Военни загуби през Средновековието. Обучение на кавалерия от миналите векове Откъс от Ливонската римувана хроника

Проблемът с оценката на загубите е преди всичко проблем с оценката на източниците, особено след като преди 14 век почти единствените източници са били хрониките. Само за късното Средновековие стават достъпни по-обективни духовни доклади и понякога археологически данни (например информацията за датско-шведската битка от 1361 г. при Висби е потвърдена от откриването на 1185 скелета по време на разкопките на 3 от 5-те рова в които са погребвани мъртвите).

Хрониките от своя страна не могат да се тълкуват правилно, без да се разбере психологията на онова време.

Европейското средновековие изповядва две концепции за войната. В епохата на „развития феодализъм“ (XI-XIII век) те съществуват де факто; в късното Средновековие се появяват военни трактати, които директно и изрично ги представят и изследват (например работата на Филип дьо Мезиер, 1395 г.).

Първата беше война "mortelle", "смъртоносна", война на "огън и кръв", в която всякаква "жестокост, убийства, безчовечност" бяха толерирани и дори систематично предписани. В такава война беше необходимо да се използват всички сили и техники срещу врага; в битка беше необходимо да не се вземат пленници, да се довършат ранените, да се настигнат и победят бягащите. Възможно е да се измъчват високопоставени затворници, за да се получи информация, да се убиват вражески пратеници и глашатаи, да се нарушават споразумения, когато е изгодно и т.н. Подобно поведение беше разрешено и спрямо цивилното население. С други думи, възможно най-голямото унищожаване на „боклука“ беше обявено за основна доблест. Естествено, това са преди всичко войни срещу „неверниците“, езичниците и еретиците, но и войни срещу нарушителите на обществения ред, „установен от Бога“. На практика към този тип се доближават и войните срещу формално християни, но рязко различни на национално-културна или социална основа.

Втората концепция беше "guerroyable" война, т.е. "рицарска", "guerre loyale" ("честна война"), водена между "добри воини", която трябва да се води в съответствие с "droituriere justice d"armes" ("пряко право на оръжие") и "discipline de chevalerie", ("рицарска наука"). В такава война рицарите мериха сили помежду си, без намеса от страна на "поддържащия персонал", при спазване на всички правила и конвенции. Целта на битката не беше физическото унищожаване на врага, но за определяне на силата на страните.Залавянето или изпращането на рицар в бягство на противниковата страна се смяташе за по-почтено и „благородно“, отколкото да го убие.

Нека добавим, че пленяването на рицар било и икономически много по-изгодно от убийството му – можело да се получи голям откуп.

По същество „войната на рицарството“ е пряк потомък на древната германска концепция за войната като „Божия съд“, но хуманизирана и ритуализирана под влиянието на християнската църква и общия растеж на цивилизацията.

Тук би било уместно едно леко отклонение. Както е известно, германците гледат на битката като на вид процес (judicium belli), разкриващ „истината” и „правотата” на всяка страна. Типична е речта, вложена от Григорий от Тур в устата на някой си Франк Гондовалд: „Бог ще прецени, когато се срещнем на бойното поле, дали съм син на Клотар или не“. От днешна гледна точка подобен метод за „установяване на бащинство“ изглежда анекдотичен, но за германците той е бил напълно рационален. В края на краищата всъщност Гондовалд не претендира за установяване на „биологичния факт“ на бащинството (което по това време е просто невъзможно), а за материалните и законови права, произтичащи от този факт. И битката беше да се определи дали той има необходимата сила и способност да запази и реализира тези права.

На по-частно ниво същият подход се проявява в обичая на „съдебната битка“, като здравият мъж е бил длъжен да се защитава, а жена или старец могат да номинират заместник. Трябва да се отбележи, че замяната на двубоя с вергелд се възприема от ранното средновековно обществено мнение не като знак за „хуманизиране“ на обществото, а като знак за „разваляне на морала“, заслужаващ всякакво осъждане. Наистина, в хода на съдебен двубой, по-силният и по-умел воин печели надмощие, следователно по-ценен член на племето, който по тази причина е по-заслужаващ от гледна точка на обществената полза, да притежава спорните вещи или права. „Паричното“ решение на спора може да осигури предимство на по-малко ценен и необходим човек от племето, дори ако той има голямо богатство поради някакви злополуки или низостта на характера си (склонност към натрупване, хитрост, пазарене и др. .), тоест не е стимулирала „доблест“ и „порок“. Не е изненадващо, че с такива възгледи съдебният бой в различни форми (включително бойни изкуства) успя да оцелее сред германските народи до края на Средновековието и дори ги надживя, превръщайки се в дуел.

И накрая, германският произход на понятието „рицарска“ война е видим и на лингвистично ниво. През Средновековието латинската дума за война, bellum, и немската дума, werra (която се превърна във френската дума guerre) не са били синоними, а обозначения за два различни вида война. Белум се прилага за официална, „тотална“ междудържавна война, обявена от краля. Werra първоначално определя войната като реализация на "fayda", семейна кръвна вражда и "божествена присъда" според обичайното право.

Нека сега се върнем към хрониките, основният източник на информация за загубите в средновековните битки. Едва ли има нужда да се доказва, че в преобладаващата част от случаите хрониката не е обективен „служебен” документ, а по-скоро полухудожествено „панегирико-дидактично” произведение. Но прославянето и преподаването може да се извършва на основата на различни, дори противоположни предпоставки: в единия случай тези цели се обслужват чрез подчертаване на безпощадността към „враговете на вярата и реда“, в другия – чрез „рицарство“ в отношенията с „благородни“ противници.

В първия случай е важно да се подчертае, че „героят“ победи „неверниците“ и „злодеите“ възможно най-добре и постигна значителен успех в това; оттам и десетките хиляди сарацини или обикновени хора, убити в хрониките на „смъртоносни“ войни. За рекордьор в това отношение се смята описанието на битката на река Саладо през 1341 г. (последният голям опит за нахлуване в Испания от африкански маври): 20 убити рицари сред християните и 400 000 убити сред мюсюлманите.

Съвременните изследователи подчертават, че въпреки че преувеличените числа „20 000“, „100 000“, „400 000“ от „кръстоносните“ хроники не могат да се приемат буквално (убитите „езичници“ като цяло рядко се броят), те имат определено значение, тъй като предават мащаба и значението на битката в разбирането на летописеца и, най-важното, служат като психологически точно доказателство, че говорим за „смъртоносна“ битка.

Напротив, по отношение на една “рицарска” война, тоест ритуализиран “Божи съд” в рамките на рицарското съсловие, големият брой убити “братя” на победителя по никакъв начин не може да го постави в благоприятна светлина, свид. на неговата щедрост и „коректност“. Според концепциите от онова време военачалникът, който хвърля в бягство или пленява благородните си противници, вместо да организира тяхното унищожаване, изглежда по-„рицарски“. Освен това, като се има предвид тактиката от онова време, големите загуби на врага означават, че рицарите, избити от седлото или ранени, вместо да бъдат заловени, са постигнати от обикновени кнехти, които вървят отзад - срамно поведение според концепциите от онова време . Тоест тук един добър летописец трябва да се стреми да подценява загубите сред рицарите, включително и враговете.

За съжаление, „минималистичните“ историци, с право критикуващи явно завишени цифри, не взеха предвид другата страна на медала - че в различна психологическа ситуация „поетите“-хроникьорите биха могли да бъдат също толкова склонни да омаловажават загубите (тъй като „обективността“ в съвременния смисъл тя така или иначе им беше чужда). В края на краищата, ако се замислите, 3 убити френски рицари от хиляда и половина след тричасова близка ръкопашна битка при Bouvines (1214) не са по-правдоподобни от 100 хиляди убити мюсюлмани при Las Navas de Толоса.

Като еталон за „безкръвни битки“ от 12-13 век те цитират такива като при Таншбрей (1106 г.), когато се твърди, че само един рицар е убит от френска страна, при Бремюл (1119 г.), когато от 900 участващи рицари в битката загиват само 3 със 140 пленници, или при Линкълн (1217), когато победителите губят само 1 рицар (от 400), победените - 2 с 400 пленници (от 611). Характерно е изявлението на хрониста Ордерик Виталис относно битката при Бремул: „Открих, че там са убити само трима, тъй като са били покрити с желязо и взаимно са се пощадили, както от страх от Бога, така и поради братство по оръжие ( notitia contubernii); те се опитаха не да убият бегълците, а да ги вземат в плен. Наистина, като християни, тези рицари не жадуваха за кръвта на братята си и се радваха на справедливата победа, дадена от самия Бог..." Може да се вярва, че в тези случаи загубите са били малки. Но дали подобни битки са най-характерни за Средновековието? Всъщност това е само една от техните категории, значима, но не преобладаваща. В тях участваха рицари от една и съща класа, религия и националност, за които като цяло не беше толкова важно кой ще стане техен върховен господар - единият или другият претендент, Капетинг или Плантагенет.

Въпреки това, в битки от този тип, такива ниски загуби са възможни само ако противниците умишлено се щадят един друг, избягвайки фатални удари и довършителни движения и в трудна ситуация (ранени или избити от седлото) лесно се предават, вместо да се бият до края . Рицарският метод на индивидуален ръкопашен бой отблизо позволява напълно „смъртоносна доза“. Същият този метод обаче може да бъде и изключително кървав - ако противниците възнамеряват да действат не само с пълна сила, но и безмилостно един към друг. Изключително трудно е да се откъснеш от агресивен враг и да избягаш в близка бойна ситуация.

Последното се потвърждава от взаимно разрушителните кръстоносно-мюсюлмански битки в Близкия изток и Испания - те се водят по едно и също време и с участието на едни и същи рицари, които се бият при Бремюл и Линкълн, но тук хронистите броят загубите в хиляди , десетки и дори стотици хиляди (например 4 хиляди кръстоносци и явно преувеличени 30 хиляди турци при Дорилей през 1097 г., 700 кръстоносци и 7 хиляди сарацини при Арзуф през 1191 г. и т.н.). Често те завършват с пълно унищожаване на победената армия, без разлика в класов ранг.

И накрая, много европейски битки от 12-13 век са били с междинен характер между „рицарски“ и „смъртоносни“, понякога съседни на първия или втория тип. Очевидно това са битки, в които е примесено силно национално чувство и в които активно участват пеши милиции от простолюдие (обикновено граждани). Има малко такива битки, но обикновено са най-големите битки.

Битката от 1214 г. при Бувин, която беше спомената по-горе, е в съседство с „рицарския“ тип. Известен е от три източника – подробната римувана хроника на Гийом льо Бретон „Филипида“, подобна поетична хроника на Филип Мюске, както и анонимна хроника от Бетюн. Прави впечатление, че и трите източника са френски, а предпочитанията им се виждат с просто око. Това важи особено за по-подробните хроники на Льо Бретон и Мюске - изглежда, че авторите са се състезавали в писането на хвалебствени оди за своя крал Филип Август (първият от тях е бил личен капелан на Филип).

Именно от поемите на Льо Бретон и Мюске научаваме, че при Бувине са загинали 3 френски и 70 немски рицари (с най-малко 131 пленници) за 1200-1500 участници от всяка страна. Делбрюк и неговите последователи приемат тези цифри на загубите като аксиома. По-късният Verbruggen предполага, че съюзниците са убили около 170 рицари (тъй като мемориалният надпис в църквата Св. Николай в Арас говори за 300 убити или пленени вражески рицари, 300-131=169). Въпреки това всички те оставят без обсъждане загубите на французите от 3 убити рицари, въпреки че текстовете на същите хроники по никакъв начин не са съвместими с такава абсурдно ниска цифра:

1) Два часа ръкопашен бой между френски и фламандски рицари на южния фланг – дали всички тези традиционни съперници бяха склонни да се пощадят? Между другото, след Бувин Фландрия се подчини на френския крал и неговите придворни хронисти имаха всички политически основания да не обиждат новите поданици и да подчертават „рицарския“ характер на състоялия се тест.

2) Преди херцог Фердинанд Фландърски да бъде заловен, всичките 100 от неговите бодигардове са убити след ожесточена битка. Дали тези вероятно добри воини са се оставили да бъдат заклани като овце, без да нанесат никакви загуби на французите?

3) Самият френски крал едва избяга от смъртта (забележително е, че немските или фламандските пехотинци, които го събориха от коня му, се опитаха да го убият, а не да го вземат в плен). Вярно ли беше наистина, че обкръжението му не е пострадало по никакъв начин?

4) В хрониките се говори и за доблестното поведение на германския император Ото, който дълго време се бие с брадва, и неговия саксонски антураж. Когато един кон бил убит близо до Ото, той едва избягал от залавянето и едва бил отблъснат от бодигардовете си. Битката вече беше загубена от съюзниците и германците нямаха причина да се надяват да спасят пленниците, т.е. те трябваше да се бият до смърт, за да се спасят. И в резултат на всички тези подвизи са убити 1-2 французи?

5) На северния фланг 700 брабансонски копиеносци, оформени в кръг, отблъскват дълго време атаките на френските рицари. От този кръг графът на Булон Рено Дамартен и неговите васали правят набези. Графът беше опитен воин и като предател нямаше какво да губи. Успяха ли той и хората му да убият 1-2 френски рицари в най-добрия случай?

6) И накрая, почти цялата тежест на французите в тази дълга и важна битка падна върху рицарите, тъй като френската пеша общинска милиция почти веднага избяга. Тези хиляди и половина френски рицари се справят както с германо-фламандските рицари, така и с многократно по-многобройната, агресивна, макар и зле организирана немско-холандска пехота. С цената на само 3 мъртви?

Като цяло, на твърденията на Льо Бретон и Мюске можеше да се вярва само ако бяха подкрепени от едни и същи данни от германска и фламандска страна. Но немските и фламандските описания на тази голяма битка от онова време не са запазени - очевидно поетите-хронисти на тези страни не са били вдъхновени от нея. Междувременно трябва да признаем, че хрониките на Льо Бретон и Мюске представляват тенденциозен пропаганден панегирик и цифрите на загубите в тях не са достоверни.

Друг пример от този вид е битката при Мюре на 12 септември 1213 г., единствената голяма битка от Албигойските войни. В него 900 севернофренски конници с неизвестен брой пеши сержанти под командването на Симон дьо Монфор побеждават 2000 арагонски и южнофренски („окситански“) конници и 40 хиляди пехота (тулузка милиция и рутиери). Арагонският крал Педро II (активен участник в Реконкистата и битката при Лас Навас де Толоса през 1212 г.), намирайки се в авангарда, се сблъсква с френския авангард и е убит, след ожесточена битка цялата му майнада, т.е. . няколко десетки рицари и сержанти от най-близкото обкръжение. Тогава французите, с удар по фланга, свалиха арагонските рицари, деморализирани от смъртта на краля, който отвлече окситанските рицари в бягството им, след това французите разчлениха и прогониха тулузката пеша милиция в Гарона и уж 15 или 20 хиляди души бяха насечени до смърт или удавени (твърде изключително постижение за 900 конни воини).

Освен това, ако се вярва на „Историята на Албигойския кръстоносен поход“ от монаха Пиер дьо Во-дьо-Серни (известен още като Петър от Черни, пламенен панегирист на Симон дьо Монфор), французите убиват само 1 рицар и няколко сержанта.

Човек все още може да повярва, че френската кавалерия пресича тулузката пеша милиция като стадо овце. Цифрата от 15-20 хиляди загинали е явно преувеличена, но от друга страна, смъртта на значителна част от мъжкото население на Тулуза в битката при Мюре е обективен факт, който впоследствие се проявява многократно. Въпреки това е невъзможно да се повярва, че крал Педро II и неговите придворни рицари са си позволили да бъдат убити толкова евтино.

В заключение, малко за друга добре проучена битка от същата епоха, Warringen (1288). Ако вярвате на римуваната хроника на Ян ван Хеел, победилите брабанти са загубили само 40 души, а губещата германо-холандска коалиция е загубила 1100. Отново, тези цифри по никакъв начин не съответстват на хода на битката, описана в същата хроника, което беше дълго и упорито и дори „минималистът“ Вербрюген смята цифрата за загубите на Брабант за непропорционално подценена. Причината е очевидна - ван Хеел е същият панегирист на херцога на Брабант, какъвто е Петър от Серней на Монфор, а льо Бретон и Мюске са на Филип Август. Очевидно за тях беше добра форма да подценят невероятно загубите на своите победоносни покровители.

Всички горепосочени битки се характеризират с едни и същи характеристики: техните подробни описания са запазени само от страна на победителите и всеки път има огромна разлика в бойните загуби между победителите и победените, което по никакъв начин не се комбинира с подробно описание на дългата и упорита борба. Това е още по-странно, тъй като всички тези битки са били не по-малко значими за победените, които са имали своя непрекъсната летописна традиция. Очевидно губещата страна, без да изпитва никаква поетична наслада, предпочита да се ограничи до няколко реда в общите хроники. Нека добавим също, че сдържаността на летописците веднага изчезва, когато става дума за обикновени войници - тук цифрите в хиляди са нещо обичайно.

Това се отнася за битките от 12-13 век. Тяхната тъжна особеност е невъзможността в по-голямата част от случаите да се проверят цифрите в хрониките, които ги описват, колкото и невероятни да са те.

Картината се променя драстично в началото на XIII-XIV век, след битките при Falkirk през 1298 г. и Courtrai през 1302 г. „Анемичните“ битки практически изчезват, без значение каква поредица от битки от късното Средновековие вземете - само кървави кланета със смъртта на 20 до 50% от активните участници губещата страна. Наистина:

А) Стогодишната война - „жалките“ 15% от убитите французи в битката при Креси (1346 г.) могат да се обяснят само с пасивната отбранителна тактика на британците и настъпването на нощта, което позволи на мнозинството от ранени да избягат; но в битките при Поатие (1356) и Agincourt (1415), които се състояха през деня и завършиха с успешна контраатака на британците, бяха убити до 40% от френските рицари; от друга страна, в края на войната французите, които са спечелили тактическо предимство, убиват до половината от английските войници в битките при Пат (1429), Формини (1450) и Кастилионе (1453);

Б) на Иберийския полуостров - в най-големите битки при Нахера (1367) и Алжубарота (1385) английските стрелци създават точно същата купчина трупове на кастилски и френски рицари, както при Поатие и Агинкур;

В) Англо-шотландски войни - повече от 5 хиляди убити шотландци (вероятно около 40%) в битката при Фолкърк (1298), 55% от шотландската кавалерия са убити при Халидон Хил (1333), повече от половината са загинали (вероятно 2 /3 включително затворници) на шотландците, участвали в битката при Невил Крос (1346 г.); от друга страна, най-малко 25% от английската армия (срещу около 10% за шотландците) убити в битката при Bannockburn (1314), повече от 2 хиляди англичани убити (20-25%) в битката при Otterburn ( 1388);

Г) Френско-фламандски войни - 40% от френските рицари и конни сержанти са убити в битката при Куртре (1302 г.), 6 хиляди фламандци са убити (т.е. 40%, според френски, вероятно завишени данни) и 1500 французи, убити в битката на Mont-en-Pevele (1304), повече от половината фламандска армия е унищожена в битките при Cassel (1328) и Rosebeek (1382);

Г) войни с участието на Швейцария - повече от половината австрийски рицари са убити в битките при Моргартен (1315 г.) и Земпах (1386 г.), в битката при Сен Якоб-ан-Бирс, бернско-базелски отряд от 1500 души е унищожен до последния човек., неизвестен брой базилианци, които се опитаха да го спасят, също загинаха, 4 хиляди души се твърди, че са убити от френските наемници, в битката при Муртен (1476) повече от половината от бургундската армия , 12 хиляди души, са убити;

E) войни на север - при Висби (1361) са убити повече от 1500 души, датчаните напълно унищожават шведския отряд, защитаващ града, при Hemmingstedt (1500) селяните от Dithmarschen, губейки 300 убити, унищожават 3600 войници от датският крал Йохан I (30% от цялата армия);

Ж) битки от хуситските войни от 1419-1434 г. и войните на Тевтонския орден с поляците и литовците, включително Грюнвалд (1410) - също са известни с безмилостното изтребление на губещата страна.

Преди това само войните на кондотиерите в Италия изглеждаха като остров на „рицарска“ война (макар и в извратена форма). Мнението за навика на лидерите на кондотиерите да заговорничат помежду си и да организират почти безкръвни имитации на битки, като по този начин мамят своите работодатели, се основава главно на произведенията на италианския политик и писател Николо Макиавели (1469-1527). Неговата „История на Флоренция“ (1520 г.), написана под очевидното влияние на антични модели и нейната специфика се сравнява благоприятно със средновековните хроники, доскоро безусловно се приемаше на вяра като най-важния източник за късносредновековната история на Италия. Например за битката между флорентинско-папските и миланските войски при Ангиари (1440 г.) той пише: „Никога досега друга война на чужда територия не е била по-малко опасна за нападателите: с такова пълно поражение, въпреки факта, че битката продължи четири часа, само един човек умря и дори не от рана или някакъв майсторски удар, а от факта, че падна от коня си и издъхна под краката на бойците. Но за битката между флорентинците и венецианците при Молинела (1467 г.): „Въпреки това, нито един човек не падна в тази битка - само няколко коня бяха ранени и освен това бяха взети няколко пленници от двете страни. Въпреки това, когато през последните десетилетия архивите на италианските градове бяха внимателно проучени, се оказа, че в действителност 900 души са загинали в първата битка, 600 във втората.Това може да не е толкова много за армии от 5 хиляди души, но контрастът с изявленията на Макиавели е поразителен.

Така стана очевидно, че „Историята на Флоренция“, противно на външните впечатления, не е точен разказ за събитията от онова време, а по-скоро тенденциозен политически памфлет, в който авторът, докато защитава определени идеи (необходимостта да замени наемните кондотиери с редовни национални армии), много свободно борави с фактите.

Случаят с „Историята на Флоренция” е показателен в смисъл, че дори най-убедителните и правдоподобни на пръв поглед средновековни описания могат да бъдат много далеч от истинското състояние на нещата. Съвременните изследователи успяха да „изведат историята на Флоренция в чиста вода“; за хрониките от 12 век това, уви, е невъзможно.

Някои модели обаче могат да бъдат открити. Два вида войни вече бяха споменати в началото на статията. Още по-важно е, че степента на „кървавостта” на средновековните войни е неотделима от общото социално и културно развитие на средновековното общество. Ранният период (до 11 век) се характеризира с „феодална анархия“ и нестабилност на социалните институции и морала. Нравите по това време са варварски, битките, макар и малки по мащаб, са кървави. След това дойде „златният век“ на рицарството, когато неговата йерархия и морал вече бяха формирани и все още не бяха твърде разглезени от стоково-паричните отношения. По това време доминиращата военно-политическа роля на рицарите не беше оспорена от никого, което им позволи да играят власт и собственост според собствените си, нежни правила. Повечето западноевропейски „бойни турнири“ датират от този не толкова дълъг период (XII-XIII век). В периферията на католическия свят обаче и по това време действат същите правила – води се борба на живот и смърт с неверниците и еретиците.

Въпреки това, ако се вгледате внимателно, „златният век“ е бил вътрешно разнороден. Най-„феодален” е 12 век, времето на най-висока религиозност и власт на папството в Европа. Тази водеща роля на църквата има дълбоко влияние върху военния морал, като постепенно променя първоначалния немско-езически манталитет на рицарството. Именно през 12 век вътрешноевропейските (т.е. междурицарските) войни са най-анемични, а външната „кръстоносна” агресия е най-кървава. През 13 век църквата започва да се изтласква на заден план от кралската власт, а религиозността от „държавните интереси”; „братството в Христос” отново започва да отстъпва място на национализма. Малко по малко вътрешноевропейските войни стават все по-насилствени, подпомогнати от широкото използване на кралете от обикновените граждани. Истинската повратна точка идва около 1300 г., когато „войната на рицарството“ в Европа най-накрая отстъпва място на „войната на смъртта“. Кървавостта на битките от 14-15 век може да се обясни с няколко фактора:

1) Формите на бойни действия стават все по-сложни; един основен вид войски и метод на бойни действия (челен сблъсък на рицарска кавалерия в открито поле) се заменя с няколко вида войски и много тактически техники с рязко различни набори от предимства и недостатъци. Използването им в различни, все още не напълно проучени условия може да доведе или до пълна победа, или до катастрофално поражение. Ярък пример са английските стрелци: в някои битки те унищожиха френската тежка кавалерия почти без загуби, в други същата кавалерия ги унищожи почти без загуби.

2) Същото усложняване на формите на бойни действия води до редовното участие в битки на наемни формирования от обикновени пехотинци, чиято неконтролируемост е рязко различна от предишните боларди - рицарски служители. Заедно с тях междукласовата омраза се завръща в полетата на обичайните битки.

3) Нови технически средства и тактики, като масирана стрелба на стрелци през квадрати, се оказват фундаментално несъвместими с „съзнателно щадящия“ метод за водене на бойни действия.

4) Агресивният „държавен интерес” и спецификата на все по-редовните и дисциплинирани армии се оказват несъвместими с международното рицарско „братство по оръжие”. Ярък пример е заповедта на Едуард III по време на битката при Креси през 1346 г. да не се вземат пленници до края на битката.

5) Самият морал на рицарството също се разлага, като вече няма едноличен контрол върху хода на битките. „Християнската щедрост“ и „рицарската солидарност“ все повече отстъпват на рационалния интерес – ако в дадени конкретни условия няма възможност за лично получаване на откуп от заловен „благороден“ враг, се оказва естествено той да бъде убит.

Въпреки това дори „анемичните“ битки от 12-ти век не са безобидни за губещите - няма нищо добро в разрушителния откуп. Нека припомним, че при Бремюл (1119) една трета от рицарите на победената страна са пленени, а при Линкълн (1217) дори две трети.

С други думи, през Средновековието генералната битка на открито е била изключително рискован бизнес, заплашващ с непоправими загуби.

Следователно отличителната черта на средновековната война през разглеждания период (от 1100 до 1500 г.) е акцентът върху защитата/обсадата на крепости и „малката война“ (засади и набези), като същевременно се избягват големи битки на открито. Освен това общите битки най-често се свързват с деблокиращи действия, тоест те са от принудителен характер. Типичен пример са албигойските войни (1209-1255): в продължение на 46 години, в десетки обсади и хиляди малки схватки, много десетки хиляди воини загинаха от всяка страна, а рицарите бяха убити в същата степен като обикновените сержанти, но голяма битка имаше само една - под Мур през 1213 г. Така един средновековен рицар можеше да има огромен, редовно попълван боен опит и в същото време да участва само в 1-2 големи битки през целия си живот.

Публикация:
XLegio © 2002

Конят "Roach" (в оригинал - Roach) е основното транспортно средство в играта The Witcher 3. Механиката за управление на коня е заимствана от играта Red Dead Redemption.

контрол

• Когато натиснете клавиша "W", конят се движи в тръс (с това темпо е удобно да изследвате околностите и да яздите в затворени пространства);
• Като задържите натиснат клавиша „Shift“, принуждавате хлебарката да се движи в кариера (при това темпо конят не изразходва енергия);
• Като натиснете два пъти „Shift“ и задържите този клавиш, конят преминава в галоп - най-бързото темпо, при което се изразходва енергия (когато тя свърши, конят ще излезе от галопа, но има много от тази енергия) .

Бийте се на кон

Тук няма нищо изискано. Когато карате покрай враг, извадете меча си от ножницата и натиснете клавиша за атака. Прицелете се добре, в който случай най-вероятно ще имате късмета да видите как главата на врага отлита на няколко метра. Основното нещо е да наблюдавате параметъра на алармата и да не го превишавате, в противен случай хлебарката ще се отърве от вас, като стои на задните си крака. В краен случай можете да я успокоите със знака Axii (клавиш „Q“).

Разширяване на времето

Ако задържите бутона за удар по време на битка на кон, времето ще се забави и удрянето на врага вече няма да е трудно. ~Миеща мечка

Изкуството на обучението на коне

(статията не отговаря на видеото и снимката, но е много интересно да научите за обучението на коне от по-ранно време)

Във всички исторически периоди основната задача на командирите на кавалерията е била правилно да подберат и подготвят конете, необходими за определен тип битка. Същите проблеми съществуват и по време на Наполеоновите войни.

За тежката кавалерия купуваха големи коне с едри кости; може би малко бавен, но способен лесно да издържи тежестта на кирасирите с всичките им боеприпаси и оръжия. Тези коне трябваше да вървят добре в тръс, да са по-малко чувствителни към крака и да бъдат обучени да работят в стегната формация. Височината на кирасирските коне варира от 151 до 160 см или повече.

В руските мерки за дължина от онова време това варира от 2 аршина 2 вершка до 2 аршина 4 вершка.

Тежко въоръжените конници не е задължително да са опитни конници. Участието в индивидуални битки по правило не беше част от тяхната задача. Почти всички разпоредби на европейските армии предвиждат разпръсната атака в кирасирски полкове само в случай на преследване на свален враг или нападение на артилерийска батарея; при всички останали обстоятелства атаката е извършена в сближен строй.

Леката кавалерия беше оборудвана с по-ниски коне. В Русия височината им се определя от 2 аршина до 2 аршина и 2 вершока, в Англия 145-150 см. Те трябваше да бъдат по-бързи, пъргави коне, послушни и умни, способни да правят резки завои, да спират в галоп и да започват да галопират .

Съответно към ездачите бяха поставени по-високи изисквания. Те трябваше умело да управляват своя кон и да контролират действията му. Основното оръжие на хусар или улан в битка срещу кирасир трябваше да бъде скоростта и умението на ездача.

Надежда Дурова описва една любопитна случка, случила се с нея по време на обучение, докато служи в Мариуполския хусарски полк. Тя падна от коня си и въпреки че вината й беше минимална, реакцията на командира беше много негативна.

Въпреки това, във всеки случай, дори лек ездач на редовна кавалерия беше по-нисък по умение от кавалерист на нередовни войски. Поради това във всички части на европейската редовна кавалерия те са били принудени да обърнат внимание на затворения метод на битка, защото само по този начин са могли да се защитават срещу естествената кавалерия.

По правило добре обучен кон, дори и да загуби ездача си, продължаваше да галопира напред заедно с всички останали и да удря вражеската формация. В тази връзка Нолан цитира един интересен факт от военната история:

„В битката при Стригау кон без ездач, със заден крак, откъснат от гюлле, се присъедини към ескадрона и въпреки факта, че се разпръснахме няколко пъти, той остана на служба през цялата битка. Веднъж събрана, тя непрекъснато се връщаше на същото място, което заемаше, докато все още беше под седлото.

Огънят на противника беше насочен най-вече към конете, тъй като само така можеше да бъде спряна лавината от препускащи с пълна скорост кавалеристи.

Тези причини обясняват големите загуби на коне в полковете по време на битките. Често загубите на животни надвишават загубите на персонал. Например при Бородино лейбгвардейският кавалерийски полк загуби 135 коня за 104 убити и ранени войници и офицери.

Ездачът, останал без кон, не представляваше особена опасност и беше принуден да отиде отзад, ако не можеше да хване свободен кон, за да продължи да участва в битката на него.

Бойните коне със сигурност са били обучени предварително за шума от стрелба и експлозии. Това беше направено по различни начини. Един от тях беше предложен например от Н. Осипов:

„Г. Де ла Брю казва, че най-лесният и удобен начин да свикнете конете за кратко време с шума от оръжия и стрелба е да стреляте с пистолет в конюшнята веднъж на ден и да биете барабан; и особено преди добавяне на овесени ядки; откъдето те охотно ще слушат този шум и тропане и скоро ще свикнат.”

„Можете да приучите коня да стреля по друг начин. Нека първо видят и помиришат пистолета; след това, без да го зареждате, дръпнете спусъка пред тях, за да ги свикнете с удара на спусъка и рафта, когато свикнат с този удар, след това на разстояние от коня, направете светкавица от рафта няколко пъти; след това се приближете до нея, за да свикне и да се запознае с миризмата на барут и дим. След това стреляйте с най-малкия заряд, първо от разстояние, а след това от час по-близо и накрая, докато седите върху него. Всеки път, когато трябва да се приближите до нея, погалете я и й дайте малко овес или друга стръв. Със същото търпение я приучете да барабани, да чука с меч и сабя и други военни викове.

Необходима част от обучението на боен кон беше подготовката му за пресичане на водни препятствия. Не всички породи коне плуват еднакво добре и тези нюанси бяха взети под внимание и от ремонтниците, закупуващи коне за армията.

„Във Финландия, Полша и по бреговете на Волга конете плуват отлично и прекосяват огромни водни пространства без никакви затруднения; в Африка, в Арабия и въобще по тези места, където има само малки и плитки реки, които понякога през лятото напълно пресъхват, конете изобщо не знаят как да плуват и ако се спънат дори малко, обикновено се давят . Без значение колко добре плува един кон, ако искате той да преплува река толкова бързо, колкото е широка, тогава е необходимо, ако е възможно, да го освободите от тежестите и ездача.

Ако няма под ръка лодки за съхранение на военни доставки, тогава те се заменят с малки салове, изработени от тръстика, тръстика или фашини, върху които хората поставят дрехи, оръжия, боеприпаси и др., След което ги връзват с въжета за своите тялото в тази форма се влачи от единия бряг на другия. Кавалеристите трябва да преминат без никакво облекло; те трябва да седят възседнали само тези коне, които са по-умели в плуването от другите, и накрая, да контролират онези коне, чиито опашки се държат от други ездачи с ръце. Татари и поляци пресичат реки по подобен начин. Когато преминавате с плуване, никога не бива да качвате двама кавалеристи на един плуващ кон.”

„Когато преминават, конете трябва да плуват в отделни редици в посока, успоредна на течението на водата. В същото време е необходимо да се гарантира, че хората не гледат към водата, а към противоположния бряг: в противен случай те могат да бъдат отнесени от течението. Те трябва да държат гривата и да контролират юздата сами; и за да не се оплитат краката на конете, докато плуват, поводите трябва да се държат високо и късо.“

Що се отнася до обездката на коне, тя се провеждаше по различен начин в различните армии. Може би един от най-варварските методи за обучение на млади животни за служба в леката кавалерия е бил използван в Русия, но този метод е съществувал само до 1812 г.:

„Преди 1812 г. нашата кавалерия използва прости техники за ремонт. До 1 май полковете обикновено се събираха за 6-седмична кампания, дотогава ремонтните екипи караха млади коне от донските, кримските и украинските училища, за да попълнят леката кавалерия. Конете, разбира се, бяха необучени, почти в напълно диво състояние и затова през пролетта дойде най-горещата задача за командирите на ескадрилата: беше необходимо тези диваци да бъдат изпратени на фронта възможно най-скоро.

„Обичайните техники за обездка се състоят в поставяне на чували с пясък с тегло от 5 до 6 паунда върху див кон с изключително усилие, понякога събаряне и каране на въже с тежък капцун до изтощение. Всичко това беше направено с цел бързото умиротворяване на дивака. След 2 дни я оседлаха, сложиха същите торби на седлото и повториха състезанието на линията.

След това идваше последната обездка, която се състоеше в извеждането на оседлания кон на пасището, където най-смелият и силен ездач, въоръжен с камшик, моментално скачаше на седлото и повдигаше главата на коня и не му позволяваше да се изправи. сетивата, започна да го бие с камшика и го пусна на пълна скорост.поддържа напълно изтощавайки коня. Тогава ездачът намали волта към конюшнята, без обаче да престава да използва камшика. Конят, изгубил последните си сили и бодрост, започна да тропа и да върви, а ездачът слезе от него едва след като се довлече до конюшнята. Точно същият трик понякога се повтаряше на следващия ден с по-малко съпротивление от страна на животното и това беше краят на курса по обездка: конят се считаше за достатъчно добре обучен и се поставяше отпред.

Понякога такова пътуване завършваше с това, че животното веднага се счупи на краката си или се напрегна и получи фитил, така че в полковете от онова време повечето коне бяха изхвърлени... Освен това много коне носеха, а някои се преобръщаха. ”

При подготовката на коне за тежка кавалерия се използва различен метод на обездка, по-„хуманен“, тъй като тези коне по правило идват от конни фабрики и вече са частично подготвени за бойна служба. Освен това те бяха твърде скъпи за подобни експерименти.

Докладвай.

Миналия септември, на 30-ти, докладвах на негово превъзходителство г-н генерал-лейтенант, командир на кавказкия корпус и различни ордени, рицар граф Антон Богданович дьо Балмен, че с Божията помощ и храбростта на войските на Нейно императорско величество турските Батал паша беше напълно разбит, целият му лагер, тридесет оръдия и самият той е в нашите ръце. Не мога да поема върху себе си победата и унищожаването на такъв силен и важен за местната граница враг: имах много помощници и ревностни слуги, както ваше превъзходителство ще види по-ясно от следното описание на моите движения и последвалата битка с неприятеля на 30 септември. На 20 септември, след като бях уведомен за точното приближаване на врага, който марширува в планините, от Лаба до Кубан, с поверените ми войски, аз марширувах с форсирани маршове от Песчани брод, на Кума, в Кубан; На 23-ти вражески сигнални изстрели се чуха отдалеч за планинските народи и, според бележка, от големи оръдия; На 25-ти Батал паша пристигна след края на изстрелите си на река Мали Зеленчуг, на около тридесет версти от моя лагер, и за да разбера със сигурност, изпратих трима избрани казаци, които се промъкнаха до самия му лагер и през тях Научих, че той е бил на стойките Мали Зеленчуг на самото пресичане, с дефели и каменни планини в ръцете си и пътят му към Кубан е свободен; 26-ти минаха от двете страни един на друг за проверка; На 27-ми войските му се появиха в Кубан, близо до така наречения Каменен брод, на 27 версти от моя лагер; оставяйки тежък конвой на самия бряг на Кубан, с прикритие във Вагенбург, той отиде да го посрещне по река Подпакле, за да задържи планините Тахтамис и да блокира пътя му към Кабарда, където беше неговото желание; На 28 Батал паша, както изглежда, с всичките си войски се премести на тази страна и аз го приближих; На 29-ти пресякохме тази река и застанахме на около петнадесет версти от вражеския лагер; На 30 отидох с поверените ми войски, надявайки се на Божията помощ, да атакувам неговия укрепен лагер; Вървях в пет колони и щом тръгнах от мястото си, фланговете от всички страни веднага ме уведомиха, че големи и чести тълпи черкезки и планински конници от клисурите и горите идват да се срещнат и само че е време всички флангери и казаци да се обединят, за да обединят командването на Астраханския драгунски полк на втори майор княз Арбелянов, на който заповядах бързо да заеме височините над Тохтамис, тъй като сблъсъкът вече беше започнал. Дясната кавалерийска колона под командването на г-н полковник Буткевич и лявата под командването на г-н полковник Муханов скоро побързаха към планината и по този начин дадоха време на пехотата и артилерията да се приближат; Г-н бригаден генерал и кавалер Матцен се втурнаха нагоре по планината с голяма скорост и колоната на егерите под командването на г-н бригаден генерал барон Беервиц скоро пристигна; по това време турската пехота, тръгвайки много бързо от лагера си под водачеството на Аджи Мустафа паша, за да обедини планинските народи, почти пристигна на мястото на битката с нас и веднага щом колоните се подредиха, силна топовна стрелба вече беше отваря се от двете страни; артилерия, г-н майор Афросимов веднага настрои своите батареи и този умел и безстрашен офицер стреля така успешно, че след половин час порази противниковите батареи на десния му фланг. Междувременно, докато това се случваше, черкезите и планинските хора се опитаха да ми превземат тила, но г-н полковник Буткевич с неговата бригада им даде силен и смел отпор и ги накара да бягат, а г-н бригадир и кавалер Матцен от това полк, също допринесе много с резервите си втори майор Щайнгел и артилерийски втори лейтенанти Уваров и Мауринов, транспортирайки оръдия с отлична скорост, където бяха необходими; Дон полковник Луковкин и казаците също имаха голяма работа. По това време аз изпратих една йегерска колона от десния фланг под командването на г-н бригаден генерал барон Беервиц към левия фланг на врага, който атакувах толкова брутално, въпреки че врагът оказа силна съпротива с огъня си от оръдия и пушки и при това много когато г-н полковник Муханов побърза към егерите с Астраханския полк имаше ожесточена битка с турците и черкезите, вряза се в турската пехота и действаше заедно с егерската колона; оръдията бяха взети и левият фланг на противника беше свален. От левия ни фланг колоната на г-н полковник Чемоданов се приближи до десния на противника и оръдията без Ирия бяха изоставени. Средният слезе от планината; — извикаха войските в голямо възторг "Ура" ! и всички вражески сили се разпръснаха; врагът беше преследван чак до лагера си и въпреки че би било възможно да бъдат уловени мнозина живи, малцина успяха да избягат и нямаше начин да задържи армията, без да унищожи бягащия враг. Слизайки от планината, събрах войски на различни места, преследвайки врага, и тръгнах към лагера му, навлизайки от десния му фланг; тълпа от черкези излезе да посрещне на около две версти от лагера, но скоро бяха прогонени от фланговете, при което капитан Шрадер от Ростовския карабинерски полк се отличи и беше ранен, и забелязвайки вълнението в турския лагер, Турци, пресичащи реката от другата страна, изпратих под командването на г-н полковник Буткевич, цялата му кавалерия отиде право към лагера с пехотни подкрепления и турският водач Батал паша, виждайки пълното му унищожение, изскочи със свитата си да посрещне него и се предаде в плен и целия му лагер с доволни различни военни и други доставки и остана не малка плячка в нашите ръце. Тази напълно спечелена победа с много малко щети от наша страна се състои от един главен офицер, един старшина и двадесет и шест души от по-ниските чинове убити и ранени: един главен офицер и сто и четиринадесет души от нашите редици. Успях да заема самата височина и противникът беше принуден да стреля отдолу по цялата височина и гюлетата му или не достигнаха, или минаха през нас, но когато вражеските батареи бяха свалени от огъня на артилерийския майор, колони внезапно се нахвърлиха върху него и всички избягаха от страх. Щетите на врага бяха много големи: на мястото на битката, където беше убит нашият Аджи Мустафа, и през полетата чак до лагера му лежаха повече от хиляда мъртви, много бяха намерени близо до Кубан и много се удавиха в тази река, и ако нощта не беше настъпила, щеше да е възможно незабавно да преследват врага, рядко някой щеше да успее да избяга. На следващата сутрин четири ескадрона от Астраханския полк и двеста казаци бяха изпратени в Кубан с главния интендант Стедер; той стигна до Болшой Зеленчуг и, освен изоставените слаби и до триста турци, умиращи по пътя, не видя никого; други бяха смазани, дано от самите планински народи, и всички бяха ограбени, а самите пленени турци уверяват, че малко от останалите ще стигнат до Анапа. Турският корпус се състоеше от около осем хиляди пехота и до десет хиляди турска конница; Закубанските и местните черкези и различни други планински народи са били, както самият Батал паша знае, до десет хиляди конници. Носеше със себе си двуфунтова минохвъргачка, два еднорога картаул, полукартаул и малки еднорози с доволно количество бомби и ремонтирани гюлета и нито едно от оръдията му не беше с малък калибър; Освен това взех повече от сто варела барут, олово и различни окопни инструменти. Руският корпус се състоеше от малко над три хиляди души и имаше осемнадесет оръдия с него.

Не мога да опиша достатъчно на Ваше Превъзходителство ревността и усърдието, проявени в този ден от господата колонни командири и всички частни командири, и считам за свой дълг чрез Ваше Превъзходителство да ги утвърдя във висшите власти: Втори майор княз Арбелянов , който командваше моя авангард, дон полковник Луковкин, капитани: Деконски, Трейден, лейтенант Пишчевич, при превземането на височината, с оглед на противника, който вече бързо се приближаваше към срещата, отлично показаха ревност и усърдие и по време на битката с авангарда бяха използвани със значителна полза навсякъде, където е необходимо; Отлична оценка получиха всички господа, командири на колони, командири на батальони-подполковници: Мансуров и Сенинберг, артилерийски майор Афросимов и главен интендант Стедер - последният преди битката все още беше общ с майор Арбелянов, с полковник Луковкин и капитани : Dekonsky, Treiden, беше използван в много опасни мисии за отваряне на врага; с мен, заемащ длъжността дежурен майор, ревизор на Владимирския пехотен полк Казаринов, който през цялото време се отличаваше с неуморна работа и безстрашие по време на битка, и заемащ длъжността адютант под мен, лейтенанти Енгелман и Шелевски от същия полк. ; господа частни командири високо одобряват смелостта и поведението на подчинения им щаб и старши офицери: г-н бригаден генерал барон Беервиц много одобрява храброто поведение и отличното усърдие на трети йегерски батальон на командващия г-н подполковник Мансуров, капитани: Поскочин , Лебле, Телепов, лейтенанти: Клювин, Таганов, подпоручик Лутовинов, адютант Нойман, 2-ри йегерски подполковник Сенинберг, капитани: Вялков, Кононов, Асеев, лейтенант Ахлебинин, подпоручик Кононов, адютант Сенинберг и одитор Карабелщиков, който беше на служба с негов дежурен в Каргополския карабинен полк; Г-н полковник Чемоданов: Владимирски полк, премиер-майор Стелих, капитани: Чичагов, Шкапски, подпоручици: Григорий и Никанор Струкови, адютант Козлов и 3-ти йегерски подпоручик Созонов, който беше с него с фланговете, които отблъснаха едно вражеско оръдие; Г-н полковник Буткевич: Ростовски карабинери капитани: Борис Шрадер, Зевалин, Муравьов, лейтенанти: Караулов, Уилкинс, Сурин, корнети: Козма и Иван Филатови, Пахомов, Сашрево и Михачов, каргаполски капитан Ливен, лейтенанти: Одинец, Гаудринг, Семенцов, Коробов , корнети: Новикова, Чернопятова; Г-н полковник Муханов: Астрахан драгун подполковник Разумовски, капитани: Егор и Евтифей Арсениеви, Трейден, лейтенанти: Куроедов, Куликовски, който се отличи отлично и получи рана в битката, Башкатов, адютант Назаров, втори лейтенант Тарасов; майстор артилерия майор Афросимов: подпоручици: Уваров и Мауринова; командир на авангарда, втори майор княз Арбелянов: Астрахански полк капитан Палехин, поручик Башкатов, мичман Атаманов и 2-ри йегерски подпоруици, които бяха с него с фланговете: Агарков и Григориев; Дон полковник Луковкин от неговия полк есаул Понасов, стотник Калмиков, корнет Клименов; Полк на Поздеев: стотник Небиков, Ханженков; Волжски полк, подпоручик Страшнов и мичман Тимофеев. Тромпетистът на Астраханския полк Фьодор Пономарев показа скрита вражеска батарея, която той отвори, а казаците от полковете: Луковкина-Барикин, Поздеева-Стрежеменков върнаха знамето и боздугана и като цяло всички по-ниски чинове показаха отлична смелост и усърдие , също така считам за свой дълг да одобря заповедта на главния интендант Тюревников, която оставих на Вагенбурга с оглед на противника, за да поддържам връзка с моята комуникационна линия и други войски.

генерал-майор Иван Герман.

(Московски клон на Генералния архив на Генералния щаб).

Битката на 5 април 1242 г. на леда на езерото Пейпси е един от славните епизоди на руската история. Естествено, тя непрекъснато привлича вниманието на изследователи и популяризатори на науката. Но оценката на това събитие често беше повлияна от идеологически тенденции. Описанието на битката е обрасло с спекулации и митове. Говори се, че в тази битка са участвали между 10 и 17 хиляди души от всяка страна, което се равнява на изключително многолюдна битка. Според официални военни историци Ледената битка е първият голям случай в историята на военното изкуство, когато тежката рицарска кавалерия е победена на полето от армия, състояща се предимно от пехота, 1 и доказателство за безусловното превъзходство на руските военни дела над западните. Преувеличаването на ролята на битката сега преминава през друга крайност: тя е склонна да се разглежда като епизодична и незначителна. 2

За обективност трябва да се отбележи, че в изследването на Ледената битка са постигнати положителни резултати. Те са свързани с изясняване на местоположението на битката, привеждайки в системата всички оцелели руски и чуждестранни източници 3.

Основната достоверна информация за битката от 1242 г. се съдържа в Новгородската първа хроника на старшата редакция. Нейният запис е съвременен на събитието. Хронистът съобщава обща информация за войната между Новгород и Ливонския орден през 1242 г. Той също така прави няколко кратки коментара за самата битка. Следващият руски източник е „Животът на Александър Невски“, създаден през 1280-те години. до голяма степен въз основа на разкази на свидетели, които са познавали и наблюдавали княз Александър Ярославич като командир, той леко допълва хрониката. Дава се само свидетелството на „самосвидетел“, който уж видял благоприятен знак на небето - „Божият полк“ 4.

Карта на Ливония. Той показва териториите, контролирани от различни владетели. Земите на Ордена се намират доста далеч от Дорпат. Картата е публикувана в Turbull S. Crusader Castles of the Teutonic Knights. Каменните замъци на Латвия и Естония 1185-1560. Крепост 19. Osprey Publiching, 2004 P. 6. От своя страна се основава на данни от съветски исторически трудове.

Данните от двата посочени източника са отразени в много по-късни хроники. Последните рядко съдържат нови фактически допълнения, 5 но добавят редица декоративни детайли. Обобщавайки летописните и агиографските съобщения, можем да кажем, че те са доста лаконични. Научаваме за кампанията от 1242 г., провала на разузнавателния отряд, изтеглянето на руските войски върху леда на езерото Peipus, формирането на германския отряд, неговото поражение и бягство. Подробности за битката не се съобщават. Няма обичайни данни за разположението на техните полкове, за подвизите на бойците или за поведението на командира. Не се споменават и водачите на германската армия. Няма имена на мъртвите новгородци, което обикновено се отбелязва, ако броят им е значителен. Очевидно това е повлияно от определен етикет на хрониста, който често избягва много подробности от военните сблъсъци, считайки ги за очевидни и ненужни за метеорологичните записи.

Лаконизмът на руските източници е частично компенсиран от представянето на „Старата ливонска римована хроника“, написана през последното десетилетие на 13 век. 6 Хрониката е предназначена за четене сред ливонските братя-рицари, поради което много от поетичните истории, дадени в нея, въпреки добре познатата стереотипност, са документални и много ценни за разбирането на военната страна на въпроса.

Битката при Нева през 1240 г. бележи началото на успешната борба на новгородците за защита на техните северозападни граници. През 1241 г. новгородският княз Александър Ярославич успява да прочисти Водската земя и да освободи Копорие, което е заловено от Ливонския орден. Тази операция показа, че може да се постигне успех с обединените сили на новгородците и някои финландски племена. През 1242 г. новгородците, които се карат с княз Александър, отново го канят да продължи войната с Ливонския орден. Моментът на новата кампания е избран добре. Германците, които превзеха Псков и неговите райони, нямаха време да се укрепят там. Част от техните сили се бият срещу куршите и литовците. Походът на руските войски е неочакван за Ордена. В резултат на това рицарите бяха изгонени от Псков без битка и армията на Александър, след като постигна тази важна цел, нахлу в границите на Ливония. По това време армията включваше новгородци (чернокожи - богати граждани, както и боляри и градски старейшини), княжеският отряд на самия Александър и накрая „низовците“ от Владимиро-Суздалската земя - отряд на великия княз Ярослав Всеволодич, отделен под ръководството на брата на Александър, Андрей Ярославич (в този отряд, според Римуваната хроника, имаше жители на Суздал). Освен това, според първата хроника на Псков, във войската е имало псковчани 7, които очевидно са се присъединили след освобождението на града. Общият брой на руските войски не е известен, но за времето си изглежда значителен. Според Житието полковете маршируваха „в голяма сила“. Германският източник като цяло свидетелства за 60-кратно превъзходство на руските сили, което е явно преувеличено.

Нахлуването в ливонските земи преследва ограничени, „сондиращи“ цели. Но новгородците бяха готови да приемат полева битка. В очакване на врага е извършено разузнаване, попълнени са хранителни запаси и врагът е заловен. Полковете достигат епископството на Дорпат, но не обсаждат замъци и градове, а остават в крайбрежната част на езерото Пейпси. Братските рицари от Ливонския орден и Дорпатите (хрониката ги нарича Чуд), може би с подкрепата на датчаните, които притежаваха Северна Естония, набързо тръгнаха да посрещнат руската армия.

Новгородците извършиха необичайна маневра: те се оттеглиха върху леда на езерото Пейпси „на Узмен близо до Вороней Камени“. 9 Армията на Ордена също се приближи там в бойна формация. По този начин мястото на битката беше предложено от руската страна с очевидното очакване за провеждане на маневрена битка едновременно от няколко отряда срещу германската формация, наречена „свинята“. Руският боен ред не е описан в източниците, но според косвени данни може да се тълкува. В центъра беше княжеският полк на главнокомандващия, а полковете на дясната и лявата ръка стояха наблизо. Пред главния полк, според Римуваната хроника, имаше стрелци. Пред нас е типично за времето си тричленно разделение на основната армия, което обаче би могло да бъде и по-сложно.

Руската армия, формирана в бойна формация на леда на езерото Пейпус, съдейки по нейната мобилност, значителни маршируващи движения през естонската земя, желанието да премерят силата си с конни рицари и накрая изборът на бойния мост, който създаде свободата на маневра в значително открито пространство, беше предимно монтиран.

Летописното описание на Ледената битка отбелязва основната характеристика на ливонската армия. Той влезе в битката, изграден във формата на „прасе“. Историците смятат „прасето“ за вид клиновидна формация на армия - остра колона. Руският термин в това отношение беше точен превод на немския Швайнкопфнлатински caput porci. От своя страна споменатият термин е свързан с понятието wedge, tip, cuneus, acies. Последните два термина се използват в източниците още от римско време. 11 Но те не винаги могат да се тълкуват образно. Отделните военни части често се наричат ​​по този начин, независимо от метода на формирането им. Въпреки това, самото име на такива единици подсказва за тяхната уникална конфигурация. Наистина, клиновидната структура не е плод на теоретичното въображение на древните автори. Тази формация всъщност е била използвана в бойната практика през 13-15 век. в Централна Европа и излиза от употреба едва в края на 16 век.

Въз основа на оцелели писмени източници, които все още не са привлекли вниманието на местните историци, конструкцията с клин (в хроникалния текст - „прасе“) се поддава на реконструкция под формата на дълбока колона с триъгълна корона. Тази конструкция се потвърждава от уникален документ - военен наръчник - „Подготовка за кампания“, написан през 1477 г. за един от военачалниците на Бранденбург 12. В него са изброени три дивизии-знамена. Имената им са типични - „Хрътка”, „Свети Георги” и „Велик”. Знамената се състоеха съответно от 400, 500 и 700 конни воини. Начело на всеки отряд бяха съсредоточени знаменосец и избрани рицари, разположени в 5 редици. В първия ред, в зависимост от размера на знамето, имаше от 3 до 7-9 конни рицари, в последния - от 11 до 17. Общият брой на бойците на клина варираше от 35 до 65 души. Редиците бяха подредени по такъв начин, че всеки следващ по фланговете му се увеличаваше с двама рицари. Така най-външните един спрямо друг воини бяха разположени като на перваза и охраняваха яздещия отпред от едната страна. Това беше тактическата характеристика на клина - той беше пригоден за концентрирана фронтална атака и в същото време беше трудно да бъде уязвим от фланговете.

Втората част от знамето с форма на колона, според „Подготовка за кампанията“, се състоеше от четириъгълна структура, която включваше стълбове. Броят на кнехтите във всеки от трите споменати по-горе отряда е съответно 365, 442 и 629 (или 645). Те бяха разположени в дълбочина от 33 до 43 редици, всеки от които съдържаше от 11 до 17 конница. Сред боларите имаше слуги, които бяха част от бойната свита на рицаря: обикновено стрелец с лък или арбалет и оръженосец. Заедно те образуваха по-ниско военно звено - „копие“ - наброяващо 35 души, рядко повече. По време на битката тези воини, екипирани не по-зле от рицар, се притекоха на помощ на господаря си и смениха коня му. 13 Предимствата на знамето с колонен клин включват неговата кохезия, флангово покритие на клина, ударна сила на първия удар и прецизна управляемост. Оформянето на такъв банер беше удобно както за движение, така и за започване на битка. Плътно затворените редици на челната част на отряда не трябваше да се обръщат, за да защитят фланговете си, когато влязоха в съприкосновение с противника. Клинът на приближаващата армия направи ужасяващо впечатление и можеше да предизвика объркване в редиците на врага при първото нападение. Отрядът на клина имаше за цел да разбие формацията на противниковата страна и да постигне бърза победа.

Описаната система имаше и недостатъци. По време на битката, ако се проточи, най-добрите сили - рицарите - биха могли да бъдат първи извадени от строя. Що се отнася до кнехтите, по време на битката между рицарите те са били в състояние на изчакване и са имали малко влияние върху изхода на битката. Клиновидна колона, съдейки по една от битките от 15 век. (1450 при Pillenreith), рангът на рицарите е отзад, 14 тъй като кнехтовете очевидно не са били много надеждни. Въпреки това е трудно да се преценят силните и слабите страни на заострената колона въз основа на липсата на материал. В различните региони на Европа той очевидно се различаваше по своите характеристики и оръжия.

Нека се спрем и на въпроса за броя на клиновидните колони. Според „Подготовка за кампанията“ от 1477 г. такава колона варира от 400 до 700 конници. Но броят на тактическите единици от онова време, както е известно, не беше постоянен, а в бойната практика дори на 1-ви етаж. XV век беше много разнообразен. Например, според J. Dlugosz, в седемте тевтонски знамена, които се сражаваха при Грюнвалд през 1410 г., имаше 570 копия, 15 т.е. всяко знаме имаше 82 копия, което, като се вземат предвид рицарят и неговата свита, съответстваше на 246 бойци. Според други източници в петте знамена на Ордена през 1410 г., когато се изплащат заплати, има от 157 до 359 копия и от 4 до 30 стрелци. 16 По-късно, в един сблъсък през 1433 г., баварският отряд „свине“ се състои от 200 воини: в главното му звено има 3, 5 и 7 рицари в три редици. При Пиленрайт (1450 г.) клиновата колона се състоеше от 400 конни рицари и кнехти. 17 Всички представени данни сочат, че рицарският отряд от ХVв. може да достигне хиляда конници, но по-често включва няколкостотин бойци. Във военни епизоди от 14 век. броят на рицарите в отряда, в сравнение с по-късните времена, е дори по-малък - от 20 до 80 (с изключение на кнехтите). Например през 1331 г. имаше 350 конни воини в пет пруски знамена, т.е. по 70 във всяко знаме (или приблизително 20 копия).

Също така имаме възможност да определим по-конкретно размера на ливонския боен отряд от 13 век. През 1268 г. в битката при Раковор, както се споменава в хрониката, действа германският „железен полк на голямата свиня“. Според Римуваната хроника в битката са участвали 34 рицари и милиция. 19 Този брой на рицарите, ако бъде допълнен с командир, ще бъде 35 души, което точно съответства на състава на рицарския клин на един от отрядите, отбелязани в гореспоменатата „Подготовка за похода“ от 1477 г. (макар и за Банер „Hound“, а не „Great“). В същата „Подготовка за кампанията“ е даден броят на болардите на такъв банер - 365 души. Като се вземе предвид фактът, че числеността на главните части на четите по данни от 1477 и 1268 г. практически съвпадаха, без риск от голяма грешка можем да предположим, че по общия си количествен състав тези единици също са били близки една до друга. В този случай можем до известна степен да преценим обичайния размер на германските клиновидни банери, участвали в Ливоно-руските войни от 13 век.

Що се отнася до немския отряд в битката от 1242 г., съставът му едва ли превъзхожда „великото прасе“ на Раковор. През разглеждания период Ливонският орден, разсеян от борбата в Курландия, не можа да изпрати голяма армия. 20

Схема на ледената битка, както си я представи Г. Н. Караев, ръководител на комплексната експедиция.

Сутринта на 5 април 1242 г. руските и ливонските войски се сблъскват в битка. Първият удар на германската формация беше поет от стрелците: „И те пробиха прасе през полка.“ 21 Стрелци, както знаете, бяха използвани в началото на битката: те засипаха врага с градушка от стрели отдалеч, но не участваха в ръкопашен бой. В този случай, според „Римуваната хроника“, „руснаците имаха много стрелци, които смело поеха първата атака, (като) пред отряда на княза. Видя се как отряд (знаме) от братя рицари побеждава стрелците.” 22 На този етап от конфронтацията инициативата беше в ръцете на германците. След сближаването и избухването на битката в битката се включват основните сили и се завързва ръкопашен бой. Тук от двете страни се събраха монтирани копиеносци, които след ударен сблъсък преминаха към използване на оръжия с остриета. Авторът на „Житието” предава ожесточението на борбата с доста точни, но познати изрази: „Имаше рязане на злото, и пукане от счупване на копия, и звук от резене на меч, сякаш замръзналото езеро се движеше. И няма да видите леда: целият сте в кръв. 23

Как се е развила битката в детайли, може да се гадае. Повратната му точка обаче е известна. Според Rhymed Chronicle, „тези, които бяха в армията на братята рицари, бяха обкръжени... Братята рицари се съпротивляваха доста упорито, но бяха победени там.“ 24 От това можем да заключим, че германската формация е въвлечена в битка с централния противников полк, докато страничните полкове успяват да покрият фланговете на германската армия. „Римуваната хроника“ пише, че „част от жителите на Дерпт („Чуди“ в руската хроника) напуснаха битката, това беше тяхното спасение, те бяха принудени да отстъпят.“ 25 Говорим за кнехти, които покриваха рицарите отзад. Така ударната сила на германската армия – рицарите – остава без прикритие. Обкръжени, те очевидно не са били в състояние да поддържат формация или да се реорганизират за нови атаки и освен това са останали без подкрепления. Това предопределя пълното поражение на германската армия, преди всичко на нейната най-организирана и боеспособна сила.

Битката завършва с паническо преследване на бягащия враг. В същото време някои от враговете загинаха в битката, някои бяха заловени, а някои, озовавайки се на място с тънък лед - „sigowice“, паднаха през леда. Руснаците също претърпяха загуби: „Тази победа струваше на него (княз Александър-А.К.) много храбри хора.“ 26 Новгородската първа хроника съобщава, че в резултат на битката 400 германци паднаха, 90 бяха пленени и „хората паднаха в позор.” 27 Тези загуби изглеждат преувеличени. Според Rhymed Chronicle 20 рицари са убити и 6 са пленени. Като се има предвид съставът на обикновено рицарско копие (3 бойци), броят на убитите и пленени рицари и боляри може да достигне 78 души. Неочаквано близка цифра - 70 мъртви рицари на ордена - е дадена от немски източници от втората половина на 15-16 век. 28 Не е известно откъде идва такава точна цифра на „щетите“. Дали „късният” немски летописец не е утроил загубите, посочени в „Римуваната хроника” (20 + 6 х 3 = 78)?

Числата на небоеспособните бойци, дадени от Римуваната хроника, може да са близки до истинските. Броят на убитите и пленените рицари, както беше споменато, беше 26. Вероятно почти всички от тях бяха част от клина: тези хора бяха първите, които влязоха в битката и бяха изложени на най-голяма опасност. Като се има предвид петстепенната формация, може да се предположи, че броят на клина е не повече от 30-35 рицари. Не е изненадващо, че повечето от тях са оставили живота си на бойното поле. Тази композиция на клина предполага максималната му ширина под формата на линия от 11 бойци. Броят на кнехтите в този вид колони беше малко повече от 300 души. В резултат на това, с всички изчисления и предположения, общият брой на немско-чудската армия, участвала в битката от 1242 г., едва ли надвишава три до четиристотин души и най-вероятно е дори по-малък.

На ливонците се противопоставиха може би малко по-големи руски сили. Като цяло няма причина Ледената битка да се счита за многолюдна, което обаче не намалява нейното историческо значение. Преобладаващата част от военните операции през Средновековието, както тук, така и в Западна Европа, са извършени от малки сили, не много по-големи от мащаба на битката при езерото Пейпси.

Кирпичников А.Н. Списание Zeighaus № 6 1997 г

бъдете внимателни, илюстрации на Игор Дзис

1 Строков А.А. История на военното изкуство. T. I. M., 1955. P. 267; Разин Е.А. История на военното изкуство. Т. II. М., 1957. С. 163.

2 Фенел Дж. Кризата на средновековна Русия. 1200-1304 г. М., 1989. С. 142, 145-146.

3 Ледена битка 1242 г. Материали от комплексна експедиция за изясняване на мястото на Ледената битка. М.-Л., 1966; Тихомиров М.Н. Древна Рус. М., 1975. С.3648-374.

4 Новгородска първа хроника на по-старата и по-младата редакция. М.-Л., 1950. С.78-79, 295-297.

5 Това е в частност посланието на Първа софийска летопис, че „водата ще удави противниците, които избягаха от бойното поле, а другото зло ще избяга” (Ледена битка... С. 189). Говорим за смъртта на някои от ливонците, паднали по време на бягство от бойното поле под леда на Теплото езеро, където се намираше „сиговицата“.

Пашуто В.Т. Римована хроника като източник за руската история.//Проблеми на социално-политическата история на Русия и славянските страни. М., 1964. С. 106.

7 Псковски летописи. Vol. 1. М.-Л., 1941. С. 13.

8 Софийската първа хроника, която според наблюденията на Ц. К. Бегунов съдържа редица подробности с неизвестен произход, съобщава, че самият „господин“ (великият магистър на Ливонския орден) е излязъл срещу Александър с „всички неговите епископи” и с „кралска помощ” (т.е. датския крал). В действителност германците нямаха време да осъществят широка коалиция, а освен това ландмайстор Дитрих фон Грюнинген беше в кампания срещу куршите и литовците. Смята се, че германската армия е ръководена от вице-майстор Андреас фон Велвен (Битката на леда... 9 стр. 188, 224,225).

9 Смята се, че мястото на битката е при о. Град на Теплое езеро (Ледена битка... С. 108. Фиг. 5; С. 160,161. Фиг. 4,5).

10 Срезневски I.M. Материали за речник на староруския език. Т. III. СПб., 1903. С. 272,273

11 Пидерле Л. Славянски старини. М., 1956. С. 370. Бел. 3; Латишев В.В. Известия на древни автори за Скития и Кавказ.//ВДИ, 1949. № 3. С. 299,302.

12 „Подготовка за кампанията на електор Алберт срещу херцог Ханс от Саган.“ Написано от Албрехт Ахил за неговия син, маркграф Йоан от Бранденбург. // Jahns M. Handbuch einer Geschichte des Kriegswesens von Urzeit bis zur Renais-sace. Lei pzig, 1880. S. 979-985

13 Verbruggen J.F. De Krijgskunst в Западна Европа в de M1i4ddeleeuwen. Брюксел, 1954 г. С. 558.

14 Делбрюк Г. История на военното изкуство в рамките на политическата история. М., 1933. С. 156. Схема 12.

15 Длугош Я. Битката при Грюнвалд. М.-Л., 1962. С. 721.

16 Надолски А. Грюнвалд. Problemy wybrane. Олщин. 1990. P.115; Кучицки С.М. Wielka wojna z za-konem krzyzackim w latach 1409-1411.Warazawa, 1955. P.182-183.

17 Делбрюк Г. История... С. 158,159.

18 Ekdahl S. „Die Banderia Prutenorum“ des Jan Dlugosz eine Quelle zur Schlacht bei Tannenberg 1410. Gottingen, 1976. S. 12,22,141.

19 Пашуто В.Т. Римована хроника... С. 106. Противоречейки си, хронистът пише и за 160 рицари.

20 Според обоснованото мнение на I.E. Kleinenberg, броят на рицарите на ордена, действащи в Ливония няколко години преди началото на агресията на ордена срещу Новгород и Псков, трябва да бъде някъде в диапазона от 30 до 100 (Битката при Леда. , S. 227).

21 Новгородска първа летопис... С. 78.

22 Битката на леда... С. 21

23. Пак там. стр. 183.

24 Пак там. стр. 213.

25 Пак там. Точно там. стр. 213-215.

26 Новгородска първа летопис... С. 78. 28 Битката при Леда... С. 226, 236,239.

Откъс от Ливонската римувана хроника

Това, което много хора цитират, но не всеки чете. Текстът е отпечатан според изданието: Ледената битка 1242 г. Материали от комплексна експедиция за изясняване на мястото на Ледената битка. М-Л., 1966. С. 202-215.

(02065) Nu lege wir die rede nider (02066) und sprechen abir по-широк. (02067) wic iB dem dutschen hus in hant (02068) zu dem ersten gienc в Нифлант. (02069) von Darbete bischof Herman (02070) bie den ziten започна (02071) zeiscn mit den Ruben. (02072) die wolden sich uf struben (02073) kegen dem cristentume als e. (02074) in tet ir unsaldc vil we. (02075) sie taten leides im genuc. (02076) do er daB lange vcrtrue (02077) die brudere er zfi hulfe bat. (02078) der meister quam im uf der stat (02079) und bracht im manchen rischen helt (02080) beide kune und ub irwelt. (02081) des kuniges man quamen dar (02082) mit einer hovelichen schar; (02083) des was bischof Herman vro. (02084) mit deme here sie karten do (02085) vrolichen in der Ruben lant. (02086) eb gienc in da vil wol in hant. (02087) vor eine burg sie quamen do. (02088) die беше незаменим kumft unvro. (02089) sturmes man mit in започна. (02090) dab hus gewunnen sic in an. (02091) Isburc die burc hieb. (02092) der Ruben man keinen lieb. (02093) човек брехте в нот. (02094) welcher sich zu бяха бот. (02095) der wart gevangen oder geslagen. (02096) man horte rufen und clagen: (02097) в deme lande ubir al (02098) erhub sich ein michel schal. (02099) Die von Plezcowe do (02100) waren diser mere unvro. (02101) eine stat ist so genant, (02102) die liet in Ruben lant, (02103) да sint lute harte sur, (02104) die waren diser nakebur. (02105) von den wart nicht gespart, (02106) sie huben sich uf die vart (02107) und jagetcn grimmelichen dar (02108) mit mancher brunjen lichtvar; (02109) ir helme luchten als ein glas. (02110) vil manich schutze da mite was. (02 111) sie quamen uf der bruder her; (02112) die satzten sich kein in zu wer. (02113) die brudere und des kuniges man (02114) die Ruben vrilichen riten an. (02115) bischof Herman der was dar (02116) als ein helt mil siner schar. (02117) sich hub ein ungevuger strit: (02118) die dutschen hiwen wunden wit, (02119) die Ruben liden grobe not: (02120) man sluc ir achte hundert tot, (02121) die bliben uf deme wal. (02122) bie Isburc namen sie den val. (02123) die anderen namen da die vlucht, (02124) man jagete sie ane zucht (02125) vaste hin zu lande wert. (02126) die Ruben manten sere ir pfert (02127) beide mit geiseln und mit sporn; (02128) sie wanten alle sin verlorn: (02129) der wec duchte sic gar lane. (02130) der Walt von Jamerschalle clanc. (02131) zu lande беше в извънземен гач; (02132) der brudere her zogete hin nach. (02133) die Mode ein wabber ist genant: (02134) na in uber uf daB lant (02135) die brudere vuren mit gewalt; (02136) sie brachten manchen degen примамка. (02137) Die von Plezcowe do (02138) waren der geste unvro. (02139) die brudere slugen ir gezelt (02140) vor Plezcowe uf ein schone velt. (02141) der bischof und des koniges man (02142) ir legirstat vil wol gewan. (02143) manich ritter und knecht (02144) vordienten wol ir legenrecht. (02145) man lieb gebieten in dem her, (02146) man solde bcreiten sich zur wer, (02147) und lieb sie da bie verstan, (02148) man solde ouch zu sturme gan. (02149) die Ruben wurden des gewar, (02150) dab sturmen wolde manich schar (02151) beide burc unde stat. (02152) die Ruben waren strites mat (02153) yes vor bie Isburc worden: (02154) sie boten sich dem order, (02155) wan sic vorchten ungemach. (02156) um einen vride man do sprach. (02157) der vride wart gemachet do (02158) mit den Ruben също. (02159) dab Gerpolt, der ir kunic hieb, (02160) mit sime guten willen lieb (02161) burge und gute lant (02162) in der dutschen brudere hant, (02163) dab ir der meister solde pflegen. (02164) do bleib dab sturmen под wegen. (02165) Da die sune geschach, (02166) nicht lange sumete man dar nach. (02167) dab her brach uf gemeine do. (02168) sie waren alle in gote vro (02169) und gaben gote die ere: (02170) sie dankten im vil sere. (02171) do dab her was bereit (02172) vrolich ib von dannen reit. (02173.) zwene brudere man dar lieb (02174) die man dab lant bewaren hieb, (02175) von dutschen eine eleine macht. (02176) намажете брадавицата в sint zu schaden bracht: (02177) ir herschaft werte unlange vrist. (02178) eine stat in Ruben lande ist. (02179) Nogarden ist sie genant. (02180) dem kunige wart dab mere bekant, (02181) er hub sich uf mit mancher schar (02182) kegen Plezcowen, dab ist war. (02183) dar quam er mit grober macht; (02184) er hette manchen Ruben bracht (02185) zu losene die von Plezco. (02186) des waren die von herzen vro. (02187) do er die dutschen irsach, (02188) nicht lange sumete er dar nach, (02189) die zwene brudere er verstieb (02190) der vogetie er sie erlieb (02191) und alle ir knechte man vertreib. (02192) der dutschen keiner da bleib: (02193) den Ruben lieben sie dab lant. (02194) den bruderen gienc ib sus in hant: (02195) бяха Plezcowe da behut (02196) dab were nu dem cristentume gut (02197) bib an der werlde ende. (02198) eb ist ein missewende, (02199) der gute lant betwungen шапка (02200) und der nicht wol besetzet hat: (02201) der claget wen er den schaden hat. (02202) wan ib im vil lichte missegat. (02203) der kunic von Nogarden karte по-широк. (02204) Eb stunt dar nach nicht lange sider. (02205) ein stat ist grob unde wiet (02206) die ouch in Ruben lande liet: (02207) Susdal ist sie genant. (02208) Александър беше генант (02209) der bie der zit ir kunic hieb: (02210) sin vole er sich bereitcn lieb. (02211) den Ruben was ir schade leit; (02212) snelle wurden sie bereit. (02213) do vur kunic Александър, (02214) mit im vil manich ander (02215) Rube her von Susdal. (02216) sie vurten bogen ane zal. (02217) vil manche brunje wunneclich. (02218) ir banier die waren rich, (02219) ir helme die waren liecht bckant. (02220) sus zogeten sic in der bruder lant (02221) da gewaldeclich mit her. (02222) die brudere da mit sneller wer (02223) brachten in dab kegenzil. (02224) ir was aber maben vil. (02225) Zu Darbete wart vernomen (02226) кунич Александър били комен (02227) mit her in der bruder lant (02228) und stifte rub und brant. (02229) der bischof des nicht enlieb, (02230) des stiftes man er snelle hieb (02231) ilen zu der brudere her (02232) kegen den Ruben zu wer. (02233) wab er gebot dab geschach. (02234) nicht lange sumeten sie dar nach. (02235) sie quamen zu der brudere macht. (02236) sie hatten zu cleine volkes bracht: (02237) der brudere her was ouch zu clean. (02238) idoch sie quamen uber ein. (02239) dab sie die Ruben ritten an. (02240) улици човек мит в започна. (02241) die Ruben hatten schutzen vil, (02242) die huben do dab erste spil (02243) menlich vor des kuniges schar. (02244) man sach der bruder banier dar (02245) die schutzcn underdringen. (02246) man horte swert da clingen (02247) und sach helme schroten. (02248) един beider sit die toten (02249) vielen nider uf dab gras. (02250) wer in der brudere тя беше (02251) die wurden ummeringet gar. (02252) die Ruben hatten sulche schar. (02253) dab ie wol sechzic man (02254) einen dutschen ritten an. (02255) die brudere taten wer gnuc. (02256) idoch man sie dar nider sluc. (02257) der von Darbete quam ein teil (02258) von deme strite, dab was ir teil: (02259) sie musten wichen durch die not. (02260) dar bliben zwenzic bruder tot (02261) und sechse wurden gevangen. (02262) sus was der strit ergangen. (02263) Кунич Александър беше вро, (02264) daB er den sig bchielt също. (02265) er karte wider zu lande. (02266) er lieb doch dar zu pfande (02267) sumelichen rischen man. (02268) der reisen nimmer mer започна. (02269) wab bruder in dem strite беше (02270) geslagen, da ich nu von las. (02271) die wurden sider wol verclait (02272) mit manchem holde unverzait. (02273) die sich durch got ban gegeben (02274) in der dutschen brudere leben, (02275) der ist bib her von jenen tagen (02276) vil mancher in gotes dienste geslagen. (02277) sie haben ouch mit werenden hant (02278) betwungen sider gute lant. (02279) als uch her na wol wirt bekant. (02280) nu dise rede ist volant. (02281) Майстор Херман Балке (02282) беше в deme walke (02283) mit Ruben und mit heiden. (02284) der muste er sich beiden (02285) mit grobeme urlouge не бяха (02286) und helfen gotes viende heren. (02287) der bischof und des kuniges man, (02288) we er mit den започна. (02289) dab troc alleb uber ein (02290) als eb an den werken wol schein. (02291) dab buch saget uns vor war, (02292) dab ib werte sechstehalb буркан (02293) dab meister Herman Balke riet. (02294) dar nach er von der werlde schiet

Нека прекъснем тази история сега и нека поговорим отново [за това] Как вървят нещата с Тевтонския орден? първоначално отиде в Ливония. Дорпат спнскоп Херман започна по това време карат се с руснаците. Те искаха да се издигнат срещу християнството както преди. Тяхното богохулство им донесе много скръб. Бяха му причинили достатъчно зло. Той търпя това дълго време, докато не помоли братята си за помощ. Майсторът веднага пристигна при него и му доведе много храбри герои, смели и отлични. Там пристигнаха царските хора със значително откъсване; Епископ Герман се зарадва на това. С тая войска тогава се преместиха радостно на Рус. Там се справиха много добре. Там те се приближиха до замъка, замъкът не се зарадва на пристигането им. Ние започнахме атака срещу тях [руснаците]. превзеха замъка от тях. Този замък се е наричал Изборск. Нито един руски не беше даден [оставете) невредим. Кой се защити? той беше заловен или убит. Чуха се писъци и оплаквания: навсякъде в тази земя започна голям вик. Жителите на Псков тогава не бяха щастливи от тази новина. Това е името на града който се намира в Рус. Има много готини хора там, те бяха съседи на този [Изборск]. Те не се поколебаха отиваха на поход и сърбежът препускаше заплашително, мнозина бяха в блестящи доспехи; шлемовете им блестяха като стъкло. С тях имаше много стрелци. Те срещнаха армия от братя; превозните средства им оказаха съпротива, братя и съпрузи на краля смело атакува руснаците на кон. Епископ Герман беше зам като герой с отряда си. Започна ожесточена битка: немците нанесоха дълбоки рани, Руснаците претърпяха големи загуби: осемстотин [души] бяха убити паднаха на бойното поле. Те бяха победени при Изборск. След това останалите избягаха те бяха преследвани произволно по петите към къщата им. Руснаците силно подтикваха конете си камшици и шпори; мислеха, че всички са мъртви: пътуването им се стори много дълго. Гората се огласи от скръбни викове. Всички бързаха да се приберат; армия от братя рицари ги последва. Голямата (Мода) река се нарича: последвайте ги от другата страна братята преминаха с голяма сила; те водеха много смели воини. Псков тогава гостите не бяха добре дошли. Братята рицари опънаха палатките си пред Псков на красиво поле. Епископът и хората на краля също Ние лагерувахме много удобно. Много рицари и боляри те добре са спечелили правото си на лен тук. Беше дадена заповед на армията подготви се за битка, в същото време дадоха да се разбере на [участниците в кампанията] че и те ще атакуват. Руснаците го забелязаха че много войски възнамеряват да щурмуват като замък, като посад. Руснаците бяха изтощени от битката близо до Изборск: те се предадоха на реда, защото се страхуваха от [по-голямо] нещастие. Тогава започнаха мирните преговори. Тогава беше сключен мир с руснаците при такива условия, че Херполт, който беше техният принц, напусна полето според любезността си замъци и добри земи в ръцете на тевтонските братя, да се управлява от майстор. Тогава щурмът [на Псков] не се състоя. След като се случи това помирение, не чака дълго след това армията се събра за обратния път. Всички бяха изпълнени с Божията благодат и възхваляваха Бога; бяха му благодарни за много. Когато армията беше готова за обратния поход. то щастливо остана там. там бяха оставени двама братя, които бяха назначени да защитават земята, и малък отряд немци. По-късно това се оказа пагубно за тях: царуването им не продължи дълго. Има град в Русия нарича се Новгород. Тази новина стигна до [новгородския] княз, той събра много войска срещу Псков, това е вярно. Той пристигна там с голяма сила; той доведе много руснаци да освободи псковчани. Те се зарадваха на това от все сърце. Когато видя германците, той не се поколеба дълго след това, той изгони и двамата братя, слагайки край на тяхното езичество, и всичките им колони бяха изгонени. Там не останаха германци: Те оставиха земята на руснаците. Ето как се развиха нещата за братята: ако тогава Псков беше спасен, тогава това би било от полза за християнството сега до самия край на света. Това е лош късмет. Кой завладя добрите земи и те бяха слабо заети от военна сила, той ще плаче, когато има загуба, когато има голяма вероятност да се провали. Новгородският княз отново отиде в земята си. Не след дълго беше спокойно. Има град голям и широк, който също се намира в Рус: нарича се Суздал. Александър се казваше кой беше негов принц по това време: той заповяда на армията си да се подготви за кампанията. Руснаците бяха обидени от неуспехите си; Бързо се приготвиха. След това говори княз Александър и с него много други Руснаци от Суздал. Имаха безброй лъкове. много красива броня. Знамената им бяха богати, шлемовете им излъчваха светлина. И така те се отправиха към земята на братята, силен в армията. Тогава братята, бързо се въоръжиха, им се съпротивляваше; но има малко от тях [рицарите]. В Дорпат разбраха че княз Александър е дошъл с войска в земята на братята. причиняване на грабежи и пожари. Епископът не пренебрегна това — бързо наредиха хората от епископството бързай към армията на братята да воюва срещу руснаците. Това, което нареди, стана. Те не се колебаха дълго след това. те се присъединиха към силите на братята. Доведоха твърде малко хора армията на братята също била твърде малка. Те обаче стигнаха до консенсус нападат руснаците. Германците започнаха да се бият с тях. Руснаците имаха много пушки, които смело поеха първата атака, [като] пред отряда на принца. Ясно беше как отряд от братя победи стрелците; там се чу сблъсък на мечове, и можеше да се види как шлемовете бяха разделени. Убити и от двете страни падна на тревата. Тези, които бяха в армията на братята. бяха обкръжени. Руснаците имаха такава армия, че всеки германец е бил нападнат, може би шестдесет души. Братята се съпротивляваха доста упорито, но там бяха победени. Някои от жителите на Дерпт излязоха от битката. това беше тяхното спасение те бяха принудени да отстъпят. Там бяха убити двадесет братя, и шестима бяха пленени. Това беше ходът на битката. Княз Александър беше щастлив че спечели Върна се в земите си. Тази победа обаче му коства много смели мъже, които никога повече няма да отидат на къмпинг. Колкото до братята, които бяха в тази битка убит, за което току-що прочетох. след това по-късно те бяха правилно оплакани с много безстрашни герои. които по призива на Бога посветили се на живот сред тевтонските братя; много от тях са оттогава бяха убити в служба на Бог. Те също имат въоръжена ръка оттогава те са завладели добри земи, Тук тази история свършва. Майстор Херман Балк води война с руснаци и езичници. Трябваше и от двамата защитават в голяма война и помогна [на тези] да унищожат Божиите врагове. Епископът и хората на краля [го подкрепиха], всичко, което направи с тях беше направено единодушно видно от самите нот. Тази книга ни говори истински. който продължи пет години и половина управлението на магистър Херман Балк. след което почина.