на езически божества на национално ниво е най-високият кръг от езически божества, принадлежи към Киев княз Владимир I. Според Хрониките Владимир заповяда да сложи хълм близо до княжеския терем на двора идолов Перун, Хорза (Бог на слънцето), Дацбога (Бог на светлината, Топлината, Фертилитет), стробога (бог вятър, небе), Камара (бог почва, корени на растенията), Мокоши (Божественост на жените), и под хълма - "Скал на Бога" Велес (Волос).
източен(Украинци, руски, беларуси);
western.(Полюси, чехи, словашки, лужица);
юго(Българи, македонци, хървати, словенци, черногорски, сърби).
произходът на славяните все още остава противоречиви. Най-често срещаният днес е мнението, че формирането на славяни като отделна етническа общност и тяхната култура се случиха в няколко етапа.
1. Предварителният слой постановява втората половина на II-I хиляди пр. Хр. След това в Централна и Източна Европа бяха формирани няколко свързани археологически култури, в която съществуват редица елементи (по-късно станаха характерни за културата на славяните). Първо от тези култури трябва да бъдат извикани tshnetsko-Komarovskaya. Етническа общност, която според много изследователи е била praslavyanskaya - предшественик на източните и западните славяни.
От първите хиляди пр. Хр. Повишена разлика между всеки западен и Изток Половинки на праславянския свят:
western. извлича във връзка с келтския свят (Luzhitskaya култура);
източният продължава да расте в кимерейския скитник и тракийска мира (култура на Чернолес).
Културата на Чернолес се формира в източната част на съвременната славянска територия в началото желязната ера и граничи с S. кимераи след това номад scythians..
В VI-IV век. BC, според гръцкия историк Херодот, в източната част на съвременната славянска територия е достатъчна високо ниво Постигнато развитие scythians-фермери, Който изнася хляб от средната метро през Олбия до страните от Средиземно море. Комбинацията от археологически и езикови данни, според някои учени, дава основание да приписват Херодовските скитници-фермери праславлям.
2. Стар славянски етап свързани с факта, че през миналия век i хиляда пр. Хр И в първите векове на нашата ера, ние вече виждаме отделни археологически култури на древните славяни, включително и предците на украинския народ. Около II век. Пр. Хр. Частично отпътуване на горското стъпало от юг до север и колонизацията на горската зона на венците, Сеймас и содата, възникнаха под натиск. Това доведе до появата aruba Neckak. култура кои изследователи признават толкова безспорно славянски.
Zarubinetskaya културата бързо се превърна в южната си част в несравнимо по-висока Chernyakhov Култура - ІІ- В.в. От това време търговските отношения на украинските земи с Рим бяха много съживени. Културата на Черхахов е престанала да съществува, очевидно, в резултат на инвазията хуни, въпреки това, имаше доста силно влияние върху тях.
От голямо значение за изследването на историята на старата славянска сцена принадлежи на писмени източници, по-специално произведенията на римските автори на края Аз.Камък старши, тацит, ptolemy, който знаеше, че славяните се обаждат vecedy. (Те също бяха наричани венти, вешни, прозорци). Римските автори съобщиха, че Венди е живял в началото на нашата епоха между R. АРС и Днепър и близо до Карпатите. Те бяха ангажирани в селското стопанство, седистанското животновъдство, лов и риболов, имаше търговски отношения с други племена. През III век. Те бяха войни с Римската империя. Много историци се придържаха към гледна точка vecedy. Стоманата стана обща етническа основа за образуването на западни и източни славяни.
По-специфична информация за славяните даде на готическия историк ЙорданТова първо направи опит да изясни мястото на презаселване на различни части на славяните. През този период информацията за славяните напуска византийския историк Prokoki caesasary. Тези автори Делий вервенов на две части:
западен - заявени (текстове, роб);
anty..
|
Scalang. |
Anty. |
|
Твърди, че заемат територията между Днестър на изток и вероятно басейнът Тиус на запад. Тази територия е насложена върху археологическата култура на Прага Керамика и включва Чехия, Моравия, Словакия, Унгария, Румъния, по-голямата част от Молдова, десния бряг на гората-степна част на Украйна и украински полюси, част от Сърбия (Voorodino) \\ t , може би от Хърватия, Словения и Австрия. Словенството притежава основната заслуга в колонизацията на славяните на Балканския полуостров в края на 6-ти - първата половина на VII век. |
Anty. - името на източните славянски племена от III-VII век. Заемаха територията между Днестър, Днепър и изток от Днепър. Основната информация за Антах се съдържа в творбите на византийския историк, доказателството на Казаски и готически историк на Йордания. Anty. Първата Славянска държавна асоциация е основана - нантичността (IV-VII век). Те имаха наследствена кралска власт. Основната професия на мравките беше селското стопанство, което е достигнало достатъчно високо ниво. Някои от историците смятат мравки директни предци на украинците. |
Славците бяха ангажирани в селското стопанство, животновъдството, занаятите, живи от съседните общности. Сред тях бяха разпространени езически вярвания. Писмени и археологически материали показват, че през VI-VII век. АД Славяните имаха гниене на примитивни свободни отношения.
По-нататъшното развитие на социалните отношения води до клонове на всяка от трите езикови-етнически групи славяни, формирането на големи свързани племенни съюзи, обединявайки последния в отделни народи и появата им (не всички) техните държави. Специално в това отношение е IX век, когато се появи Моравски, полски, сръбски, хърватски, Киев държави. Важна роля в този процес се играе от осиновяването от славянските народи християнство което като цяло трябваше да бъде в IX-X век.
Въведение
Въпросът за произхода на славяните се счита за един от основните въпроси в историята на Източна и Югоизточна Европа. Проблемът е не само да се определи прандоната на славяните, но дори да отговори на въпроса за техния произход. Има много версии на този проблем обаче, никой от тях не може да бъде признат напълно надежден. Усилията на различни специалисти, историци, археолози, лингвисти, антрополози, етнографи, чиито съвместни проучвания трябва да бъдат изпратени в нейното решение, в крайна сметка, да доведат до определени положителни резултати. Най-големите спорове възникват в дефиницията на територията на формирането на славяните, хронологичната рамка на добавянето на славянската общност. Парадоксално е този многомилионно роден не може да определи мястото, където излезе. Една от причините за това е липсата на пълни писмени източници за славяните до средата на 6 век.
Понастоящем руски, украинци, беларуси, стълбове, чехи, словашки, българи, сърби, хървати, бенсънс, словенци влизат в славянските народи. Но на началния етап имаше повече маса от групите и племената на славяните, които бяха известни в Гърция, Малая Азия, Северна Африка, някои се заселиха дори в Испания. Но впоследствие те бяха унищожени или асимилирани. В съвременната наука има 2 гледни точки за произхода на славяните:
1) Според първата гледна точка на славяните - местна (автохтонна) население на Източна Европа. Те идват от създателите на Zarubinets и Chernyakhov археологически култури, живеещи тук в ранната желязна епоха.
2) Според втората гледна точка славяните се преместват на територията на източната ясна сила Централна ЕвропаПо-конкретно, от района на Верхов Висла, Одер, Елба и Дунав. От тази територия, която беше древна прандина Славян, те се заселили в Европа. Източните славяни преминаха към река Дунав до Карпатите, оттам - до Днепър, където се появиха във VI - VII век. В момента тази гледна точка е по-често срещана в науката.
Говорейки за етногенезата на славяните, трябва да разчитаме на няколко източника. Те включват: 1) легендите и легендите на самите хора, ранните средновековни хроники и хрониките (епики, приказки, "приказка за отминалите години" и др.).
2) доказателства за написани народи, които са написали.
3) данни за археологията, археологическите култури.
Въз основа на тези данни в различно време учените са били построени хипотези, според които в ранния период на съществуване славяните окупират определени територии. Хипотезите се съчетават в две групи: обобщаващ план, който подкрепя идеята за единството на антропологичния състав на славяните и диференциацията, този подход отрича. Първото разглеждане на историята на славянските народи като допълнение към определена територия на положбата на физически тип, който включваше единични предци и неговото селище с участието на покрайнините на техния диапазон от чужди елементи на различен произход. Второто вярваме: Славите бяха оформени от различни расови компоненти, които не са свързани с произхода. Поддръжници на двете групи по различни начини, насочени към нас по въпросите на културата и глюотгената (произхода на езиците) на славянските народи: възгледите на първия в общите термини отговарят на основните генетични разпоредби на индоевропейската лингвистика в широкото чувство за думата; Вторият е глоттагоничната концепция на академик Н. Я. Марара (1864 - 1934), под влияние, чиято частично и формирана.
Хипотезата за произхода на славяните: 1. Дунав, 2. Карпатски, 3. Хипотезата на два славянски праодин (A.A.SHAKHMATOV), 4. Воло-Одрскхая, 5. Воло-Днепровская, 6. Неонунай.
Целта на тази работа е да се опита да анализира и да посочи теориите на учени историци, които са изучавали проблема с етногенезата на славяните.
1. Миграционна теория
Използвайки изброените по-горе източници, учените изграждат хипотези за източниците на славяни. Въпреки това, различни учени не се сближават не само в определянето на площадката на славянската прандина, но и по време на разпределението на славяните от индоевропейската група. Има редица хипотези, според които можем да говорим за славяните и техните предци, като се започне от края на III хилядолетие пр. Хр. (O.N. Trubachev), от края на II хилядолетие пр. Хр. (Полски учени T. Ler-Splavinsky, K. Yazhevsky, Yu. Kosheyshevsky и т.н.), от средата на II хилядолетие пр. Хр. (Полски учен Е. Славски), с IV век. Пр. Хр. (М. Fasser, L. Nidelle, S. B. Bernstein, P.Y. Shafarik).
Първият, който се опита да отговори на въпроси: Откъде, как и кога славяните се появиха на историческата територия, имаше древен хронист Nestor - автор на "приказката за отминалите години". Той определи територията на славяните, включително земята в дъното на река Дунав и Панонония. От река Дунав започна процесът на селището на славяните, т.е. славяните не бяха оригиналните жители на земята си, ние говорим за тяхната миграция. Следователно, хроникьорът Киев е следователно от така наречената миграционна теория за произхода на славяните, известна като "Дунав" или "Балкан". Тя е популярна в композициите на средновековните автори: полски и чешки хронисти на HSH - XIV векове. Това становище дълго време е споделено от историците на XVIII - началото. XX век. Дунав "Пранодина" славяни признават по-специално такива историци като а.00 Соловов, v.o. Klyuchevsky et al.
Според V.O. Klyuchevsky, славяните се преместиха в река Дунав в Карпатия. Въз основа на това, идеята, че "историята на Русия започва през VI век, се проследява в работата му. В североизточната част на подножието Карпат. Тук, според историка, бяха оформени обширни племена на военните съюз, водени от племената на племето. Оттук източните славяни се заселват на изток и североизток до езерото Ilmen във VII-VIP век. Така че, Vo. Klyuchevsky вижда източните славяни с сравнително късни извънземни на земята си. За поддръжниците на Дунавския произход на славяните бяха много руски и западни европейски изследователи. Освен това, в края на ХХ век. Руски учен О.н. Трубачев изясни и го разработи. Въпреки това, през XIX - XX век. Тази теория имаше много опоненти.
Появата на средновековието датира от епохата и разпространението на друга миграционна теория за произход на славяните, която получи името "Scythian Sarmatian". За първи път той е записан от баварските хроники на XIII век, а по-късно XIV - CHVH век, възприеман от много западноевропейски автори. Според техните идеи, предците на славяните са напреднали от предната Азия по Черноморското крайбрежие на север и в центъра на етнонимите "Scythians", "сарматите", "Аланес" и "Роксолан". Постепенно славяните от северния Черноморски регион бяха засегнати на запад и югозапад.
В началото на XX век. Вариант, близък до теорията на съседката, предложена от академик А.И. Соболевски. Според него имената на реките, езерата, планините в местоположението на древните селища на руския народ, твърдят, че руснаците са получили тези имена от други хора, които са били тук по-рано. Такъв предшественик на славяните, за предположението на Соболевски, е група от племена от ирански произход (корен). По-късно тази група е асимилирана (разпусната) с онези, които живеят по-нататък на север предците на славянските балтици и са довели до славяни някъде по бреговете на Балтийско море, откъдето са славяни и се заселват.
Един от най-големите историци - славянски чешки учен p.i. Шафарик вярваше, че плявените славяни трябва да се търсят в Европа, до келтите, германците, балите и траките, свързани с тях. Той вярва, че славяните вече в древни времена са заети обширни пространства на Централна и Източна Европа, а през IV век. Пр. Хр. Под атаката на келтите се движеха за Карпатите.
Въпреки това, по това време те заемат много обширни територии - на запад - от устието на Висла до Неман, на север - от Новгород до произхода на Волга и Днепър, на изток до Дон. След това тя, според нея, преминава през долния Днепър и Днестър, по карпатите във Висла и водосбора на Одер и Висла към Балтийско море.
В края на XIX - началото на двадесети век. Акад. A.A. Шахът разработи идеята за два славянски прандин: районът, в който се развива Праславски (първата прадица), и областта, която праславянският племена е окупирана в навечерието на населеното място в Централна и Източна Европа (втората прандина) . Той идва от факта, че първоначално Балтън славянската общност, която е автохтон на територията на балтийските държави, първоначално е отделена от индоевропейската група. След разпадането на тази общност славяните заемаха територията между по-ниския поток на Немман и Западната DVINA (първата прандона). Именно тук имаше, че в неговото мнение, праславянски, което в бъдеще лежеше в основата на всички славянски езици. Във връзка с голямото преселване на народите на германците в края на II V.N. Насърчаване на юг и освободен басейна p. Висла, където идват славяните (втората прандина). Тук славяните са разделени на два клона: западен и източен. Западният клон се премества в районната област. ELBA и става основа за съвременните западни славянски народи; Южният клон след срива на Хиперия (втората половина на V VNE) е разделен на две групи: един от тях се установява на Балканите и Дунав (основата на съвременните южнославянски народи), а другият - Днепър и Днестър ( основа на съвременните източно славянски народи).
Най-популярните сред лингвистите на хипотезата за прадица на славяните е Вислул-Днепровская. Според такива учени като М. Faster (Германия), F.P. Filin, S. B. Bernstein (Русия), гр. Георгиев (България), L.NIDERLE (Чехия), К. Мошински (Полша) и др. между средния поток на Днепър на изток и горната част на западната бъг и Висла на запад, както и от върха на Днестър и Южния буг на юг до Припият на север. Така славяните на Прадина се определят от тях като модерна северозападна Украйна, Южна Беларус и Югоизточна Полша. Въпреки това, в проучванията на отделни учени има някои вариации.
L. Notherle счита, че мястото на славянската прандина може да бъде определено само за предположението. Той изразява предположението за принадлежност към славяните на такива племена като невро, цигари, скити-Пахари. Въз основа на докладите на историците на римското време и тези лингвистика, по-специално топонимията, L. Notherle много внимателно очертава региона на славянското селище в началото на хиляда реклама.
Тя, според нея, се намира на север и североизточно от Карпатите, на изток стигна до Днепър, а на запад - реката на река Верхов. В същото време той отбелязва, че западните граници на славянската област може да се наложи да бъдат преместени в река Елба, ако славянската принадлежност на погребалните площадки - ще се докажат погребалните полета на лъжко-силезкия тип.
Вътрешните историци в отражението на този въпрос бележка сложността на процеса на произход на славяните. Според тяхната дълбока присъда, индивидуалните малки разпръснати древни племена първоначално са били разработени на определена широка територия, които след това се формират в по-големи племена и техните асоциации и накрая, в исторически известни народи, които образуват нация. Такъв е общият път на етническото, културното и езиковото развитие на народите и нациите. Следователно, народите бяха оформени по време на историята, а не от единния първичен "пранда" с "Правик" чрез последващо разпадане и селище от някакъв първоначален център ("Пранодина"), но напротив, пътят на развитието най-вече ходил от първоначалното множество племена до последваща постепенна комбинация и взаимно преминаване. В този случай, разбира се, може да отиде в някои случаи и вторичния процес - процесът на диференциация на предишните развити големи етнически общности.
F.p. Фитин определя региона на сетълмента на славяните в началото на рекламата. между западната бъг и средно Днепър. Той, разчитащ на езикови и екстралингвистични данни, предлага периодизация на развитието на езика на праславан. Първият етап (до края на първите хиляди пр.н.е.) е началният етап на формиране на основата на славянската езикова система. На втория етап (от края на хиляда реклама към III-IV век. АД) - в Праславски, има сериозни промени във фонетиката, тя се развива своята граматична система, развива се диалектичната диференциация. Третият етап (V-VII век. АД) съвпада с началото на широкоразпространеното уреждане на славяните, което в крайна сметка доведе до разделянето на един език на отделни славянски езици. Тази периодизация до голяма степен съответства на основните етапи на историческото развитие на ранните славяни, възстановени въз основа на археологически данни.
По-нататъшно презаселване на славяните от област Вистул-Днепровская, съгласно S. B. Bernstein, West to Oder, на север до езерото Илмен, изток до Ока, на юг до река Дунав и Балканите. S.B. Бернщайн поддържа A.А. Хипотеза Шахматов за първоначалното разделение на славяните в две групи: западни и източни; От последното, източната и южната група се отличаваше едновременно. Това обяснява голямата близост на източния славянски и южнославянски езици и известна изолация, по-специално фонетична, западна славянска.
Проблемът с етногенезата на славяните многократно се обръща към B.A. Рибари. Неговата концепция е свързана и с хипотезата на Visul-dneprovskiy и се основава на единството на местообитанието на славянския етнически лист за две хилядолетия: от Мистър на запад до ниво банка Днепър на изток. Историята на Славян Б.А. Рибарите започват с бронзова ера - от XV век. Пр. Хр. - и разпределя пет от нейните етапи.
Първият етап се свързва с културата на Черницки (XV-XIII век. Пр. Хр.). Неговата област за разпространение, по негово мнение, е "основното място на асоцииране и формиране за първи път бунтуването на праславан ... тази област може да бъде белязана от малко мъглива дума на прандона." Културата Tshnetskaya се простира от Одер до левия бряг Днепър. Вторият етап - Luzhitsy Scythian - покрива XII-III век. Пр. Хр. Славяните по това време са представени от няколко култури: Лузицки, Белогрудовска, Чернолес и Скитската гора-степ. Племените на горските степни култури, ангажирани в селското стопанство, бяха славяните, обединени в Съюза под името Scolots. Падането в Лужицки и сцистките култури доведе до възстановяването на славянското единство - третият етап от историята на Праславан продължи с II век. Пр. Хр. от II век АД и представена от две най-близки култури: Pshevorskaya и Zarubinets. Териториите им се простираха от Одер до левия бряг Днепър. Четвъртият етап той датира II-IV век. АД И го нарича Pshevorsko-Chernyakhovsky. Този етап се характеризира с повишаване на влиянието на Римската империя в славянските племена. Петият етап е Прага-Корчакски, датира от VI-VII век, когато след падането на Римската империя славянското единство е възстановено. Съвпадението на диапазоните на всички изброени култури, включително надеждно славянски - Прага-Корчак, е, според Б.А. Рybakova, доказателство за славянската принадлежност на всички тези култури.
През последните десетилетия експедиционните проучвания на украински археолози значително разшириха научната база. Според тези учени историята на славяните започва с периода на траления. Според V.D. Baran, добавянето на ранните славянски култури е резултат от интегрирането на няколко култури на римското време: Прага-Корчак култура, разработена въз основа на културата на Чертехахов на горната част на калците и западните води с участието на елементите на Pshevorskaya и Kiev култури; Културата Penkovsky се е развила в доверието на културите Киев и Черхахов с номадски култури; Колочинският култура произхожда от взаимодействието на късните Zarubinets и Kiev елементи с Балтийско море. Водещата роля в образуването на славяни, според V.D. Баран, принадлежал на Киев култура. Концепцията за славянски етногенеза е изложена от V.D. Баран, R.v.terpilovsky и D.N. Козак. Ранната история на славяните, според тях, започва с първите векове на нашата епоха, когато информация за славяните, след това се нарича вентила, се появяват в писанията на антични автори. Ventera живее на изток от Висла, собственост на Zarubinetskaya и Pshevorsk културата на Volyn региона. В бъдеще културите Zarubinetskaya и латезарубинец са свързани с славяни и чрез тях - Киев и отчасти Chernyakhovskaya, въз основа на които се образуват редки славянски култури.
През последните десетилетия проблемите на етногенезата на славяните са посветени на редица произведения на V.V. Седов. Древната славянска култура, той счита, че културата на подкласовите погребания (400-100. Пр. Хр.), Тъй като започва с тази култура, елементите на непрекъснатост в еволюционното развитие на антики се проследяват до надеждно славянката на ранните средновековие . Културата на подкласните погребения съответства на първия етап от историята на Праславски в периодизацията на F.P. Филина. В края на II век Пр. Хр. Под силното келтско влияние културата на подкласните погребения се превръща в нова, името на pshevorskaya. В състава на Pshevorsk културата се разпределят два региона: запад - Odersky, населен, главно на източногерманското население, и изток - Висянски, където преобладаващите етнически групи са славяни. Хронологично, културата на Prrevorsk съответства на периодизацията на F.P. Фил, средният етап на развитие на праслански език. Zarubinetskaya културата, формирана с участието на допустимите подкокове и померански племена и местни милоград и Ладзовикски, той разглежда специален език в групата, която заема междинно положение между праслански и Watherobalt езици. С културата на Прашкавая, славянската прага-корчак култура е свързана с нейния произход. Според v.v. Седов, славяните съставляваха един от компонентите на полиетичната култура на Чертехахов.
ТОЙ ЛИ Е. Трубачев в работата му отхвърля и хипотезата за вкус-днепър, а собствената си опция. Като алтернатива той поставя така наречената хипотеза "Непълна" за прагона на славяните. Мястото на презаселването, той счита средния изглед - територията на страните от бивша Югославия (Словения, Хърватия, Босна и Херцеговина, Сърбия и Черна гора), южната част на Чехословакия и Земята на бившата Панония (на територията). на съвременна Унгария).
За известно време около I VN. Славяните бяха извадени от келти и уга на север, в средата и изток, в подмрежата. Тя е свързана с голямото преместване на народите. Въпреки това, в средата на хиляда N.E. Славците, "съхранявайте паметта на предишните си местообитания", "отново заемайте пюреника, земята за река Дунав, Балканите." Така "движението на славяните на юг се връщаше". Хипотезата му Трубачев твърди езикови и екстралистрически факти. Той вярва, че първо, популяризирането на славяните на първо място, а след това юг се вписва в цялостния процес на презаселване на народи в Европа. Второ, потвърдено от записите на хрониращия лист на Nesor: "по едно и също време, Tomerekh". Трето, тя е от южните славяни, които са живели от r. Дунав, преди всички да се появят самостоятелно зареждане * СЛОВМНЕ - Слане, който постепенно се одобрява в писанията на византийските историци VI век, готически историк VI. Йордания (WORSER). В същото време западните и източните славяни се наричат \u200b\u200bВеден и Антах, т.е. чужди имена на славяните. Етноним на самия славян О.н. Trubetskaya корелира с лесна дума и го прекъсва като "ясно говорене", т.е. говорене на ясен, а не чужди език. Четвърто, в народните творби на източните славяни много често се споменават. Дунав, че О.н. Трубачев разглежда запазената жизнена памет на Plynavier. Пети, той вярва, че Угра, след като дойде на територията на Полината и основава в I V.N. Неговото състояние, намерила славянското население и славянските топоними там. И така, той. Трубачев вярва, че "южната гънка - Odersky Araal ... приблизително съвпада с северната периферия на средната индийска Арала", а регионът на първичното уреждане на славяните съвпада с региона на първичното уреждане на медийните комисии на Европейски език.
Въпросът за прадона на славяните продължава да бъде отворен. Учените представят всички нови и нови доказателства в полза на това или тази хипотеза. По-специално G.A. Huburguyev вярва, че праславянски племената са възникнали в резултат на пресичане на западните планински племена с Италики, траки (в района на съвременната северна Полша) и иранските племена (на гр. Десна).
Заключение
Славяните, които се открояват от индоевропейското семейство, възлизат на известен масив от свързани племена, които се разпределят предимно в езиковите отношения. Но е невъзможно да се предположи, че този масив е изолиран от други етнически групи, развит се, докато славяните се развиха. Всъщност процесът на етногенеза е много по-труден и противоречив. Най-старата Пришлиас заема доста значима област и в контакт с хората от различни култури, смесени с различни племена.
Някои изследователи вече са склонни да видят бъдещето, фактът, че славяните от самото начало не са еднакви, с дълбока древност, която са почти различни. Но всъщност този дългогодишен процес завърши с формирането на племенни групи или племенни съюзи. Всъщност във VI-VII век. Славяните имаха няколко големи групи и много малки племена, но най-важното нещо, което имат самостоятелно самосъзнание. Освен това в този момент имаше активно движение на славяните в обширната територия. От една страна, той доведе до смесване на славяните на различни региони и укрепване на съзнанието на единството в целия славянски свят. Но от друга страна е, че славяните започват да се връщат обратно към нови територии и се смесват с различни чужди езикови групи. Това доведе до по-нататъшното (VIII-IX век) към разделянето на славянската общност в три клона: западен, източен и юг.
Но въпреки несъответствието на горепосочените гледни точки в началото на формирането на славянската общност и етническата принадлежност на отделните култури, почти всички изследователи са единодушно свързани във факта, че през първата половина на I хиляда реклама. Територията между средния Днепър и грешката е заета от славянски племена. Те идентифицират населението със Зарубинецка, Киев, отчасти на Pshevorskaya и северната гора-степ от културата на Черниховски. Етническите процеси се срещат непрекъснато и всички археологически култури, оставени от славянското или не-славянското население, имат повече или по-малко нагласи към добавянето на славянските процентни проводими общности, като същевременно правят собствен принос за създаването на физически тип славяни, в. \\ T Развитие на техните материални, духовни и производствени дейности. Проблемите на Славянски етногенеза Има в ... Процесът започна селище славянски, т.е. славянски не ... така наречената миграция теория произход славянскиизвестен като "... само от VII век. източен славянски постепенно се заселват ...
Национална история. Курс (1)
Абстрактни \u003e\u003e ИсторияТеритория селище източен славянски Дефинирани, както следва ... източен славянскиконсултирайте се сравнително произход думите " славянски ... : Проблем етногенеза източен славянски. Проблем Появата на имената " славянски, ... Население Теория - теория, ...
Произхода и началото на славянската култура. Произход Древен славянски
Изпит \u003e\u003e Култура и изкуствоИзточници на обучение етногенеза славянски Теория произход славянски Култура славянски а) убежденията на древните славянски б) Социално ... Въведение Проблем произход и древна история славянски ... територия селище Древен славянски с централната и Източен ...
Лекции в историята
Абстрактни \u003e\u003e ИсторияПо време на селище източен славянски до изток-Европейски равнина при ... божествена произход кралски мощност, просветниците са напреднали теория. "Обществено ... територия на нашата страна. Проблем етногенеза източен славянски. Лекция 2. Kievskaya rus ...
Зареждане...
