От 1 януари е въведен професионалният стандарт на учителя от 2017 г., одобрен от правителството на Руската федерация. Това е основен документ, който изброява личните и професионални компетенции на специалист.

Приетият документ ще се превърне в основата за сертифициране на учителите и усвояване на квалификационни категории. Неговите норми ще се ръководят от поемането на работа и формирането на плащане. Определяйки знанията и уменията, които педагогическият работник трябва да притежава, професионалният стандарт детайлно показва работните си дейности и ги разделя на модули.

Това явление е особено силно изразено сред националните малцинства, където в началото на 90-те години имаше много силна връзка между националността и религията: ислямът сред татари, будизмът сред калуците, юдейството между евреите и т.н. Руснаците последваха това движение в края на десетилетието. Не посещавайки църква, мнозина все още наричат ​​себе си православни и дори някои от атеистите твърдят, че предпочитат православното християнство за други религии. Делът на Руската федерация е 79.8% от руснаците.

Ако добавим беларуси и украинци, които се смятат за много близки до руснаците, получаваме 82,4% от населението. Заедно с други национални групи, включително мнозинството от православното християнство, делът на "етнокултурните православни" е почти 85%. Тази цифра е превишена от "етнокултурни християни". "Етнокултурните мюсюлмани" съставляват по-малко от 10% от населението, а всички останали групи съставляват по-малко от 5%.

Професионален стандарт на учителя: структура

За да се създадат всички професионални стандарти, има една база - оформление, което включва следните елементи:

  1. Обща характеристика на професията. Име, дейност на служителите, класификация според OKVED и OKZ.
  2. Функционална карта. Функции на дейностите.
  3. Характеристики на трудовите функции. Подробно описание   знания, умения и видове дейности, които специалистите извършват.
  4. Информация за организациите-разработчици.

Структурата на професионалния стандарт на учителя се определя от два основни елемента:

Това етно-конфесионално разпространение ни позволява да разгледаме Руската федерация   като страна с относително стабилен моноетнически и моноконфликтен руски и православен, въпреки притока на мигранти от юг и липсата на демографско обновление на руския народ. Това социологическо въвеждане е необходимо за по-добро разбиране на природата и тенденциите на процесите в образователната система в сравнение с религиозното образование. На този социо-културен "фон" се развиват новите форми на религиозно образование в светските училища.

  • основни ("три китове" за педагогическа дейност - образование, възпитание, развитие);
  • (разработване на проекти и реализиране на образователни програми, отчитащи особеностите на учителската работа).

В допълнение, професионалният стандарт има два допълнителни блока - "Математика" и "Руски език". Следователно, например, квалификацията на преподавател по руски език се определя от пет трудови функции:

Нови форми на религиозно образование в светските училища

Първо, има малка разлика в преподаването на съдържание. В историята на религиите те са описани от научна и културна гледна точка, развивайки различни понятия за техния произход и еволюция. Но всичко това се извършва без систематичен анализ на религиозните традиции като такива, в отношенията им с религиозните организации, където тези традиции се запазват и предават. Президентите в историята на религиите са заменили старите катедри на атеизма, причинявайки криза на теоретичните подходи за преподаване в училище и университет в тази дисциплина, криза, която все още не е решена.

  1. Education.
  2. Education.
  3. Развитие.
  4. Изпълнение на образователни програми.
  5. Блокирайте "руски език".

Съгласно Правителственото решение № 584 преходът към нови стандарти ще продължи до 1 януари 2020 г. Новият професионален стандарт не е твърдо фиксиран, "монолитен" документ - той дава възможност за допълване на изискванията в зависимост от регионалните характеристики и вътрешните стандарти на образователните институции.

Руската православна църква отдавна се опитва да превърне религията във висшите учебни заведения отново на строго религиозна основа. Той е разделен на две части: обща част за преподаване на различни религии и религиозни част от характеристиката на всяка религия, и да се разработи подходяща изповед. Това доведе до възстановяването на сътрудничеството между държавата и религиозните организации в сферата на професионалното образование   в учението на богословието. Национална програма   определя теологията като набор от науки изучаване историята на догма, институционални форми на религиозен живот, културно наследство, традиционната религиозна прав, археологически находки, свързани с религиозната история, историята на друго учение и организация, както и техните минали и настоящи взаимоотношения.


Междувременно образователните организации трябва да разработят стъпка по стъпка план за преминаване към професионален стандарт. За да се избегнат грешки при изготвянето на необходимата документация, да участва в поредица от уебинари "Организация и документална подкрепа на прилагането на професионалните стандарти в колежа."

По същия начин секторът "приложни изкуства и народно изкуство" включва специализацията "религиозна бродерия". В момента се изучава въвеждането на специалността "живописни икони" в "живопис". В следващата година   тази цифра се увеличи до петнадесет.

Развитието на религиозни методи на преподаване на средното ниво провокира интерес и дискусия, тъй като този въпрос засяга големи слоеве на обществото. За да се задълбочи това учение, училището разработи избираем курс на тема "История на религиите", "религия на мира" и "основни религии". Тези варианти се предлагат в малък брой училища, предимно такива, които се специализират в областта на социалните и хуманитарните науки. Те имат характеристиката да не преподават нито една, а няколко религии, древни или модерни.

Да помогне на водача!Свали материали за обучение на професионални изисквания счетоводен стандарт за заетост (определяне на позицията, на трудов договор), в условията на употреба на професионални стандарти за преподаватели

В същото време социалните трансформации, причинени от по-горе, са създали търсене за изучаване на определена религиозна традиция, без да минава през неговата философска интерпретация. В момента няма учебни пособия, които да покриват всички нужди за тези курсове. Някои учебници и дидактически колекция започнат да се появяват и учителите сами избират тези, които си мислят, са добри за тяхното училище. Тези уроци са подобни на тези, представени в светските училища в много европейски страни. Подобно на научни и философски курсове по религия, те не са част от националната програма и задължително средно образование, но предлага в избираеми дисциплини, определени на регионално ниво и училищата, или като допълнителни класове в края на деня, в допълнение към основните курсове.

Професионалният стандарт за педагози през 2017 г .: нови предизвикателства

Новият документ въвежда пет различни нива на квалификация на учителите. Те определят изискванията за знания, умения, умения и опит, които са необходими за изпълнение на трудовата функция. Стандартът включва и списък на професионалните компетенции. Например учителят на пълно работно време трябва да има осемнадесет основни умения. Особено внимание се отделя на приобщаващото образование, подкрепата на социално уязвими и талантливи студенти.

Рядко тези часове на обучение превишават един до два часа седмично и се предлагат на всички нива. В някои региони някои професори са служители на Църквата или нерелигиозни с определен педагогически и религиозен произход. Съществуват споразумения между местните семинари и държавните образователни институции. Семинарите организират курсове за средни учители. Някои членове на духовенството се обучават в университета.

Тези процеси могат да се тълкуват като развитието на "дъното" на сътрудничеството между държавните и религиозни структури за изучаването на религия в светско училище организация в съответствие със законодателството, както се прави в Германия и други страни с подобни практики в тази област. Понастоящем е важно тази форма на образование да бъде подкрепяна и признавана от държавата и интегрирана в националната и общинската образователна система. Първата буква е дадена ясна представа за съдържанието на обучението по предмета "православна култура", на препоръките на Програмата и да посочите максималния размер на знания в историята и културата на православното християнство, което може да се преподава в гимназията, в развитието на това писмо бе посетена от представители на регионални центрове за обучение и представители на Църквата.

Можем да кажем, че съвременната учителят играе ролята на социален терапевт, който е в състояние да разпознае образователни и дори психологически проблеми на детето. В сътрудничество с тесните специалисти, преподавателят трябва да идентифицира и разреши широк спектър от проблеми, възникнали в обучаемия.

"Клопки" на въвеждането на професионалния стандарт "Учител"


Второто писмо открои някои от текущите въпроси, повдигнати от тази доктрина, и по-специално необходимостта от зачитане на незадължителния характер на тези курсове. Министерството също така заяви, че е готово да сътрудничи с други религии в тази насока.

Последно в учението на православието вторична заплаха от реформи, който не зачита ценностите на традиционната руска култура и да включва "мутация на манталитета" на руския народ. Зиуганов подкрепяше министерството, както повечето хора от науката и културата, както и няколко организации от други традиционни деноминации. Директор Михалков в телевизионно обсъждане на този въпрос каза, че учението на Православната култура в светските училища е "ваксина срещу вулгарност", позовавайки се на много ниско ниво на хранителни среди, които днес формират света на децата и юношите.

Днес в Русия има повече от един милион учители. Някои от тях са готови да следват новите правила, докато други не са. Основният проблем е липсата на условия:

  1. Недостатъчност на материалната база. Ако училището възнамерява да обучава специални деца, в сградата трябва да бъдат осигурени асансьори, рампи, оборудвани тоалетни и т.н.
  2. Недостиг на тесни специалисти. Учителят може да се занимава с всички ученици, не само неговите знания, умения и желание. Персоналът трябва да включва психолози, преподаватели, преводачи на жестомимичен език, дефектолози и медицински специалисти.
  3. Липса на методически материали за работа с ученици от различни категории.
  4. Слаба основа на обучение и преквалификация на учителите.
  5. Липса на процедура за оценяване, която да позволи обективна оценка на по-сложната работа на учителя и осигуряване на професионалния му растеж.
  6. Претоварване на учителите. Говорейки за необходимостта от личен подход към всеки ученик, е необходимо да се има предвид, че практически всички учители днес работят за една и половина до две залози. За да отговарят на изискванията на стандарта, товарът не трябва да надвишава двадесет часа на седмица.
  7. Недостатъчна информираност на представителите на местните министерства и образователни отдели за това, което се изисква днес от възпитателите. Знанията за педагогиката и психологията на лидерите са минимални.
  8. Възможност за влошаване на отношенията в педагогическите колективи. Външният вид на позициите на системата (асистенти и асистент-преподавател, учител, старши учител и главници, ментор и експерт), според много експерти, може да има отрицателно въздействие върху образователната система и да доведе до отлив на персонал.

На фона на въвеждането на професионални стандарти "учител" на всички, че се докосва, разделени на два лагера - тези, които вярват, че трудностите могат да бъдат преодолени, и тези, които призовават документа редовно главоболие. Но тъй като прилагането на нормите на стандарта ще зависи от това заплати   учител, и двамата трябва да се слязат на работа.

Хакамада открито критикува служението. Първата провокира протестите на православните съюзи и обикновените граждани, сравнявайки православната култура с "средновековния скрипт". Хакамада, тя каза, че светското училище трябва да предлага общо образование за всички религии. Това изявление не беше много професионално.

Очевидно тя не знаеше, че това образование вече съществува и се предлага на онези, които искат да го последват. Хакамада беше един от лидерите, не се присъедини към парламента навреме. Критиците твърдят, че Министерството на образованието иска да наложи учението за православна култура в областта на средното образование. Всъщност е имало нужда да се възстанови ред в спонтанната практика, която вече се е развила в регионите, което било в интерес както на държавата, така и на Църквата. Създаването на точна, отворена и демократична система, която включва както държавни, така и деноминационни структури на федерално и регионално ниво, не е лесна.

Междувременно училищната администрация трябва да разработи план за постепенен преход към прилагането на професионалните стандарти и в същото време да вземе предвид всички промени, настъпили през 2016 г. Включително на факта, че новият министър на образованието и науката Олга Vasilyeva звучи по редица нововъведения в учител професионален стандарт, както и прехвърлянето на датата на въвеждане на този документ по искане на учителската общност след 1 януари 2018 г..

Държавните служители са все още много често атеисти, а самите религиозни структури не са готови за това поради липсата на опит и подходящи специалисти. Има обаче разлики в размера. Обучението не трябва да се придружава от изпълнението на религиозни ритуали и церемонии. Студентът може да откаже да вземе тези курсове и институцията трябва да му предостави всички други допълнителни основни уроци. Носенето на очебийни признаци на религиозна принадлежност е забранено и участието в религиозни дейности е възможно само въз основа на доброволната служба и извън учебните часове.

На ваше внимание: четири дни от научната и практическа конференция на тема "Създаване на специални образователни условия за деца с увреждания в България" детска градина   и училище. " Можете да се запознаете с програмата на конференцията тук:

Аутсорсингът винаги изглежда по-лесно, отколкото е всъщност. Така че работата на учителя, според идеите на повечето хора, се свежда до проверка на преносими компютри и попълване на класово списание. Малцина подозират, че в допълнение към провеждане на уроци, учителите са затрупани с хартиена рутина. Изготвяне на отчети, планове, изпълнение на инструкции отгоре, като "направете го, не знам какво и не забравяйте да съобщите". Не е лесно.

В училищата, където се предлага този вид курс, тези условия обикновено се спазват и няма сериозни конфликти. В частните религиозни училища религиозното обучение се предоставя в съответствие с избора на институция; те са определени в конвенцията на институцията и в образователната програма на съответната религия. Родителите или студенти, които избират тази програма с пълното знание на фактите, не могат да откажат да участват в религиозни дисциплини, включени в учебния план.

Професионално обучение и образование в училище може да включва елементи на религиозна практика, ако те не пречат на успешното приключване на една обща национална програма: тя може да бъде спазването на стандарти за облекло, храна или отношения, характерни за всяка религия; Организиране на работното време и почивка в съответствие с религиозния календар; редовни посещения на религиозни служби и др. В миналото религиозните знания се предавали на атеистична основа, което затруднявало запознаването им с традиционните руски ценности.

И за да не се оплаква от хартиените трудности, Министерството на образованието въвежда професионалния стандарт на учителя от 2017 г. насам.

Какво е (мнението на управляващите)

Сегашният ритъм на живота изисква постоянни нововъведения. Днешните студенти не са точно същите, както преди 10 години. Те изискват специален подход на учителя.

Сега сме свидетели на процес, който възстановява историческото и културно превъзходство в тази област. Някои учени и учители се противопоставят на това, защото те продължават да се разглежда като религия аберации плат, докато те се придържат към философски концепции за човека и обществото към науката. Образователна общност е трудно да се разбере, че религията, както и всички нерелигиозни светоусещане, е на ръба на науката и точна информация.

Той не се съгласи с идеята, че студентите трябва да са наясно с религиозната визия за света, които са играли важна роля в националната и световната история, за да асимилира социален опит от предишните поколения и да придобият комуникативни практики на съвременното мултикултурно общество и свободно да определи своето отношение към религията. Те вярват, че Хелоуин е нечовешко и може да има отрицателни последици за психическото здраве и образованието на децата.

Професорът от 2017 г. включва списък с документи, които съдържат изисквания за личните и уменията на учителя. Според Министерството на образованието този списък ще увеличи интереса на преподавателския състав в работата им. И благодарение на това модерните деца ще започнат да обичат уроците и уроците повече.