समूह की समस्या न केवल सामाजिक मनोविज्ञान के लिए बल्कि कई सामाजिक विज्ञानों के लिए भी सबसे महत्वपूर्ण है। वर्तमान में, दुनिया में लगभग 20 मिलियन विभिन्न औपचारिक और अनौपचारिक समूह हैं। समूहों में, सामाजिक संबंधों का वास्तव में प्रतिनिधित्व किया जाता है, जो एक दूसरे के साथ और अन्य समूहों के प्रतिनिधियों के साथ उनके सदस्यों की बातचीत के दौरान प्रकट होते हैं। एक समूह क्या है? इस तरह के सरल प्रतीत होने वाले प्रश्न के उत्तर के लिए समूह की समझ में दो पहलुओं के बीच अंतर की आवश्यकता होती है: समाजशास्त्रीय और सामाजिक-मनोवैज्ञानिक।

पहले मामले में, एक समूह को विभिन्न (मनमाने) कारणों से एकजुट लोगों के समूह के रूप में समझा जाता है। यह दृष्टिकोण, चलो इसे उद्देश्य कहते हैं, विशिष्ट है, सबसे पहले, समाजशास्त्र के लिए। यहां, किसी विशेष समूह को अलग करने के लिए, एक उद्देश्य मानदंड होना जरूरी है जो लोगों को एक कारण या किसी अन्य के लिए एक विशेष समूह (उदाहरण के लिए, पुरुषों और महिलाओं, शिक्षकों, डॉक्टरों, आदि) से संबंधित निर्धारित करने की अनुमति देता है। ).

दूसरे मामले में, एक समूह को एक वास्तविक जीवन गठन के रूप में समझा जाता है जिसमें लोग एक साथ इकट्ठा होते हैं, कुछ सामान्य विशेषता से एकजुट होते हैं, एक प्रकार की संयुक्त गतिविधि, या कुछ समान स्थितियों, परिस्थितियों में एक निश्चित तरीके से जागरूक होते हैं उनके इस गठन से संबंधित हैं। यह इस दूसरी व्याख्या के ढांचे के भीतर है कि सामाजिक मनोविज्ञान मुख्य रूप से समूहों से संबंधित है।

एक सामाजिक-मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण के लिए, यह स्थापित करना अत्यंत महत्वपूर्ण है कि मनोवैज्ञानिक दृष्टि से किसी व्यक्ति के लिए समूह का क्या अर्थ है; इसमें शामिल व्यक्ति के लिए इसकी विशेषताएं क्या महत्वपूर्ण हैं। यहां समूह व्यक्तित्व के निर्माण में एक कारक के रूप में समाज की वास्तविक सामाजिक इकाई के रूप में कार्य करता है। इसके अलावा, एक ही व्यक्ति पर विभिन्न समूहों का प्रभाव समान नहीं होता है। इसलिए, जब किसी समूह की समस्या पर विचार किया जाता है, तो न केवल किसी व्यक्ति की एक निश्चित श्रेणी के लोगों की औपचारिकता को ध्यान में रखना आवश्यक होता है, बल्कि इस श्रेणी में मनोवैज्ञानिक स्वीकृति और खुद को शामिल करने की डिग्री भी होती है।

आइए उन मुख्य विशेषताओं को नाम दें जो एक समूह को लोगों के यादृच्छिक जमावड़े से अलग करती हैं:

समूह का अपेक्षाकृत लंबा अस्तित्व;

सामान्य लक्ष्यों, उद्देश्यों, मानदंडों, मूल्यों की उपस्थिति;

एक समूह संरचना की उपस्थिति और विकास;

एक समूह से संबंधित जागरूकता, इसके सदस्यों के बीच "हम-भावनाओं" की उपस्थिति;

समूह बनाने वाले लोगों के बीच बातचीत की एक निश्चित गुणवत्ता की उपस्थिति।

इस प्रकार, सामाजिक समूह- सामान्य हितों, सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण लक्ष्यों, संयुक्त गतिविधियों और एक उपयुक्त इंट्रा-ग्रुप संगठन द्वारा एकजुट एक स्थिर संगठित समुदाय जो इन लक्ष्यों की उपलब्धि सुनिश्चित करता है।

समूह वर्गीकरणसामाजिक मनोविज्ञान में विभिन्न कारणों से उत्पन्न किया जा सकता है। ये आधार हो सकते हैं: सांस्कृतिक विकास का स्तर; संरचना का प्रकार; समूह के कार्य और कार्य; समूह में प्रमुख प्रकार के संपर्क; समूह के अस्तित्व का समय; इसके गठन के सिद्धांत, इसमें सदस्यता की उपलब्धता के सिद्धांत; समूह के सदस्यों की संख्या; पारस्परिक संबंधों के विकास का स्तर और कई अन्य। सामाजिक मनोविज्ञान में अध्ययन किए गए समूहों को वर्गीकृत करने के विकल्पों में से एक चित्र में दिखाया गया है। 2.

चावल। 2. समूहों का वर्गीकरण

जैसा कि हम देख सकते हैं, यहाँ समूहों का वर्गीकरण एक द्विभाजित पैमाने पर दिया गया है, जिसका अर्थ है कि समूहों का चयन कई आधारों पर होता है जो एक दूसरे से भिन्न होते हैं।

1. समूह के सदस्यों के बीच संबंधों की उपस्थिति से: सशर्त - वास्तविक समूह।

सशर्त समूह- ये कुछ वस्तुनिष्ठ आधार पर शोधकर्ता द्वारा कृत्रिम रूप से प्रतिष्ठित लोगों के संघ हैं। ये लोग, एक नियम के रूप में, एक सामान्य लक्ष्य नहीं रखते हैं और एक दूसरे के साथ बातचीत नहीं करते हैं।

वास्तविक समूह- वास्तव में लोगों के मौजूदा संघ। उन्हें इस तथ्य की विशेषता है कि इसके सदस्य वस्तुनिष्ठ संबंधों से जुड़े हुए हैं।

2. प्रयोगशाला - प्राकृतिक समूह।

प्रयोगशाला समूह- प्रयोगात्मक स्थितियों और वैज्ञानिक परिकल्पनाओं के प्रायोगिक सत्यापन में कार्य करने के लिए विशेष रूप से बनाए गए समूह।

प्राकृतिक समूह- वास्तविक जीवन स्थितियों में कार्य करने वाले समूह, जिसका गठन प्रयोगकर्ता की इच्छा की परवाह किए बिना होता है।

3. समूह के सदस्यों की संख्या से: बड़े - छोटे समूह।

बड़े समूह- विभिन्न सामाजिक विशेषताओं (जनसांख्यिकीय, वर्ग, राष्ट्रीय, पार्टी) के आधार पर पहचाने जाने वाले लोगों के मात्रात्मक रूप से असीमित समुदाय। की ओर असंगठितअनायास ही समूह उत्पन्न हो जाते हैं, "समूह" शब्द ही बहुत मनमाना है। को का आयोजन कियादीर्घकालिक समूहों में राष्ट्र, पार्टियां, सामाजिक आंदोलन, क्लब आदि शामिल हैं।

अंतर्गत छोटा समूहएक छोटे समूह के रूप में समझा जाता है, जिसके सदस्य सामान्य सामाजिक गतिविधियों से एकजुट होते हैं और प्रत्यक्ष व्यक्तिगत संचार में होते हैं, जो भावनात्मक संबंधों, समूह मानदंडों और समूह प्रक्रियाओं (जी.एम. एंड्रीवा) के उद्भव का आधार है।

तथाकथित द्वारा बड़े और छोटे समूहों के बीच एक मध्यवर्ती स्थिति पर कब्जा कर लिया गया है। मध्य समूह।बड़े समूहों की कुछ विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए, मध्य समूह क्षेत्रीय स्थानीयकरण में भिन्न होते हैं, प्रत्यक्ष संचार की संभावना (एक कारखाने की टीम, एक उद्यम, एक विश्वविद्यालय, आदि)।

4. विकास के स्तर के अनुसार: उभरते - अत्यधिक विकसित समूह।

उभरते हुए समूह- समूह पहले से ही बाहरी आवश्यकताओं द्वारा निर्धारित किए गए हैं, लेकिन अभी तक शब्द के पूर्ण अर्थों में संयुक्त गतिविधि द्वारा एकजुट नहीं हुए हैं।

अत्यधिक विकसित समूह- ये बातचीत की एक स्थापित संरचना, स्थापित व्यापार और व्यक्तिगत संबंधों, मान्यता प्राप्त नेताओं की उपस्थिति और प्रभावी संयुक्त गतिविधियों की विशेषता वाले समूह हैं।

निम्नलिखित समूहों को उनके विकास के स्तर के अनुसार प्रतिष्ठित किया गया है (पेट्रोव्स्की ए.वी.):

फैलाना - उनके विकास के प्रारंभिक चरण में समूह, एक समुदाय जिसमें लोग केवल सह-उपस्थित होते हैं, अर्थात। वे संयुक्त गतिविधियों से एकजुट नहीं हैं;

एसोसिएशन - एक समूह जिसमें रिश्तों की मध्यस्थता केवल व्यक्तिगत रूप से महत्वपूर्ण लक्ष्यों (दोस्तों, दोस्तों का एक समूह) द्वारा की जाती है;

- सहयोग- एक समूह जो वास्तव में ऑपरेटिंग संगठनात्मक संरचना द्वारा प्रतिष्ठित है, पारस्परिक संबंध एक व्यावसायिक प्रकृति के हैं, एक निश्चित प्रकार की गतिविधि में एक विशिष्ट कार्य के प्रदर्शन में आवश्यक परिणाम की उपलब्धि के अधीनस्थ;

- निगम- यह केवल आंतरिक लक्ष्यों से एकजुट एक समूह है जो इसके ढांचे से परे नहीं जाता है, किसी भी कीमत पर अपने समूह के लक्ष्यों को प्राप्त करने का प्रयास करता है, जिसमें अन्य समूहों की कीमत भी शामिल है। कभी-कभी कॉर्पोरेट भावना समूह स्वार्थ की विशेषताएं प्राप्त कर सकती है;

- टीम- संयुक्त सामाजिक रूप से उपयोगी गतिविधियों के लक्ष्यों से एकजुट लोगों के साथ बातचीत करने का एक उच्च विकसित, समय-स्थिर समूह, एक दूसरे की आपसी समझ के उच्च स्तर के साथ-साथ समूह के सदस्यों के बीच औपचारिक और अनौपचारिक संबंधों की जटिल गतिशीलता।

5. बातचीत की प्रकृति से: प्राथमिक - द्वितीयक समूह।

पहली बार, प्राथमिक समूहों का आवंटन सी. कूली द्वारा प्रस्तावित किया गया था, जिन्होंने उनके बीच परिवार, दोस्तों के समूह, निकटतम पड़ोसियों के समूह जैसे समूहों को स्थान दिया था। बाद में, कूली ने एक निश्चित संकेत का प्रस्ताव दिया जो प्राथमिक समूहों की आवश्यक विशेषता - संपर्कों की तत्कालता को निर्धारित करना संभव बनाता है। लेकिन जब इस तरह की विशेषता को उजागर किया गया, तो प्राथमिक समूहों को छोटे समूहों के साथ पहचाना जाने लगा और फिर वर्गीकरण ने अपना अर्थ खो दिया। यदि छोटे समूहों का संकेत उनका संपर्क है, तो उनके भीतर कुछ अन्य विशेष समूहों को अलग करना अनुचित है, जहाँ यह संपर्क एक विशिष्ट संकेत होगा। इसलिए, परंपरा के अनुसार, प्राथमिक और माध्यमिक समूहों में विभाजन संरक्षित है (इस मामले में माध्यमिक, जहां कोई सीधा संपर्क नहीं है, और संचार के साधनों के रूप में विभिन्न "मध्यस्थ", उदाहरण के लिए, के बीच संचार के लिए उपयोग किया जाता है सदस्य), लेकिन संक्षेप में यह प्राथमिक समूह हैं जिनकी आगे जांच की जाती है, क्योंकि केवल वे ही एक छोटे समूह की कसौटी पर खरे उतरते हैं।

6. संगठन के रूप में: औपचारिक और अनौपचारिक समूह।

औपचारिकएक समूह कहा जाता है, जिसका उद्भव उस संगठन के सामने कुछ लक्ष्यों और उद्देश्यों को लागू करने की आवश्यकता के कारण होता है जिसमें समूह शामिल होता है। एक औपचारिक समूह को इस तथ्य से अलग किया जाता है कि इसके सदस्यों के सभी पदों को इसमें स्पष्ट रूप से परिभाषित किया गया है, वे समूह मानदंडों द्वारा निर्धारित किए गए हैं। यह तथाकथित शक्ति संरचना के अधीनता की प्रणाली में समूह के सभी सदस्यों की भूमिकाओं को भी कड़ाई से वितरित करता है: भूमिकाओं और स्थितियों की एक प्रणाली द्वारा परिभाषित संबंधों के रूप में ऊर्ध्वाधर संबंधों का विचार। एक औपचारिक समूह का एक उदाहरण किसी विशिष्ट गतिविधि की शर्तों के तहत बनाया गया कोई भी समूह है: एक कार्य दल, एक स्कूल वर्ग, एक खेल टीम, आदि।

अनौपचारिकपारस्परिक मनोवैज्ञानिक प्राथमिकताओं के परिणामस्वरूप समूह औपचारिक समूहों के ढांचे के भीतर और उनके बाहर अनायास बनते और उत्पन्न होते हैं। उनके पास बाहरी रूप से दी गई प्रणाली और स्थितियों का पदानुक्रम, निर्धारित भूमिकाएं, ऊर्ध्वाधर के साथ संबंधों की एक प्रणाली नहीं है। हालांकि, एक अनौपचारिक समूह के स्वीकार्य और अस्वीकार्य व्यवहार के साथ-साथ अनौपचारिक नेताओं के अपने समूह मानक हैं। एक औपचारिक समूह के भीतर एक अनौपचारिक समूह बनाया जा सकता है, उदाहरण के लिए, स्कूल की कक्षा में समूह उत्पन्न होते हैं, जिसमें कुछ सामान्य हित से जुड़े करीबी दोस्त शामिल होते हैं। इस प्रकार, संबंधों की दो संरचनाएं एक औपचारिक समूह के भीतर गुंथी हुई हैं।

लेकिन संगठित समूहों के बाहर एक अनौपचारिक समूह भी अपने आप उत्पन्न हो सकता है: वे लोग जो गलती से समुद्र तट पर या घर के आंगन में फुटबॉल, वॉलीबॉल खेलने के लिए एकजुट हो जाते हैं। कभी-कभी, इस तरह के एक समूह के ढांचे के भीतर (जैसे, पर्यटकों के एक समूह में जो एक दिन के लिए बढ़ोतरी पर जाते हैं), इसकी अनौपचारिक प्रकृति के बावजूद, संयुक्त गतिविधियां उत्पन्न होती हैं, और फिर समूह एक औपचारिक समूह की कुछ विशेषताओं को प्राप्त करता है: निश्चित, यद्यपि अल्पकालिक, इसमें पद और भूमिकाएँ प्रतिष्ठित हैं।

वास्तव में, सख्ती से औपचारिक और सख्ती से अनौपचारिक समूहों को अलग करना बहुत मुश्किल है, खासकर उन मामलों में जहां अनौपचारिक समूह औपचारिक लोगों के ढांचे के भीतर पैदा हुए। इसलिए, इस द्विभाजन को दूर करने वाले सामाजिक मनोविज्ञान में प्रस्तावों का जन्म हुआ। एक ओर, एक समूह की औपचारिक और अनौपचारिक संरचना (या औपचारिक और अनौपचारिक संबंधों की संरचना) की अवधारणाओं को पेश किया गया था, और यह समूह नहीं थे जो अलग-अलग होने लगे, लेकिन प्रकार, उनके भीतर संबंधों की प्रकृति . दूसरी ओर, "समूह" और "संगठन" की अवधारणाओं के बीच एक अधिक कट्टरपंथी अंतर पेश किया गया था (हालांकि इन अवधारणाओं के बीच पर्याप्त रूप से स्पष्ट अंतर नहीं है, क्योंकि किसी भी औपचारिक समूह के अनौपचारिक के विपरीत, एक संगठन की विशेषताएं हैं ).

7. व्यक्ति की ओर से मनोवैज्ञानिक स्वीकृति की डिग्री के अनुसार: सदस्यता समूह और संदर्भ समूह।

यह वर्गीकरण जी। हाइमन द्वारा पेश किया गया था, जो "संदर्भ समूह" की घटना की खोज के मालिक हैं। हाइमन के प्रयोगों में, यह दिखाया गया था कि कुछ छोटे समूहों के कुछ सदस्य (इस मामले में, ये छात्र समूह थे) इस समूह में किसी भी तरह से अपनाए गए व्यवहार के मानदंडों को साझा करते हैं, लेकिन किसी अन्य में, जिसके लिए उन्हें निर्देशित किया जाता है। ऐसे समूह, जिनमें व्यक्ति वास्तव में शामिल नहीं होते हैं, लेकिन जिनके मानदंडों को वे स्वीकार करते हैं, हाइमन ने संदर्भ समूह कहा।

जे। केली ने संदर्भ समूह के दो कार्यों की पहचान की:

तुलनात्मक कार्य - इस तथ्य में शामिल है कि समूह में अपनाए गए व्यवहार के मानक, मूल्य व्यक्ति के लिए "संदर्भ प्रणाली" के रूप में कार्य करते हैं, जिस पर वह अपने निर्णयों और आकलन में निर्देशित होता है;

सामान्य कार्य - किसी व्यक्ति को यह पता लगाने की अनुमति देता है कि उसका व्यवहार किस हद तक समूह के मानदंडों से मेल खाता है।

वर्तमान में, संदर्भ समूह को ऐसे लोगों के समूह के रूप में समझा जाता है जो किसी व्यक्ति के लिए किसी तरह महत्वपूर्ण हैं, जिसके लिए वह स्वेच्छा से खुद को मानता है या जिसे वह सदस्य बनना चाहता है, उसके लिए व्यक्तिगत मूल्यों, निर्णयों, कार्यों के समूह मानक के रूप में कार्य करता है। , मानदंड और व्यवहार के नियम।

संदर्भ समूह वास्तविक या काल्पनिक, सकारात्मक या नकारात्मक हो सकता है, सदस्यता समूह के साथ मेल खा सकता है या नहीं।

सदस्यता समूह वह समूह होता है जिसका व्यक्ति वास्तविक सदस्य होता है। एक सदस्यता समूह में, अधिक या कम सीमा तक, इसके सदस्यों के लिए संदर्भित गुण हो सकते हैं।

भाषण:


सामाजिक समूहों


सामाजिक समूह समाज की सामाजिक संरचना के तत्वों में से एक हैं। सामाजिक समूह आम विशेषताओं (लिंग, आयु, राष्ट्रीयता, पेशे, आय, शक्ति, शिक्षा, और कई अन्य), हितों, लक्ष्यों, गतिविधियों से जुड़े लोगों के संघ हैं। पृथ्वी पर व्यक्तियों की तुलना में अधिक सामाजिक समूह हैं, क्योंकि एक ही व्यक्ति कई समूहों में शामिल है। पिटिरिम सोरोकिन ने कहा कि इतिहास हमें समूह के बाहर का व्यक्ति नहीं देता है। दरअसल, जन्म से, एक व्यक्ति एक समूह में होता है - एक परिवार, जिसके सदस्य रक्त संबंध और सामान्य जीवन से जुड़े होते हैं। जैसे-जैसे वे बड़े होते जाते हैं, समूहों का दायरा बढ़ता जाता है, यार्ड के दोस्त, एक स्कूल क्लास, एक खेल टीम, एक श्रमिक सामूहिक, एक पार्टी और अन्य दिखाई देते हैं। एक सामाजिक समूह को आंतरिक संगठन, सामान्य लक्ष्य, संयुक्त गतिविधियों, नियमों और मानदंडों, सहभागिता (सक्रिय संचार) जैसी विशेषताओं की विशेषता है।

समाजशास्त्र में, सामाजिक समूह शब्द के साथ, सामाजिक समुदाय शब्द का प्रयोग किया जाता है। दोनों शब्द लोगों के जुड़ाव की विशेषता रखते हैं, लेकिन समुदाय की अवधारणा व्यापक है। एक समुदाय कुछ संकेत या जीवन परिस्थितियों के अनुसार लोगों के विभिन्न समूहों का एक संघ है। एक समुदाय और एक समूह के बीच मुख्य अंतर यह है कि समुदाय के सदस्यों के बीच कोई स्थिर और दोहराव वाला संबंध नहीं है, जो कि समूह में है। सामाजिक समुदाय के उदाहरण: पुरुष, बच्चे, छात्र, रूसी आदि।

एक सामाजिक समुदाय और एक सामाजिक समूह के बीच एक संक्रमणकालीन स्थिति पर एक अर्ध-समूह का कब्जा है - यह लोगों का एक अस्थिर अल्पकालिक समुदाय है, जो प्रकृति में यादृच्छिक है। अर्ध-समूहों के उदाहरण एक संगीत कार्यक्रम के दर्शक, एक भीड़ हैं।


सामाजिक समूहों के प्रकार

सामाजिक समूहों

प्रकार

लक्षण

उदाहरण

1.
प्राथमिक
प्रत्यक्ष व्यक्तिगत संपर्क, भावनात्मक जुड़ाव, एकजुटता, "हम" की भावना, व्यक्तिगत गुणों को महत्व दिया जाता है
परिवार, स्कूल वर्ग, दोस्त
माध्यमिक
अप्रत्यक्ष विषय संपर्क, भावनात्मक संबंधों की कमी, कुछ कार्यों को करने की क्षमता को महत्व दिया जाता है
पेशेवर, क्षेत्रीय, जनसांख्यिकीय समूह, पार्टी मतदाता

2.

बड़ा

बड़ी संख्या

राष्ट्र, आयु समूह, पेशेवर समूह

छोटा

छोटी संख्या

परिवार, स्कूल वर्ग, खेल टीम, कार्य दल

3.


औपचारिक

प्रशासन की पहल पर उठो, समूह के सदस्यों का व्यवहार नौकरी विवरण द्वारा निर्धारित किया जाता है

पार्टी, श्रम सामूहिक

अनौपचारिक

अनायास निर्मित, समूह के सदस्यों के व्यवहार को विनियमित नहीं किया जाता है
4. संदर्भ वास्तविक या काल्पनिक महत्वपूर्ण समूह जिसके साथ एक व्यक्ति खुद को पहचानता है और उन्मुख करता हैराजनीतिक दल, संप्रदाय
गैर निर्देशात्मक इसमें पढ़ने वाले या काम करने वाले व्यक्ति के लिए बहुत कम मूल्य का एक वास्तविक समूहस्कूल वर्ग, खेल अनुभाग, श्रम सामूहिक

5.




पेशेवर

संयुक्त पेशेवर गतिविधियाँ

डॉक्टर, वकील, प्रोग्रामर, कृषि विज्ञानी, पशु चिकित्सक

संजाति विषयक

सामान्य इतिहास, संस्कृति, भाषा, क्षेत्र

रूसी, फ्रेंच, जर्मन

जनसांख्यिकीय

लिंग, आयु

पुरुष, महिलाएं, बच्चे, बूढ़े

कंफ़ेसियनल

सामान्य धर्म

मुस्लिम, ईसाई, बौद्ध

प्रादेशिक

निवास का सामान्य क्षेत्र, रहने की स्थिति की एकता

नागरिक, ग्रामीण, प्रांतीय

सामाजिक समूहों के कार्य


अमेरिकी समाजशास्त्री नील स्मेल्सर ने सामाजिक समूहों के चार सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण कार्यों की पहचान की:

1. मानव समाजीकरण का कार्य सबसे महत्वपूर्ण है। केवल एक समूह में ही एक व्यक्ति एक व्यक्ति बनता है और एक सामाजिक-सांस्कृतिक सार प्राप्त करता है। समाजीकरण की प्रक्रिया में, एक व्यक्ति ज्ञान, मूल्यों, मानदंडों में महारत हासिल करता है। समाजीकरण का शिक्षा और पालन-पोषण से गहरा संबंध है। एक व्यक्ति स्कूल, कॉलेज या विश्वविद्यालय में शिक्षा प्राप्त करता है, और पालन-पोषण मुख्य रूप से परिवार में होता है।

2. वाद्य कार्य संयुक्त गतिविधियों को करना है। एक व्यक्ति और समाज के विकास के लिए एक समूह में सामूहिक कार्य आवश्यक है, क्योंकि एक व्यक्ति अकेले बहुत कुछ नहीं कर सकता। एक समूह में भाग लेने से व्यक्ति भौतिक संसाधनों और आत्म-साक्षात्कार को प्राप्त करता है।

3. समूह का अभिव्यंजक कार्य किसी व्यक्ति की सम्मान, प्रेम, देखभाल, अनुमोदन, विश्वास की जरूरतों को पूरा करना है। समूह के सदस्यों के साथ संचार व्यक्ति को खुशी देता है।

4. सहायक कार्य लोगों की कठिन और समस्याग्रस्त जीवन स्थितियों में एकजुट होने की इच्छा में प्रकट होता है। समूह समर्थन की भावना व्यक्ति को अप्रिय भावनाओं को कम करने में मदद करती है।

लोगों के जीवन का पूरा इतिहास उनके रिश्तों और अन्य लोगों के साथ बातचीत का इतिहास है। इन अंतःक्रियाओं के दौरान, सामाजिक समुदायों और समूहों का निर्माण होता है।

सबसे सामान्य अवधारणा है सामाजिक समुदाय -अस्तित्व की सामान्य स्थितियों से एकजुट लोगों का एक समूह, नियमित रूप से और लगातार एक दूसरे के साथ बातचीत करना।

आधुनिक समाजशास्त्र में, कई प्रकार के समुदाय प्रतिष्ठित हैं।

सबसे पहले, नाममात्र समुदायों- सामान्य सामाजिक विशेषताओं से एकजुट लोगों का एक समूह जो एक वैज्ञानिक-शोधकर्ता अपनी वैज्ञानिक समस्या को हल करने के लिए स्थापित करता है। उदाहरण के लिए, एक ही बालों के रंग, त्वचा के रंग, खेल प्रेमी, टिकट संग्रहकर्ता, समुद्र में छुट्टियां मनाने वाले लोग एकजुट हो सकते हैं और ये सभी लोग कभी भी एक-दूसरे के संपर्क में नहीं आ सकते हैं।

जन समुदाय- यह लोगों का एक वास्तविक जीवन समूह है जो गलती से अस्तित्व की सामान्य परिस्थितियों से एकजुट हो जाते हैं, और उनके पास बातचीत का एक स्थिर लक्ष्य नहीं होता है। खेल टीमों के प्रशंसक, पॉप सितारों के प्रशंसक और बड़े पैमाने पर राजनीतिक आंदोलनों में भाग लेने वाले सामूहिक समुदायों के विशिष्ट उदाहरण हैं। सामूहिक समुदायों की ख़ासियत को उनकी घटना की यादृच्छिकता, रचना की अस्थायीता और अनिश्चितता माना जा सकता है। एक प्रकार का जन समुदाय है भीड़. फ्रांसीसी समाजशास्त्री जी.टार्ड ने एक भीड़ को एक निश्चित स्थान पर एक ही समय में एकत्रित लोगों की भीड़ के रूप में परिभाषित किया और भावना, विश्वास और क्रिया से एकजुट किया। भीड़ की संरचना में, नेता एक ओर खड़े होते हैं, और बाकी सभी दूसरी ओर।

समाजशास्त्री जी. लेबन के अनुसार, भीड़ का व्यवहार एक निश्चित संक्रमण के कारण होता है जो सामूहिक आकांक्षाओं को भड़काता है। इस संक्रमण से संक्रमित लोग दुर्भावनापूर्ण, कभी-कभी विनाशकारी कार्यों में सक्षम होते हैं।

ऐसे संक्रमण से खुद को कैसे बचाएं? सबसे पहले, एक उच्च संस्कृति वाले लोग, राजनीतिक घटनाओं के बारे में अच्छी तरह से जानते हैं, इसके प्रति प्रतिरोधकता रखते हैं।

भीड़ के अलावा, समाजशास्त्री दर्शकों और सामाजिक मंडलियों जैसी अवधारणाओं के साथ काम करते हैं।

अंतर्गत श्रोताएक निश्चित व्यक्ति या समूह के साथ बातचीत से एकजुट लोगों के एक समूह के रूप में समझा जाता है (उदाहरण के लिए, थिएटर में प्रदर्शन देखने वाले लोग, एक शिक्षक द्वारा व्याख्यान सुनने वाले छात्र, एक राजनेता की प्रेस कॉन्फ्रेंस में भाग लेने वाले पत्रकार, आदि)। दर्शकों की संख्या जितनी अधिक होगी, एकीकरण सिद्धांत के साथ संबंध उतना ही कमजोर होगा। कृपया ध्यान दें कि लोगों के किसी बड़े समूह की बैठक के प्रसारण के दौरान, टीवी कैमरा दर्शकों में से किसी ऐसे व्यक्ति को छीन सकता है जो सो गया हो, कोई अखबार पढ़ रहा हो या अपनी नोटबुक में चित्र बना रहा हो। छात्र दर्शकों में अक्सर यही स्थिति होती है। इसलिए, प्राचीन रोमनों द्वारा तैयार किए गए नियम को याद रखना महत्वपूर्ण है: "वक्ता श्रोता का माप नहीं है, बल्कि श्रोता वक्ता का माप है।"

सामाजिक हलकों- अपने सदस्यों के बीच सूचनाओं के आदान-प्रदान के उद्देश्य से बनाए गए समुदाय। ये समुदाय कोई सामान्य लक्ष्य निर्धारित नहीं करते हैं, संयुक्त प्रयास नहीं करते हैं। इनका कार्य सूचनाओं का आदान-प्रदान करना है। उदाहरण के लिए, अन्य मुद्राओं के मुकाबले डॉलर में बदलाव, विश्व कप के क्वालीफाइंग दौर में राष्ट्रीय टीम के प्रदर्शन, शिक्षा के क्षेत्र में सरकार द्वारा नियोजित सुधारों आदि पर चर्चा करने के लिए। इस तरह के कई सामाजिक मंडल एक पेशेवर सर्कल हैं, उदाहरण के लिए, वैज्ञानिक, शिक्षक, कलाकार, कलाकार। रचना में सबसे कॉम्पैक्ट एक दोस्ताना सर्कल है।

सामाजिक मंडल अपने नेताओं को नामांकित कर सकते हैं, जनमत बना सकते हैं और सामाजिक समूहों के गठन का आधार बन सकते हैं।

समाजशास्त्र में सबसे आम अवधारणा सामाजिक समूह है।

अंतर्गत सामाजिक समूहसंयुक्त गतिविधियों, सामान्य लक्ष्यों और मानदंडों, मूल्यों, जीवन दिशानिर्देशों की एक स्थापित प्रणाली के आधार पर एकजुट लोगों के एक समूह के रूप में समझा जाता है। विज्ञान में, एक सामाजिक समूह के कई लक्षण प्रतिष्ठित हैं:

रचना स्थिरता;

अस्तित्व की अवधि;

रचना और सीमाओं की निश्चितता;

मूल्यों और मानदंडों की सामान्य प्रणाली;

प्रत्येक व्यक्ति द्वारा एक समूह से संबंधित होने की जागरूकता;

संघ की स्वैच्छिक प्रकृति (छोटे समूहों के लिए);

अस्तित्व की बाहरी स्थितियों (बड़े सामाजिक समूहों के लिए) द्वारा व्यक्तियों का एकीकरण।

समाजशास्त्र में, समूहों को वर्गीकृत करने के लिए कई आधार हैं। उदाहरण के लिए, कनेक्शन की प्रकृति से, समूह औपचारिक और अनौपचारिक हो सकते हैं। समूह के भीतर बातचीत के स्तर के अनुसार, प्राथमिक समूहों को प्रतिष्ठित किया जाता है (परिवार, दोस्तों की एक कंपनी, समान विचारधारा वाले लोग, सहपाठी), जो उच्च स्तर के भावनात्मक संबंधों की विशेषता रखते हैं, और द्वितीयक समूह जिनके पास लगभग कोई भावनात्मक संबंध नहीं है (श्रम दल, राजनीतिक दल)।

आइए विभिन्न कारणों से सामाजिक समूहों के वर्गीकरण का उदाहरण तालिका के रूप में दें।

तालिका: सामाजिक समूहों के प्रकार

समूहों के वर्गीकरण के लिए आधार समूह प्रकार उदाहरण
प्रतिभागियों की संख्या से छोटा मध्यम बड़ा परिवार, दोस्तों का समूह, खेल टीम, कंपनी श्रम सामूहिक के निदेशक मंडल, माइक्रोडिस्ट्रिक्ट के निवासी, विश्वविद्यालय के स्नातक जातीय समूह, स्वीकारोक्ति, प्रोग्रामर
संबंधों और संबंधों की प्रकृति के अनुसार औपचारिक अनौपचारिक राजनीतिक दल, श्रम सामूहिक कैफे आगंतुक
निवास स्थान पर समझौता शहरवासी, ग्रामीण, महानगरीय महानगर के निवासी, प्रांतीय
लिंग और उम्र के अनुसार जनसांख्यिकीय पुरुष, महिलाएं, बच्चे, बूढ़े, युवा
जातीयता से जातीय (जातीय सामाजिक) रूसी, बेलारूसियन, यूक्रेनियन, वेप्सियन, मारी
आय के स्तर से सामाजिक-आर्थिक अमीर (उच्च आय वाले लोग), गरीब (कम आय वाले लोग), मध्यम वर्ग (मध्यम आय वाले लोग)
प्रकृति और व्यवसाय से पेशेवर प्रोग्रामर, ऑपरेटर, शिक्षक, उद्यमी, वकील, टर्नर

यह सूची और आगे बढ़ सकती है। यह सब वर्गीकरण के आधार पर निर्भर करता है। उदाहरण के लिए, एक निश्चित सामाजिक समूह को पर्सनल कंप्यूटर, मोबाइल सब्सक्राइबर, सबवे यात्रियों की समग्रता आदि के सभी उपयोगकर्ता माना जा सकता है।

रैली करने वाला, समूह बनाने वाला कारक भी नागरिकता है - एक व्यक्ति का राज्य से संबंधित, उनके पारस्परिक अधिकारों और दायित्वों की समग्रता में व्यक्त किया गया। एक राज्य के नागरिक समान कानूनों के अधीन हैं, उनके पास सामान्य राज्य चिह्न हैं। कुछ राजनीतिक दलों और संगठनों से संबंधित होने से वैचारिक संबंध स्थापित होता है। कम्युनिस्ट, उदारवादी, सामाजिक लोकतंत्रवादी, राष्ट्रवादी भविष्य और समाज की सही संरचना की अलग-अलग तरह से कल्पना करते हैं। इस संबंध में, वे राजनीतिक समुदायों और धार्मिक संघों (स्वीकारोक्ति) के समान हैं, केवल वे बाहरी परिवर्तनों पर नहीं, बल्कि लोगों की आंतरिक दुनिया, उनके विश्वास, अच्छे और बुरे कर्मों और पारस्परिक संबंधों पर अधिक ध्यान देते हैं।

सामान्य हितों वाले लोगों द्वारा विशेष समूह बनाए जाते हैं। विभिन्न शहरों और देशों के खेल प्रशंसक अपने पसंदीदा खेल के लिए एक जुनून साझा करते हैं; मछुआरे, शिकारी और मशरूम बीनने वाले - शिकार की तलाश करें; संग्राहक - अपने संग्रह को बढ़ाने की इच्छा; कविता के प्रेमी - वे जो पढ़ते हैं उसके बारे में भावनाएँ; संगीत प्रेमी - संगीत के प्रभाव आदि। राहगीरों की भीड़ में हमें ये सब आसानी से मिल जाते हैं - प्रशंसक (प्रशंसक) अपनी मनपसंद टीम के रंग में रंगे होते हैं, संगीत प्रेमी खिलाड़ियों के साथ चलते हैं और पूरी तरह से उनके संगीत आदि में लीन रहते हैं आदि। अंत में, दुनिया भर के छात्र ज्ञान और शिक्षा की इच्छा से एकजुट हैं।

हमने काफी बड़े समुदायों को सूचीबद्ध किया है जो हजारों और यहां तक ​​कि लाखों लोगों को एकजुट करते हैं। लेकिन अनगिनत छोटे समूह भी हैं - लाइन में लोग, ट्रेन में एक ही डिब्बे के यात्री, एक सेनेटोरियम में छुट्टियां मनाने वाले, संग्रहालय के आगंतुक, पोर्च पर पड़ोसी, सड़क पर कामरेड, पार्टी में भाग लेने वाले। दुर्भाग्य से, सामाजिक रूप से खतरनाक समूह भी हैं - किशोरों के गिरोह, माफिया संगठन, जबरन वसूली करने वाले, नशा करने वाले और मादक द्रव्यों के आदी, शराबी, भिखारी, बेघर लोग (बेघर लोग), सड़क के गुंडे, जुआरी। ये सभी या तो अंडरवर्ल्ड से सीधे तौर पर जुड़े हुए हैं या इसकी जांच के दायरे में हैं। और एक समूह से दूसरे समूह में संक्रमण की सीमाएँ बहुत अदृश्य हैं। एक नियमित कैसीनो आगंतुक तुरन्त अपना सारा भाग्य खो सकता है, कर्ज में डूब सकता है, भिखारी बन सकता है, एक अपार्टमेंट बेच सकता है या एक आपराधिक गिरोह में शामिल हो सकता है। वही नशा करने वालों और शराबियों को धमकाता है, जिनमें से कई पहले यह मानते हैं कि अगर वे चाहें तो किसी भी क्षण इस शौक को छोड़ देंगे। सूचीबद्ध समूहों में शामिल होना उनसे बाहर निकलने की तुलना में बहुत आसान है, और परिणाम समान हैं - जेल, मृत्यु या असाध्य रोग।

एक व्यक्ति सार्वजनिक जीवन में एक अलग-थलग व्यक्ति के रूप में नहीं, बल्कि सामाजिक समुदायों के सदस्य के रूप में भाग लेता है - एक परिवार, एक दोस्ताना कंपनी, एक श्रम सामूहिक, एक राष्ट्र, एक वर्ग, आदि। उसकी गतिविधियाँ काफी हद तक उन समूहों की गतिविधियों से निर्धारित होती हैं जिनमें वह शामिल है, साथ ही समूहों के भीतर और समूहों के बीच बातचीत भी। तदनुसार, समाजशास्त्र में, समाज न केवल एक अमूर्तता के रूप में कार्य करता है, बल्कि विशिष्ट सामाजिक समूहों के एक समूह के रूप में भी होता है जो एक दूसरे पर एक निश्चित निर्भरता में होते हैं।

संपूर्ण सामाजिक व्यवस्था की संरचना, सामाजिक समूहों और सामाजिक समुदायों के साथ-साथ सामाजिक संस्थाओं और उनके बीच परस्पर संबंधों की समग्रता, समाज की सामाजिक संरचना है।

समाजशास्त्र में, समाज को समूहों (राष्ट्रों, वर्गों सहित) में विभाजित करने की समस्या, उनकी बातचीत कार्डिनल में से एक है और सिद्धांत के सभी स्तरों की विशेषता है।

एक सामाजिक समूह की अवधारणा

समूहसमाज की सामाजिक संरचना के मुख्य तत्वों में से एक है और किसी महत्वपूर्ण विशेषता से एकजुट लोगों का एक संग्रह है - सामान्य गतिविधि, सामान्य आर्थिक, जनसांख्यिकीय, नृवंशविज्ञान, मनोवैज्ञानिक विशेषताएं। इस अवधारणा का उपयोग न्यायशास्त्र, अर्थशास्त्र, इतिहास, नृवंशविज्ञान, जनसांख्यिकी, मनोविज्ञान में किया जाता है। समाजशास्त्र में, "सामाजिक समूह" की अवधारणा का आमतौर पर उपयोग किया जाता है।

प्रत्येक समुदाय के लोगों को सामाजिक समूह नहीं कहा जाता है. यदि लोग केवल एक निश्चित स्थान (बस में, स्टेडियम में) में हैं, तो ऐसे अस्थायी समुदाय को "एकत्रीकरण" कहा जा सकता है। एक सामाजिक समुदाय जो लोगों को केवल एक या कुछ समान आधारों पर एकजुट करता है, उसे समूह नहीं कहा जाता है; यहाँ "श्रेणी" शब्द का प्रयोग किया गया है। उदाहरण के लिए, एक समाजशास्त्री 14 से 18 वर्ष की आयु के छात्रों को युवाओं के रूप में वर्गीकृत कर सकता है; बुजुर्ग लोग जिन्हें राज्य भत्ते देता है, उपयोगिता बिलों के भुगतान के लिए लाभ प्रदान करता है - पेंशनभोगियों की श्रेणी आदि।

सामाजिक समूह- यह एक निष्पक्ष रूप से विद्यमान स्थिर समुदाय है, व्यक्तियों का एक समूह जो कई संकेतों के आधार पर एक निश्चित तरीके से बातचीत करता है, विशेष रूप से, समूह के प्रत्येक सदस्य की दूसरों के बारे में साझा अपेक्षाएँ।

व्यक्तित्व (व्यक्तिगत) और समाज की अवधारणाओं के साथ एक स्वतंत्र समूह के रूप में एक समूह की अवधारणा पहले से ही अरस्तू में पाई जाती है। आधुनिक समय में, टी. हॉब्स पहले व्यक्ति थे जिन्होंने एक समूह को "एक सामान्य हित या सामान्य कारण से एकजुट लोगों की एक निश्चित संख्या" के रूप में परिभाषित किया।

अंतर्गत सामाजिक समूहकिसी भी वस्तुगत रूप से विद्यमान को समझना आवश्यक है रिश्तों की एक प्रणाली से जुड़े लोगों का स्थिर समूहऔपचारिक या अनौपचारिक सामाजिक संस्थाओं द्वारा विनियमित। समाजशास्त्र में समाज को एक अखंड इकाई के रूप में नहीं माना जाता है, बल्कि कई सामाजिक समूहों के समूह के रूप में माना जाता है जो परस्पर क्रिया करते हैं और एक दूसरे पर एक निश्चित निर्भरता में हैं। प्रत्येक व्यक्ति अपने जीवन काल में कई ऐसे समूहों से संबंधित होता है, जिनमें परिवार, मित्र समूह, छात्र समूह, राष्ट्र आदि शामिल हैं। समूहों के निर्माण में लोगों के समान हितों और लक्ष्यों के साथ-साथ इस तथ्य का बोध होता है कि क्रियाओं का संयोजन करते समय, आप व्यक्तिगत कार्रवाई की तुलना में काफी अधिक परिणाम प्राप्त कर सकते हैं। साथ ही, प्रत्येक व्यक्ति की सामाजिक गतिविधि काफी हद तक उन समूहों की गतिविधियों से निर्धारित होती है जिनमें वह शामिल है, साथ ही साथ समूहों के भीतर और समूहों के बीच बातचीत भी होती है। यह पूरे विश्वास के साथ कहा जा सकता है कि केवल एक समूह में ही एक व्यक्ति एक व्यक्ति बनता है और पूर्ण आत्म-अभिव्यक्ति प्राप्त करने में सक्षम होता है।

सामाजिक समूहों की अवधारणा, गठन और प्रकार

समाज की सामाजिक संरचना के सबसे महत्वपूर्ण तत्व हैं सामाजिक समूहोंऔर । सामाजिक संपर्क के रूप होने के नाते, वे लोगों के ऐसे संघ हैं जिनकी संयुक्त, एकजुटता की कार्रवाइयाँ उनकी जरूरतों को पूरा करने के उद्देश्य से होती हैं।

"सामाजिक समूह" की अवधारणा की कई परिभाषाएँ हैं। इस प्रकार, कुछ रूसी समाजशास्त्रियों के अनुसार, एक सामाजिक समूह ऐसे लोगों का एक संग्रह है जिनकी सामान्य सामाजिक विशेषताएं हैं और श्रम और गतिविधि के सामाजिक विभाजन की संरचना में सामाजिक रूप से आवश्यक कार्य करते हैं। अमेरिकी समाजशास्त्री आर। मर्टन एक सामाजिक समूह को एक निश्चित तरीके से एक दूसरे के साथ बातचीत करने वाले व्यक्तियों के एक समूह के रूप में परिभाषित करते हैं, जो इस समूह से संबंधित हैं और दूसरों के दृष्टिकोण से इस समूह के सदस्यों के रूप में पहचाने जाते हैं। वह एक सामाजिक समूह में तीन मुख्य विशेषताओं को अलग करता है: सहभागिता, सदस्यता और एकता।

जन समुदायों के विपरीत, सामाजिक समूहों की विशेषता है:

  • टिकाऊ बातचीत, उनके अस्तित्व की ताकत और स्थिरता में योगदान;
  • एकता और सामंजस्य का अपेक्षाकृत उच्च स्तर;
  • रचना की स्पष्ट रूप से व्यक्त एकरूपता, समूह के सभी सदस्यों में निहित संकेतों की उपस्थिति का सुझाव देना;
  • व्यापक सामाजिक समुदायों में संरचनात्मक इकाइयों के रूप में प्रवेश करने की संभावना।

चूँकि प्रत्येक व्यक्ति अपने जीवन के दौरान विभिन्न प्रकार के सामाजिक समूहों का सदस्य होता है जो आकार, अंतःक्रिया की प्रकृति, संगठन की डिग्री और कई अन्य विशेषताओं में भिन्न होते हैं, इसलिए उन्हें कुछ मानदंडों के अनुसार वर्गीकृत करना आवश्यक हो जाता है।

निम्नलिखित हैं सामाजिक समूहों के प्रकार:

1. बातचीत की प्रकृति पर निर्भर करता है - प्राथमिक और माध्यमिक (परिशिष्ट, योजना 9)।

प्राथमिक समूह, सी. कूली की परिभाषा के अनुसार, एक ऐसा समूह है जिसमें सदस्यों के बीच परस्पर क्रिया प्रत्यक्ष, पारस्परिक प्रकृति की होती है और इसमें उच्च स्तर की भावनात्मकता (परिवार, स्कूल वर्ग, सहकर्मी समूह, आदि) होती है। व्यक्ति के समाजीकरण को अंजाम देते हुए, प्राथमिक समूह व्यक्ति और समाज के बीच एक कड़ी के रूप में कार्य करता है।

माध्यमिक समूह- यह एक बड़ा समूह है जिसमें बातचीत एक विशिष्ट लक्ष्य की उपलब्धि के अधीन है और औपचारिक, अवैयक्तिक है। इन समूहों में, समूह के सदस्यों के व्यक्तिगत, अद्वितीय गुणों पर ध्यान नहीं दिया जाता है, बल्कि कुछ कार्यों को करने की उनकी क्षमता पर ध्यान दिया जाता है। संगठन (औद्योगिक, राजनीतिक, धार्मिक, आदि) ऐसे समूहों के उदाहरण के रूप में काम कर सकते हैं।

2. संगठन के तरीके और बातचीत के नियमन पर निर्भर करता है - औपचारिक और अनौपचारिक।

औपचारिक समूह- यह एक कानूनी स्थिति वाला एक समूह है, जिसमें औपचारिक मानदंडों, नियमों, कानूनों की एक प्रणाली द्वारा बातचीत को विनियमित किया जाता है। इन समूहों के पास सचेत रूप से सेट है लक्ष्य, वैधानिक वर्गीकृत संरचनाऔर प्रशासनिक रूप से स्थापित प्रक्रिया (संगठनों, उद्यमों, आदि) के अनुसार कार्य करें।

अनौपचारिक समूह सामान्य विचारों, रुचियों और पारस्परिक संबंधों के आधार पर अनायास उत्पन्न होता है. यह आधिकारिक विनियमन और कानूनी स्थिति से वंचित है। इन समूहों का नेतृत्व आमतौर पर अनौपचारिक नेता करते हैं। उदाहरण दोस्ताना कंपनियां, युवा लोगों के बीच अनौपचारिक संघ, रॉक संगीत प्रेमी आदि हैं।

3. व्यक्तियों के उनसे संबंधित होने पर निर्भर करता है - अंतर्समूह और बाह्यसमूह.

समूह में- यह एक ऐसा समूह है जिससे व्यक्ति प्रत्यक्ष जुड़ाव महसूस करता है और इसे "मेरा", "हमारा" (उदाहरण के लिए, "मेरा परिवार", "मेरी कक्षा", "मेरी कंपनी", आदि) के रूप में पहचानता है।

आउटग्रुप- यह एक ऐसा समूह है जिससे यह व्यक्ति संबंधित नहीं है और इसलिए इसका मूल्यांकन "विदेशी" के रूप में करता है, न कि अपने (अन्य परिवारों, अन्य धार्मिक समूह, अन्य जातीय समूह, आदि) के रूप में। प्रत्येक समूह व्यक्ति का अपना आउटग्रुप रेटिंग पैमाना होता है: उदासीन से आक्रामक-शत्रुतापूर्ण। इसलिए, समाजशास्त्री तथाकथित के अनुसार अन्य समूहों के संबंध में स्वीकृति या निकटता की डिग्री को मापने का प्रस्ताव करते हैं बोगार्डस का "सामाजिक दूरी पैमाना".

संदर्भ समूह- यह एक वास्तविक या काल्पनिक सामाजिक समूह है, मूल्यों की प्रणाली, मानदंड और मूल्यांकन जो व्यक्ति के लिए एक मानक के रूप में कार्य करता है। यह शब्द पहली बार अमेरिकी सामाजिक मनोवैज्ञानिक हाइमन द्वारा प्रस्तावित किया गया था। संबंधों की प्रणाली में संदर्भ समूह "व्यक्तित्व - समाज" दो महत्वपूर्ण कार्य करता है: मानक का, व्यक्ति के लिए व्यवहार के मानदंडों, सामाजिक दृष्टिकोण और मूल्य अभिविन्यास का स्रोत होना; तुलनात्मक, व्यक्ति के लिए एक मानक के रूप में कार्य करना, उसे समाज की सामाजिक संरचना में अपना स्थान निर्धारित करने, स्वयं और दूसरों का मूल्यांकन करने की अनुमति देता है।

4. मात्रात्मक संरचना और कनेक्शन के कार्यान्वयन के रूप पर निर्भर करता है - छोटा और बड़ा।

- यह संयुक्त गतिविधियों को करने के लिए एकजुट लोगों का एक सीधा संपर्क करने वाला छोटा समूह है।

एक छोटा समूह कई रूप ले सकता है, लेकिन प्रारंभिक वाले "डाइड" और "ट्रायड" हैं, उन्हें सबसे सरल कहा जाता है अणुओंछोटा समूह। युग्म दो लोगों से मिलकर बनता हैऔर इसे एक अत्यंत नाजुक संघ माना जाता है तीनोंसक्रिय रूप से बातचीत करें तीन लोग, यह अधिक स्थिर है।

एक छोटे समूह की विशिष्ट विशेषताएं हैं:

  • छोटी और स्थिर रचना (एक नियम के रूप में, 2 से 30 लोगों से);
  • समूह के सदस्यों की स्थानिक निकटता;
  • स्थिरता और दीर्घायु:
  • समूह मूल्यों, मानदंडों और व्यवहार के पैटर्न के संयोग का उच्च स्तर;
  • पारस्परिक संबंधों की तीव्रता;
  • एक समूह से संबंधित होने की विकसित भावना;
  • समूह में अनौपचारिक नियंत्रण और सूचना संतृप्ति।

बड़ा समूह- यह इसकी संरचना में एक बड़ा समूह है, जो एक विशिष्ट उद्देश्य के लिए बनाया गया है और जिसमें मुख्य रूप से अप्रत्यक्ष प्रकृति (श्रम सामूहिक, उद्यम, आदि) में बातचीत होती है। इसमें लोगों के कई समूह भी शामिल हैं जिनके समान हित हैं और समाज की सामाजिक संरचना में समान स्थिति रखते हैं। उदाहरण के लिए, सामाजिक-वर्ग, पेशेवर, राजनीतिक और अन्य संगठन।

एक सामूहिक (अव्य। कलेक्टिवस) एक सामाजिक समूह है जिसमें लोगों के बीच सभी महत्वपूर्ण संबंध सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण लक्ष्यों के माध्यम से मध्यस्थ होते हैं।

टीम की विशेषता विशेषताएं:

  • व्यक्ति और समाज के हितों का संयोजन;
  • लक्ष्यों और सिद्धांतों की समानता जो टीम के सदस्यों के लिए मूल्य अभिविन्यास और गतिविधि के मानदंडों के रूप में कार्य करती है। टीम निम्नलिखित कार्य करती है:
  • विषय- जिस समस्या के लिए इसे बनाया गया है उसका समाधान;
  • सामाजिक-शैक्षिक- व्यक्ति और समाज के हितों का संयोजन।

5. सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण संकेतों के आधार पर - वास्तविक और नाममात्र।

वास्तविक समूह सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण मानदंडों के अनुसार पहचाने जाने वाले समूह हैं:

  • ज़मीन- पुरुषों और महिलाओं;
  • आयु- बच्चे, युवा, वयस्क, बुजुर्ग;
  • आय- अमीर, गरीब, समृद्ध;
  • राष्ट्रीयता- रूसी, फ्रांसीसी, अमेरिकी;
  • पारिवारिक स्थिति- विवाहित, अविवाहित, तलाकशुदा;
  • पेशा कमाई का जरिया)- डॉक्टर, अर्थशास्त्री, प्रबंधक;
  • जगह- नगरवासी, ग्रामीण।

नाममात्र (सशर्त) समूह, जिन्हें कभी-कभी सामाजिक श्रेणियां कहा जाता है, को समाजशास्त्रीय अध्ययन या जनसंख्या के सांख्यिकीय लेखांकन के उद्देश्य से चुना जाता है (उदाहरण के लिए, यात्रियों-लाभों, एकल माताओं, नाममात्र छात्रवृत्ति प्राप्त करने वाले छात्रों की संख्या का पता लगाने के लिए, वगैरह।)।

समाजशास्त्र में सामाजिक समूहों के साथ-साथ "अर्ध-समूह" की अवधारणा को अलग किया गया है।

एक अर्ध-समूह एक अनौपचारिक, सहज, अस्थिर सामाजिक समुदाय है जिसमें एक निश्चित संरचना और मूल्यों की प्रणाली नहीं होती है, जिसमें लोगों की बातचीत, एक नियम के रूप में, एक तृतीय-पक्ष और अल्पकालिक प्रकृति की होती है।

अर्धसमूहों के मुख्य प्रकार हैं:

श्रोता एक संचारक के साथ बातचीत और उससे जानकारी प्राप्त करके एकजुट एक सामाजिक समुदाय है. इस सामाजिक गठन की विषमता, व्यक्तिगत गुणों में अंतर के साथ-साथ इसमें शामिल लोगों के सांस्कृतिक मूल्यों और मानदंडों के कारण प्राप्त जानकारी की धारणा और मूल्यांकन की विभिन्न डिग्री निर्धारित करती है।

- लोगों का एक अस्थायी, अपेक्षाकृत असंगठित, असंरचित संचय एक बंद भौतिक स्थान में एक सामान्य हित से जुड़ा हुआ है, लेकिन एक ही समय में एक स्पष्ट रूप से कथित लक्ष्य से रहित है और उनकी भावनात्मक स्थिति की समानता से जुड़ा हुआ है। भीड़ की सामान्य विशेषताओं को आवंटित करें:

  • समझाने योग्यता- भीड़ में मौजूद लोग आमतौर पर बाहर की तुलना में अधिक सुबोध होते हैं;
  • गुमनामी- एक व्यक्ति, भीड़ में होने के नाते, जैसे कि उसके साथ विलीन हो जाता है, पहचानने योग्य नहीं हो जाता है, यह विश्वास करते हुए कि उसे "गणना" करना मुश्किल है;
  • सहजता (संक्रामकता)- भीड़ में लोग तेजी से संचरण और भावनात्मक स्थिति के परिवर्तन के अधीन हैं;
  • बेहोशी की हालत- व्यक्ति सामाजिक नियंत्रण से बाहर, भीड़ में अजेय महसूस करता है, इसलिए उसके कार्य सामूहिक अचेतन वृत्ति के साथ "संसेचित" होते हैं और अप्रत्याशित हो जाते हैं।

जिस तरह से भीड़ बनती है और उसमें लोगों का व्यवहार होता है, उसके आधार पर निम्नलिखित किस्मों को प्रतिष्ठित किया जाता है:

  • यादृच्छिक भीड़- बिना किसी उद्देश्य के अनायास व्यक्तियों का एक अनिश्चित समूह (किसी हस्ती को अचानक प्रकट होते या यातायात दुर्घटना को देखने के लिए);
  • पारंपरिक भीड़- नियोजित पूर्वनिर्धारित मानदंडों (थिएटर में दर्शक, स्टेडियम में प्रशंसक, आदि) से प्रभावित लोगों का एक अपेक्षाकृत संरचित जमावड़ा;
  • अभिव्यंजक भीड़- अपने सदस्यों के व्यक्तिगत आनंद के लिए गठित एक सामाजिक अर्ध-समूह, जो अपने आप में पहले से ही एक लक्ष्य और परिणाम (डिस्कोथेक, रॉक फेस्टिवल, आदि) है;
  • अभिनय (सक्रिय) भीड़- एक समूह जो कुछ कार्य करता है, जो इस प्रकार कार्य कर सकता है: समारोहों- हिंसक कार्रवाइयों की ओर बढ़ती भावनात्मक रूप से उत्तेजित भीड़, और विद्रोही भीड़- विशेष आक्रामकता और विनाशकारी कार्यों की विशेषता वाला समूह।

समाजशास्त्रीय विज्ञान के विकास के इतिहास में, विभिन्न सिद्धांत विकसित हुए हैं जो भीड़ के गठन के तंत्र की व्याख्या करते हैं (जी। लेबन, आर। टर्नर, और अन्य)। लेकिन दृष्टिकोणों की सभी असमानताओं के लिए, एक बात स्पष्ट है: भीड़ की कमान को नियंत्रित करने के लिए, यह महत्वपूर्ण है: 1) मानदंडों के उद्भव के स्रोतों की पहचान करने के लिए; 2) भीड़ की संरचना करके उनके वाहकों की पहचान करें; 3) अपने रचनाकारों को उद्देश्यपूर्ण रूप से प्रभावित करते हैं, भीड़ को आगे के कार्यों के लिए सार्थक लक्ष्यों और एल्गोरिदम की पेशकश करते हैं।

अर्ध-समूहों के बीच, सामाजिक मंडलियां सामाजिक समूहों के सबसे करीब होती हैं।

सामाजिक मंडल सामाजिक समुदाय हैं जो अपने सदस्यों के बीच सूचनाओं के आदान-प्रदान के उद्देश्य से बनाए गए हैं।

पोलिश समाजशास्त्री जे। स्ज़ेपैंस्की निम्नलिखित प्रकार के सामाजिक मंडलों की पहचान करते हैं: संपर्क- समुदाय जो लगातार कुछ शर्तों (खेल प्रतियोगिताओं, खेल, आदि में रुचि) के आधार पर मिलते हैं; पेशेवर- केवल व्यावसायिक आधार पर सूचनाओं के आदान-प्रदान के लिए एकत्र होना; दर्जा- समान सामाजिक स्थिति वाले लोगों (अभिजात वर्ग, महिला या पुरुष मंडल आदि) के बीच सूचनाओं के आदान-प्रदान के बारे में गठित; दोस्ताना- किसी भी घटना (कंपनियों, दोस्तों के समूह) के संयुक्त संचालन के आधार पर।

निष्कर्ष में, हम ध्यान दें कि अर्ध-समूह कुछ संक्रमणकालीन संरचनाएं हैं, जो संगठन, स्थिरता और संरचना जैसी सुविधाओं के अधिग्रहण के साथ एक सामाजिक समूह में बदल जाती हैं।

मनुष्य समाज का अंग है। इसलिए, अपने पूरे जीवन में वह संपर्क करता है या कई समूहों का सदस्य होता है। लेकिन उनकी बड़ी संख्या के बावजूद, समाजशास्त्री कई मुख्य प्रकार के सामाजिक समूहों को अलग करते हैं, जिनके बारे में इस लेख में चर्चा की जाएगी।

सामाजिक समूह की परिभाषा

सबसे पहले, आपको इस शब्द के अर्थ की स्पष्ट समझ होनी चाहिए। सामाजिक समूह - ऐसे लोगों का एक समूह जिनके पास एक या एक से अधिक एकीकृत विशेषताएं हैं जिनका सामाजिक महत्व है। किसी भी गतिविधि में भागीदारी एकीकरण का एक अन्य कारक बन जाती है। यह समझना चाहिए कि समाज को एक अविभाज्य संपूर्ण के रूप में नहीं देखा जाता है, बल्कि सामाजिक समूहों के एक संघ के रूप में देखा जाता है जो लगातार एक दूसरे से बातचीत करते हैं और प्रभावित करते हैं। कोई भी व्यक्ति उनमें से कम से कम कई का सदस्य होता है: परिवार, कार्य दल, आदि।

इस तरह के समूह बनाने के कारण रुचियों या लक्ष्यों की समानता हो सकते हैं, साथ ही यह समझ भी हो सकती है कि ऐसा समूह बनाते समय आप एक-एक करके कम समय में अधिक परिणाम प्राप्त कर सकते हैं।

मुख्य प्रकार के सामाजिक समूहों पर विचार करते समय महत्वपूर्ण अवधारणाओं में से एक संदर्भ समूह है। यह लोगों का वास्तव में विद्यमान या काल्पनिक संघ है, जो किसी व्यक्ति के लिए एक आदर्श है। इस शब्द का प्रयोग सर्वप्रथम अमेरिकी समाजशास्त्री हाइमन ने किया था। संदर्भ समूह इतना महत्वपूर्ण है क्योंकि यह व्यक्ति को प्रभावित करता है:

  1. नियामक। संदर्भ समूह एक व्यक्ति के व्यवहार, सामाजिक दृष्टिकोण और मूल्यों के मानदंडों का एक उदाहरण है।
  2. तुलनात्मक। यह एक व्यक्ति को यह निर्धारित करने में मदद करता है कि वह समाज में किस स्थान पर है, अपनी और अन्य लोगों की गतिविधियों का मूल्यांकन करता है।

सामाजिक समूह और अर्ध-समूह

अर्ध-समूह बेतरतीब ढंग से गठित और अल्पकालिक समुदाय हैं। एक और नाम जन समुदाय है। तदनुसार, कई अंतरों की पहचान की जा सकती है:

  • सामाजिक समूहों में नियमित संपर्क होता है जो उनकी स्थिरता की ओर ले जाता है।
  • लोगों के सामंजस्य का एक उच्च प्रतिशत।
  • एक समूह के सदस्य कम से कम एक विशेषता साझा करते हैं।
  • छोटे सामाजिक समूह बड़े समूहों की एक संरचनात्मक इकाई हो सकते हैं।

समाज में सामाजिक समूहों के प्रकार

एक सामाजिक प्राणी के रूप में मनुष्य बड़ी संख्या में सामाजिक समूहों के साथ अंतःक्रिया करता है। इसके अलावा, वे रचना, संगठन और पीछा किए गए लक्ष्यों में पूरी तरह से विविध हैं। इसलिए, यह पहचानना आवश्यक हो गया कि किस प्रकार के सामाजिक समूह मुख्य हैं:

  • प्राथमिक और माध्यमिक - चयन इस बात पर निर्भर करता है कि कोई व्यक्ति समूह के सदस्यों के साथ भावनात्मक रूप से कैसे बातचीत करता है।
  • औपचारिक और अनौपचारिक - आवंटन इस बात पर निर्भर करता है कि समूह को कैसे संगठित किया जाता है और संबंधों को कैसे विनियमित किया जाता है।
  • इनग्रुप और आउटग्रुप - जिसकी परिभाषा किसी व्यक्ति से संबंधित होने की डिग्री पर निर्भर करती है।
  • छोटे और बड़े - प्रतिभागियों की संख्या के आधार पर आवंटन।
  • वास्तविक और नाममात्र - चयन उन संकेतों पर निर्भर करता है जो सामाजिक पहलू में महत्वपूर्ण हैं।

इन सभी प्रकार के लोगों के सामाजिक समूहों पर अलग से विस्तार से विचार किया जाएगा।

प्राथमिक और माध्यमिक समूह

प्राथमिक समूह वह है जिसमें लोगों के बीच संचार उच्च भावनात्मक प्रकृति का होता है। आमतौर पर इसमें कम संख्या में प्रतिभागी होते हैं। यह वह कड़ी है जो व्यक्ति को सीधे समाज से जोड़ती है। उदाहरण के लिए, परिवार, दोस्त।


एक द्वितीयक समूह वह है जिसमें पिछले समूह की तुलना में बहुत अधिक प्रतिभागी होते हैं, और जहां एक निश्चित कार्य को प्राप्त करने के लिए लोगों के बीच बातचीत की आवश्यकता होती है। यहाँ संबंध, एक नियम के रूप में, प्रकृति में अवैयक्तिक हैं, क्योंकि मुख्य जोर आवश्यक कार्यों को करने की क्षमता पर है, न कि चरित्र लक्षणों और भावनात्मक संबंधों पर। उदाहरण के लिए, एक राजनीतिक दल, एक कार्य सामूहिक।

औपचारिक और अनौपचारिक समूह

एक औपचारिक समूह वह होता है जिसकी एक निश्चित कानूनी स्थिति होती है। लोगों के बीच संबंध मानदंडों और नियमों की एक निश्चित प्रणाली द्वारा नियंत्रित होते हैं। एक स्पष्ट रूप से निश्चित लक्ष्य है और एक पदानुक्रमित संरचना है। कोई भी कार्रवाई स्थापित प्रक्रिया के अनुसार की जाती है। उदाहरण के लिए, वैज्ञानिक समुदाय, एक खेल समूह।


अनौपचारिक समूह, एक नियम के रूप में, अनायास उत्पन्न होता है। कारण हितों या विचारों की समानता हो सकती है। एक औपचारिक समूह की तुलना में, इसका कोई आधिकारिक नियम नहीं है और समाज में कोई कानूनी स्थिति नहीं है। इसके अलावा, प्रतिभागियों के बीच कोई औपचारिक नेता नहीं है। उदाहरण के लिए, एक दोस्ताना कंपनी, शास्त्रीय संगीत के प्रेमी।

इनग्रुप और आउटग्रुप

इनग्रुप - एक व्यक्ति इस समूह से प्रत्यक्ष रूप से जुड़ा हुआ महसूस करता है और इसे अपना मानता है। उदाहरण के लिए, "मेरा परिवार", "मेरे मित्र"।


एक आउटग्रुप एक ऐसा समूह है जिससे कोई व्यक्ति संबंधित नहीं है, क्रमशः "विदेशी", "अन्य" के रूप में एक पहचान है। बिल्कुल हर व्यक्ति की अपनी आउटग्रुप मूल्यांकन प्रणाली होती है: तटस्थ रवैये से लेकर आक्रामक-शत्रुतापूर्ण तक। अधिकांश समाजशास्त्री एक मूल्यांकन प्रणाली का उपयोग करना पसंद करते हैं - अमेरिकी समाजशास्त्री एमोरी बोगार्डस द्वारा बनाई गई सामाजिक दूरी का पैमाना। उदाहरण: "किसी और का परिवार", "मेरे मित्र नहीं"।

छोटे और बड़े समूह

एक छोटा समूह लोगों का एक छोटा समूह है जो कुछ परिणाम प्राप्त करने के लिए एक साथ आता है। उदाहरण के लिए, एक छात्र समूह, एक स्कूल कक्षा।


इस समूह के मूलभूत रूप "डायड" और "ट्रायड" हैं। उन्हें इस समूह की ईंटें कहा जा सकता है। एक युग्म एक संघ है जिसमें 2 लोग भाग लेते हैं, और एक त्रय में तीन लोग होते हैं। उत्तरार्द्ध को रंग से अधिक स्थिर माना जाता है।

एक छोटे समूह की विशेषताएं:

  1. प्रतिभागियों की एक छोटी संख्या (30 लोगों तक) और उनकी स्थायी रचना।
  2. लोगों के बीच घनिष्ठ संबंध।
  3. समाज में मूल्यों, मानदंडों और व्यवहार के पैटर्न के बारे में समान विचार।
  4. समूह को "मेरा" के रूप में पहचानें।
  5. नियंत्रण प्रशासनिक नियमों द्वारा शासित नहीं है।

एक बड़ा समूह वह है जिसमें बड़ी संख्या में सदस्य होते हैं। लोगों के सहयोग और बातचीत का उद्देश्य, एक नियम के रूप में, समूह के प्रत्येक सदस्य के लिए स्पष्ट रूप से तय और स्पष्ट है। यह इसमें शामिल लोगों की संख्या से सीमित नहीं है। साथ ही, व्यक्तियों के बीच कोई निरंतर व्यक्तिगत संपर्क और पारस्परिक प्रभाव नहीं होता है। उदाहरण के लिए, किसान वर्ग, मजदूर वर्ग।

वास्तविक और नाममात्र

वास्तविक समूह वे समूह होते हैं जो कुछ सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण मानदंडों के अनुसार अलग दिखाई देते हैं। उदाहरण के लिए:

  • आयु;
  • आय;
  • राष्ट्रीयता;
  • पारिवारिक स्थिति;
  • पेशा;
  • जगह।

विभिन्न समाजशास्त्रीय अध्ययन या जनसंख्या की एक निश्चित श्रेणी के सांख्यिकीय लेखांकन के संचालन के लिए एक सामान्य विशेषता के अनुसार नाममात्र समूहों का चयन किया जाता है। उदाहरण के लिए, अकेले बच्चों की परवरिश करने वाली माताओं की संख्या ज्ञात कीजिए।

इन प्रकार के सामाजिक समूहों के उदाहरणों के आधार पर, यह स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है कि बिल्कुल प्रत्येक व्यक्ति का उनके साथ संबंध है या उनमें बातचीत करता है।