Голгота. Защо е била необходима смъртта на Спасителя на кръста? Абрамович - Кръстният път на Спасителя

Това е входът на синагогата на цар Давид, над която е Залата на Тайната вечеря. Опитах се да отида там, но в залата ме посрещнаха бетонни стени, строителни материали и ядосан работник, който бързо ме върна обратно

Тук беше последното хранене на Исус Христос с Неговите дванадесет най-близки
ученици, по време на което той предсказал предателството на един от учениците.

Гетсиманската градина

В тази градина Исус обичаше да релаксира и да общува с учениците си. Ето, след
коварната целувка на Юда и Той бил арестуван. Тук растат 8 много древни
маслини, които може да са на около 2000 години

Исус беше въведен в Йерусалим през Лъвската порта

Някъде тук е бил съден от Пилат Понтийски

Каменната платформа, на която Понтийски Пилат седеше, докато съдеше Затворника, не оцеля.
Колкото и да искаше Пилат да спаси Исус, той нямаше избор. Църква още тогава
имаше сериозна тежест в държавата

подземие

Тук е бил държан Исус, а в пещерата (долния десен ъгъл на снимката) е седял разбойникът Варава

Станции на Кръстния път

Кръстният път се проведе по Via Dolorosa. Сега пътеводителите го разделят на 14 спирки
(станции), всяка от които разказва за някой епизод от трагичното пътуване на Исус. относно
Няма да ви разказвам за всеки паркинг, но като пример ще ви разкажа за няколко

Църква на Бичуването

Това е мястото, където според легендата римските войници са победили Исус Христос

„Тогава Пилат взе Исус и заповяда да го бият. И войниците изплетоха венец от тръни, туриха го на главата Му и Го облякоха в багреница, и казаха: Здравей, Царю на юдеите! И Го биеха по бузите"

Срещу тази църква е първата станция на Кръстния път,
напомня бичуването на Исус

Периодично поклонниците правят религиозни шествия

Колко красива и забавна е тази католическа церемония!

Онзи ден улиците на Йерусалим бяха също толкова шумни от живот, всеки правеше своите неща и
Исус носи кръста си на Голгота. Кръстът, между другото, беше с порядък по-тежък от този

Улицата върви нагоре

Трудно е да си представим как ранен човек може да влачи кръст нагоре по планината,
с тегло около сто килограма

Станция III.
Исус пада за първи път

Изтощен от нощното изпитание и бичуване, Исус падна под тежестта на Кръста.
Ангелите гледат нагоре към Него

Станция IV.
Исус среща майка си

Богородица дойде тук, за да види Сина си и Го видя да носи
кръст към мястото на екзекуцията. Сега тук има арменска католическа църква.
Църква на Скръбната майка

Кафе в двора на църквата

Станция V
Симон Киринеец е принуден да помогне на Христос да носи кръста

Тук римските войници принудиха Симон от Кирена, който дойде в Йерусалим
Великден, помогни на Исус да носи кръста

„И като Го отведоха, хванаха един Симон Киринеец, който идваше от полето, и му туриха кръст, за да го носи след Исус.“

Станция VI.
Света Вероника изтрива лицето на Исус

„Вероника, изпълнена със съчувствие, се приближи и избърса лицето на Исус с носна кърпа и беше изненадана да види, че чудотворният „истински образ“ на лицето на Исус остана върху кърпичката.“

Тук Исус се подпря с ръка на стената

Оттогава в стената се появи вдлъбнатина, където всички вярващи поставят ръцете си. А

Христос беше разпнат приживе - това беше предсказано чрез много пророчества.

Но защо се случи разпъването на Исус Христос и можеше ли да бъде избегнато?

Ето какво пишат съвременните източници за това.

Защо Исус Христос беше разпнат за кратко

В Юдея чакаха Месията, който трябваше да освободи Божия народ от римско робство. По това време евреите са били роби, империята им е била под контрола на римски владетел и е имало безкрайни войни и страдания.

Но Божият народ знаел, че един ден Спасителят на света ще дойде и ще може да ги освободи от греховете, които са причинили цялото зло на земята – болести, смърт, бедност и робство. И беше предсказано, че такъв човек ще се роди и ще освободи света от всемирното зло.

И тогава се роди Исус Христос, чието раждане беше свързано с признаците на раждането на мисията.

На 33 години той започва да проповядва Божието слово и да върши чудеса.Ако в детството си Исус беше в храма и дори хора с равинско образование бяха изненадани как той знае всичко повече от тях.

Но въпреки знаменията и чудесата, хората не вярваха, че Христос действа от добра сила.Смятаха го за еретик, който обърква хората.

Еврейското правителство не обърна особено внимание на това, но тогава проповядването на Христос започна да предизвиква завист, раздразнение и те започнаха да презират Исус, дори искаха да го убият. Това се случи благодарение на предателството на Юда, който предаде своя Учител за 30 монети, както се казва в пророчествата.

Разпятието на Исус съвпадна с Пасхата. По това време беше обичайно да се освободи един грешник. И евреите освободиха Вараван, който беше разбойник и убиец. В резултат на това Христос не беше помилван и беше разпнат.

Място на Христовото разпятие

Христос е разпнат на планината на град Голгота.Заедно с други грешници той носи кръста, на който е разпнат.

Оттогава тази дума в литературата означава страдание, мъка, болка. Голгота се появява в картините на много художници като символ на страданието, което всеки човек трябва да понесе в живота си.

Оттук и изразът „носи кръста си“. Кръстът се отнася до житейски тест, с който човек не може да се справи и който не може да бъде избегнат. Просто трябва да го понесете с достойнство и да се опитате да се отървете от него при първа възможност.

Пътят към Голгота

Исус вървеше до Голгота няколко часа. През това време той ходеше с венец от тръни на главата и падна 3 пъти.

Днес пътят към Голгота до мястото на екзекуцията се смята за свещен.Този, който го направи, ще може да види бъдещето и да намери своя път в живота.

Местата, където падна Христос, се смятат за свети и на тях има паметник. Христос вървеше по тях почти до самото място на екзекуцията си. И едва след последното падане един воин на име Симен му помогна да носи кръста.

Защо Исус беше прикован на кръста?

Еврейските проповедници не разбирали учението на Христос и неговата святост. Очакваха от него земно царуване - освобождение от робство, болести и смърт, земен рай, но не го получиха.

Неговото учение е подготовка за духовния рай, който всяка душа ще постигне след смъртта. Но евреите очакваха конкретни чудеса и затова не приеха Христос, намразиха го и го разпнаха.

Икона на разпятието на Исус Христос снимка и значение

Църквата почита Исус Христос повече от другите икони, с изключение на Бог Отец - създателят на всичко живо. Следователно иконата на разпятието има историческо значение и се почита като място за прошка на греховете на цялото човечество.

Кръстът се смята за основен символ на смъртта, защото Христос пое върху себе си всички грехове, за да освободи човечеството от това.

Въпреки това, до повторното идване на Христос, всеки човек е отговорен за своите грехове, а за някои грехове децата и внуците дори плащат.

Който помогна на Исус да носи кръста

Никой не помогна - той носеше своя кръст.И едва в края на пътуването воинът Симен му помогна да донесе кръста на мястото на смъртта.

Оплакването на Дева Мария при страданията на Исус Христос на кръста

Майка му също беше с Христос.

Богородица четеше молитви и страдаше; текстовете на думите й бяха включени не само в думите на страстите по време на Великия пост, но и в църковните песнопения. Много от тях се изпълняват в концерти за светска църковна музика.

Какво се случи с Исус след възкресението

Известно време той проповядва на Земята, извършвайки чудеса и знания. Можеше дори да минава през стени, говорейки за Царството Божие.

След това се възнесе на небето, обещавайки второто пришествие.

Животът на апостолите след разпъването на Христос

Апостолите се разпръснали по цялата земя и започнали да проповядват Божието слово във всички страни.

Те получиха специална дарба да разбират всички езици и да проповядват на всеки от тях.

Именно те помогнаха за създаването на църквата и станаха най-светите ученици на Исус, които водеха много последователи.

Кръстният път на Божия син в Йерусалим не е просто забележителност или туристическа атракция. Това е възможност лично и без посредници да се докоснете до най-великите християнски светини, да видите с очите си всичко, за което сте чели стотици пъти в Евангелието, да преживеете всичко, което са преживели първите християни на Йерусалим.

Историците твърдят, че пътят на Исус Христос от резиденцията на прокуратора Пилат до Голгота е много конвенционално обозначение на пътя, който Божият син е поел, преди да умре на кръста. В продължение на две хиляди години Йерусалим беше почти напълно унищожен няколко пъти и културният слой завинаги скри от очите на хората онези улици, по които стъпи Спасителят.

Учените смятат, че най-известната улица на свещения град на християните, Via Dolorosa, не е нищо повече от опит на средновековни монаси-поклонници да възкресят далечното минало. И основната задача на тази улица е да укрепи вярата, визуалното въплъщение на основната християнска догма за Голямата жертва, предназначена да изкупи човешките грехове.

Но хората не идват тук за историческа истина. Хората идват тук, за да чуят себе си, за да забравят за малко несгодите, проблемите, задачите и неволите на живота. Защото всички човешки проблеми и неприятности тук стават незначителни, не заслужаващи внимание. Ако се опитате да ги сравните с тази трагедия, с онези чудеса, които са се случили тук преди две хиляди години.

Кръстният път на Исус Христос - от двореца на прокуратора Пилат до мястото на разпъването и възкресението - Голгота - отнема по-малко от километър и половина. По тази пътека са отбелязани 14 места, свързани с най-трагичните и триумфални събития, както описани в Евангелието, така и грижливо съхранявани от стотици поколения християни в легенди и предания.

Днес по пътя на поклонниците, които искат да вървят по пътя на скръбта и духовния триумф, има църкви, манастири, параклиси, паметни знаци и арки. Всички свещени места (спирки на Кръстния път) сега принадлежат на различни християнски църкви, различни деноминации. Но достъпът до всички светини е отворен за всеки, който иска лично да се докосне до най-великото събитие, което дава надежда на всеки християнин в най-трудните моменти от живота повече от две хиляди години.

Невъзможно е да не забележите тези „спирки“, те са маркирани със специални знаци, знаци и знаци.

Прочетете в тази статия

Начало: процес и присъда

За начало на Кръстния път се смята Портата на Дева Мария или, както я наричат ​​в арабския квартал на Йерусалим, „Лъвската порта“. Исус влезе в града през тази порта на Цветница. Оттук започва самият път към Божията слава чрез големи страдания.

Дворецът на еврейския прокурор, където се проведе разпитът, където Спасителят оцеля от тормоза на охраната и изслуша присъдата, потъна в забрава. На това място стои манастир на францисканския орден (Сестри от Сион). Тук можете да разгледате:

• Затворът - килията, в която Исус остана по време на бързото и неправедно разследване;
• Параклисът на осъждането - стои на мястото, където е прочетена смъртната присъда на Спасителя; в сутерена на параклиса са запазени плочите на „предното място“ на двора на прокуратора, на който стоеше Христос;
• Параклис на бичуването - монтиран на мястото, където започва пътят на кръста към Голгота, където Исус издържа тормоза на войници, приема венеца от тръни и кръста си;
• Музеят на манастира е малка, но ценна колекция от археологически находки от 1 век сл. Хр. (отворен за разглеждане само сутрин);
• Ecce Homo - арката, на която Пилат представи Спасителя на тълпата, където тълпата изкрещя: "Разпни го!"

Манастирът включва първите две станции от Кръстния път.

Тъжен път

Името на улицата Via Dolorosa се превежда като „Скръбен път“. По този път има още седем значими места от Кръстния път на Исус Христос:

• Полски параклис - инсталиран на мястото на Първото падение на Христос под тежестта на Кръста, входът на параклиса е украсен с барелеф, изобразяващ падането, а самата сграда е построена с дарения, събрани от полски войници;
• Арменската църква на великомъченица Богородица - стои на мястото, където Исус и Неговата майка са се срещнали; в криптата на църквата можете да видите византийско мозаечно пано, отбелязващо мястото, където е стояла Божията майка, свидетел на страданията и униженията на нейния син;
• Францискански параклис на Симон от Кирена - инсталиран в края на предишния век на мястото, където Симон пое кръста от Исус; поклонниците обръщат специално внимание на мястото на старата стена, на която се е облегнал изтощеният Спасител;
• Гръкокатолическият параклис на по-младите сестри на Исус стои на мястото, където блажена Вероника избърса лицето на Христос с носна кърпа (самата носна кърпа с отпечатъка на лицето на Божия син се съхранява във Ватикана). Параклисът е затворен за посетители, но в стената му е вградена колона, отбелязваща мястото, където се е намирала къщата на Благословения;
• Александърското подворие на Руската православна църква се намира на прага на Страшния съд, мястото, където на осъдените на екзекуция отново се прочита присъдата или помилването им. Тук Исус падна под тежестта на Кръста за втори път. На разположение за оглед са тротоарните плочи и стъпалата на Прага на Съдната порта;
• Харлампиевският манастир - стои на мястото, където Спасителят се обърна към жените, които Го оплакваха. Мястото е отбелязано с малка каменна плоча с надпис на гръцки: „Исус Христос Победителя”;
• Коптската църква и етиопският манастир са мястото на третото и последно падане на Спасителя по Кръстния път, оттук Исус видял Голгота - мястото на неговото разпъване. Мястото на катастрофата е маркирано с колона, вградена в стената;

Останалите пет спирки по маршрута са разположени директно под покрива:

• Параклис на експозицията - стои на мястото, където дрехите на Христос са били разкъсани преди екзекуцията му;
• Мястото на приковаване към Кръста е посочено от олтара;
• Мястото на разпятието - посочена е дупката, в която е поставен Кръстът на Спасителя; тук можете да докоснете самата Голгота;
• Сваляне от Кръста и Помазване с тамян - каменната плоча, върху която е било приготвено тялото Христово за погребение след смъртта на Кръста;
• Гробът Господен е най-святото и почитано място от всички християни, параклис-едикула, който стои над мястото на погребението и възкресението на Божия Син.

Кръстният път на Исус Христос до Голгота завършва в църквата на Божи гроб.

Добре е да се знае

Най-доброто време за посещение

Няма по-противоречив и сложен град от съвременния Йерусалим. Via Dolorosa сега е много оживена търговска улица. Стотици търговски сергии, сергии, магазини ще ви посрещнат по целия път от Лъвската порта до църквата на Божи гроб.

Ако вземем предвид, че първата половина на „пътеката“ се намира в арабския квартал, става ясно, че за търговците всеки поклонник, турист или дори просто минувач е потенциален купувач.

Близкоизточният темперамент и способността да се „работи“ с муден европейски клиент се превръща в мъчение за много посетители. Затова, ако за вас Кръстният път не е просто поредната атракция и разходка за удоволствие, а низ от най-великите християнски светини, заповядайте на Лъвската порта в 8 часа сутринта.

По това време търговците все още не са успели да отворят сергиите си и да отворят витрините, а масовият турист тепърва се събужда. Посещението на Via Dolorosa през тези сутрешни часове ще бъде тихо, смислено и без да бърза.

С водач или сам?

И в първия, и във втория случай има предимства и недостатъци. Ако предпочитате да пътувате самостоятелно:

• Няма да се налага да сте в крак с групата си в ущърб на вашите интереси (водачите винаги бързат);
• Ще се освободите от необходимостта да слушате много информация, която не ви интересува особено;
• Никой няма да ви разсейва с разговори, които приличат повече на празно бърборене;
• Ще спестите разходи за екскурзия.

Ако просто не можете да си представите престоя си в Йерусалим без водач:

• Не е нужно да харчите пари за пътеводител и туристическа карта;
• Ще спестите много време, защото всички маршрути са разработени от водачи възможно най-удобни и целесъобразни;
• Ще можете да отидете там, където не е позволено на всеки;
• Ще се чувствате уверени, няма да има езикова бариера, а група сънародници ще направят престоя ви комфортен и безгрижен.

Изборът, разбира се, зависи от вас. Всичко зависи от това как сте свикнали да прекарвате свободното си време и колко сте общителни.

В църквата на Божи гроб

Най-важният християнски храм принадлежи на шест деноминации. Въпреки факта, че времето на службите е строго разпределено не само по дни, но и по часове и минути, от време на време избухват конфликтни ситуации: хората са хора. Уви, тук постоянно някой крещи на друг - католици на православни, православни на копти, копти на сирийци, сирийци на арменци, арменци на етиопци и т.н.

Отдалечете се от конфликтните зони. Погледнете далеч от разгорещените служители. Вашето внимание може да се приеме като симпатия към една от страните.

Ако въпреки вашата предпазливост и пълна толерантност някой от министрите ви е направил забележка, извинете се, дори и да не сте разбрали каква е грешката ви. Вашето смирение ще бъде оценено; може би самият строг служител, пропит от вашето смирение, ще ви придружи по време на проверката на храма и ще ви бъдат разкрити онези светилища, до които достъпът е ограничен.

Най-важното, не забравяйте, че някой идва на това място, който иска да прекара няколко минути насаме с Господ. Всичко друго е суета.

Кръстният път на Исус Христос до Голгота

След като Исус Христос беше осъден на разпятие, Той беше предаден на войниците. Войниците, като Го хванали, отново го били с обиди и подигравки. Когато Му се присмиваха, те свалиха пурпурната Му дреха и Го облякоха в собствените Му дрехи. Осъдените на разпъване трябваше да носят собствения си кръст, затова войниците положиха кръста Му на раменете на Спасителя и го отведоха до мястото, определено за разпъване. Мястото беше хълм, наречен Голгота, или челно място, т. е. възвишен. Голгота се намираше западно от Йерусалим близо до градските порти, наречени Портата на съда.

Голямо множество хора последваха Исус Христос. Пътят беше планински. Изтощен от побои и бичувания, изтощен от душевни страдания, Иисус Христос едва ходел, падайки няколко пъти под тежестта на кръста. Когато стигнаха до градските порти, където пътят вървеше нагоре, Исус Христос беше напълно изтощен. По това време войниците видяха близо до себе си човек, който гледаше Христос със състрадание. Беше Симон Киринейскивръщайки се от полето след работа. Войниците го хванали и го принудили да носи Христовия кръст.

Носене на кръста от Спасителя

Сред хората, които последваха Христос, имаше много жени, които плачеха и скърбеха за Него.

Исус Христос, обръщайки се към тях, каза: "Дъщери ерусалимски! Не плачете за Мене, но плачете за себе си и за децата си. Защото скоро ще дойдат дни, когато ще кажат: Блажени тези жени, които нямат деца. Тогава хората ще каже на планините: паднете върху нас, и на хълмовете: покрийте ни."

Така Господ предсказа онези ужасни бедствия, които скоро трябваше да избухнат над Йерусалим и еврейския народ след Неговия земен живот.

ЗАБЕЛЕЖКА: Виж в Евангелието: Мат., гл. 27, 27-32; от Марк, гл. 15, 16-21; от Лука, гл. 23, 26-32; от Йоан, гл. 19, 16-17.

От книгата Светата библейска история на Новия завет автор Пушкар Борис (Беп Вениамин) Николаевич

Кръстен път до Голгота. Мат. 27: 31-34; Mk. 15: 20-23; ДОБРЕ. 23: 26-33; в. 19:16-17 След процеса Христос беше предаден на палачите, които трябваше да изпълнят страшната и беззаконна присъда. Войниците взеха червената дреха от Исус, облякоха Затворника в собствените Му дрехи и ги сложиха върху Него

От книгата на четирите евангелия автор (Таушев) Аверкий

От книгата Исус, евреинът от Галилея автор Марк Абрамович

Глава 10. Кръстен път Има място в синоптичните евангелия, което може да се нарече ключово и кулминационно - това е последното посещение на Исус в светия град и така наречената „Тайна вечеря“. През ерусалимския период най-накрая се оформиха християните

От книгата Тайната вечеря на Пилат Понтийски автор Коликов Кирил

ЧАСТ 1. ПЪТЯТ КЪМ ГОЛГОТА. Фарисеят и садукеят са братя завинаги! Икономиката на древния свят е била малко по-проста от днешната. Но за да разберем тайните извори, довели до смъртта на един от многото скитащи еврейски проповедници, останали в легенди и дори

От книгата Ръководство за изучаване на Светото писание на Новия завет. Четириевангелие. автор (Таушев) Аверкий

Кръстен път до Голгота (Мат. 27:31-32; Марк 15:20-21; Лука 23:26-32; Йоан 19:16-17). И четиримата евангелисти разказват за Кръстния път на Господа. Първите два са Св. Матей и Св. Марк - за него говорят по абсолютно същия начин. „И като Му се подиграха, свалиха багреницата Му и Го облякоха с дрехи

От книгата Обяснителната Библия. Том 10 автор Александър Лопухин

Глава I. Надписване на книгата. Йоан Кръстител (1 – 8). Кръщението на Господ Исус Христос (9 – 11). Изкушението на Исус Христос (12 – 13). Реч на Исус Христос като проповедник. (14 – 15). Призоваването на първите четирима ученика (16 – 20). Христос в синагогата на Капернаум. Изцеление на демоничния

От книгата Статии от различни години автор Острецов Виктор Митрофанович

Глава III. Изцеление на изсъхнала ръка в събота (1-6). Общо описание на дейностите на Исус Христос (7-12). Избор на 12 ученици (13-19). Отговорът на Исус Христос на обвинението, че Той изгонва демони чрез силата на Сатана (20-30). Истински роднини на Исус Христос (31-85) 1 За изцелението

От книгата История на Угреши. Брой 1 автор Егорова Елена Николаевна

Глава XV. Христос на съд пред Пилат (1-16). Подигравка с Христос, отвеждането Му на Голгота, разпятие (16-25а). На Кръста. Смъртта на Христос (25b-41). Погребението на Христос (42-47) 1 (Вж. Мат. XXVII, 1-2). - Евангелист Марк в целия този раздел (стихове 1-15) отново говори само за най-забележителните

От книгата Библейски разкази автор автор неизвестен

Пътят към Голготата Малко хора разбират, че официалната история на Русия, отпечатана в милиони копия, е просто груба фалшификация. По Божия милост руският народ придоби православието, а след това в дълга борба установи самодържавието, което беше изстрадал.

От книгата Тълкуване на Евангелието автор Гладков Борис Илич

Кръстният път на Русия Кремъчният кръстен път на Русия и кръстът са тежки - не могат да бъдат изпуснати или покойни за миг. Махни се, махай се, демоне! В кръста е живата същност на душата, тихият вик на сърцето. Русия не може да съществува без Небето, без истински начала. Великденски химн: "Христос Воскресе!" - В

От книгата Основи на православието автор Никулина Елена Николаевна

Кръстен път Господ Исус Христос беше съблечен от пурпурната си дреха и отново облечен в собствените Си дрехи. След това, заедно с двама разбойници, осъдени на разпятие, Той беше отведен на Голгота - място близо до града, където бяха екзекутирани престъпници. Въпреки че Господ беше изтощен

От книгата Пълен годишен кръг от кратки учения. Том III (юли–септември) автор Дяченко Григорий Михайлович

ГЛАВА 44. Шествие към Голгота. Разпъване на кръст. Исус и двама разбойници. Смъртта на Исус. Свалянето на тялото на Исус от кръста и Неговото погребение. Поставяне на стража към гробницата Когато Пилат реши да бъде по молба на първосвещениците и предаде Исус на тяхната воля (Лука 23:24-25), войниците взеха Исус и го свалиха

От книгата Библейски легенди. Нов завет автор Крилов Г. А.

Кръстен път до Голгота След процеса Христос отново е предаден на войниците, за да изпълни присъдата. Войниците свалиха алената дреха на Исус, облякоха Го в Неговите собствени дрехи и поставиха кръст върху Него - две трупи, заковани заедно във формата на буквата "Т". По жесток обичай осъден на

От книгата Пътуване до светите места през 1830 г автор Муравьов Андрей Николаевич

Урок 1. Празник на обновлението на храма на Възкресението на Исус Христос (Възкресението на Исус Христос служи като доказателство за Неговата Божественост) I. Празникът на обновлението, т.е. освещаването на църквата на Възкресението Христово, което се място сега, се установява както следва. Място, къде

От книгата на автора

Пътят към Голгота Тогава войниците заведоха Исус до съдийското място, съблякоха Го и Му облякоха червена дреха - пурпурните дрехи, носени от благородниците. След това изплетоха венец от тръни и го поставиха на главата Му. Те сложиха тръстика в дясната ръка на Исус и коленичиха подигравателно пред Него,

От книгата на автора

Кръстен път Следвайки същата улица и минавайки под сводовете на срутената кула, издигната от Ирод в чест на Марк Антоний, виждате от лявата страна, във външната стена на къщата на Муселим, долното широко стъпало на полукръгла веранда; останалите стъпки бяха прехвърлени в Рим заедно с

Господ Иисус Христос, Божият син, е осъден на разпятие от еврейските първосвещеници и римския прокуратор Понтийски Пилат.

След това Спасителят бил предаден на римските войници. Войниците Го съблякоха и облякоха в багреница. Това червено военно наметало е трябвало да изобразява царската пурпура на царя на евреите.

Войниците изплетоха венец от тръни и го поставиха на главата на Спасителя, дадоха Му тръстика в дясната Му ръка и коленичили пред Него, Му се подиграваха, казвайки: „Здравей, Царю Юдейски“. Те Го заплюха и като взеха тръстика, Го биеха по главата. И когато Му се подиграха, съблякоха пурпурната Му дреха, облякоха Го в собствените Му дрехи и Го заведоха да бъде разпнат.

Осъдените на разпятие е трябвало сами да носят кръста си до мястото на екзекуцията. Затова войниците, като поставиха кръста на раменете на Спасителя, го отведоха на хълм, наречен Голгота, или мястото на екзекуцията. Според легендата на това място е бил погребан прародителят на човешкия род Адам. Голгота се намираше западно от Йерусалим, недалеч от градските порти, наречени Портата на съда.

Голяма тълпа от хора последва Исус. Самата личност на Затворника и всички обстоятелства на Неговия процес развълнуваха целия град с многобройните му поклонници. Пътят беше каменист. Господ бил измъчван от ужасни мъчения. Той едва ходеше, падайки под тежестта на Кръста.

Стигнахме до портите на града. Тук пътят тръгна нагоре. Спасителят беше напълно изтощен. По това време войниците видяха близо до себе си човек, който гледаше Христос със състрадание.

Беше Симон, мигрант от либийския град Кирена. Той се връщаше от полето си след работа в Йерусалим. Войниците го хванали и го принудили да носи Христовия кръст. Те направиха това, разбира се, не от състрадание към Господа, а от желание бързо да стигнат до Голгота и да завършат работата си.

Сред хората, които последваха Христос, имаше много жени, които Му симпатизираха. Въпреки обичая, който забранява съчувствието на човек, воден на екзекуция, те плакаха горчиво за Исус.

Изразеното от тях състрадание беше толкова дълбоко и искрено, че Господ, преодолявайки болката, се обърна със съчувствие към тях: “Дъщери ерусалимски! Не плачете за Мене, а плачете за себе си и за децата си, защото идват дни, в които ще кажат: Блажени неплодните, и утробите, които не са раждали, и гърдите, които не са кърмили!”

Господ сякаш беше забравил за страданията, които Му предстояха. Неговият духовен взор се насочи към бъдещето на някога избрания от Бога народ и към наказанието, което щеше да го сполети за отхвърлянето на Месията.

Подстрекавани от първосвещениците и старейшините, евреите поискаха от Пилат разпъването на Христос и викаха гневно: „Кръвта Му да бъде върху нас и върху децата ни“. По този начин те донесоха несметни бедствия върху себе си и децата си.

Тези бедствия ще бъдат толкова големи, че животът им ще стане непоносим. И „тогава ще започнат да казват на планините: паднете върху нас! и хълмовете: покрийте ни! Защото, ако направят това със зелено дърво, какво ще стане със сухо дърво?“

Под зеленото дърво, пълно с живот, Господ имаше предвид Себе Си; под сухото дърво е еврейският народ. Ако Той, Невинният, не е бил помилван, тогава какво ще стане с виновните?

Несъмнено Господ отнася тези думи към предстоящото унищожение на Йерусалим, което сполетя този град малко след края на земния живот на Спасителя. През 70-ата година след Рождество Христово военачалникът Тит изравнява Йерусалим със земята, като камък върху него не остава. И народът на Юда се разпръсна по лицето на земята.