I U D A I Z M
ЮДАИЗЪМ Най-древната религия в единия Бог, вярата на един народ - евреите.
Авраам беше потомък на Ной. Той беше много богат, имаше големи стада овце, крави, камили, много злато и сребро. Той сключи свещен завет с Бога – ЗАВЕТ. Един ден Бог му каза: „Любими мой Аврааме, излез от земята, в която сега живееш. Ще те заведа във велика, красива земя, която ще дам на децата ти. Вашите потомци ще образуват велика нация. И в този народ ще се роди обещаният на Адам и Ева Спасител, чрез когото ще бъдат благословени всички народи на земята. Тази земя се наричаше Ханаан. По-късно тя е наречена Обетованата земя.
Авраам и жена му Сара доживяха до дълбока старост и нямаха деца. Авраам непрекъснато мислеше за това и беше много тъжен. Веднъж в един горещ следобед в дъбовата горичка близо до дома на Авраам се появиха трима непознати: краката им бяха покрити с прах, боляха ги от горещина и умора. Авраам ги прие гостоприемно. Оказа се, че под формата на скитници имаше ангели, които за своята доброта съобщиха на Авраам, че жена му скоро ще роди син. Синът беше наречен Исак.
Един ден Бог решил да изпита Авраам и му казал: „Вземи Исаак, единствения си син, когото толкова обичаш, иди в земята Мория на планината, която ще ти покажа. Там трябва да Ми принесеш в жертва Исаак. Авраам си помисли: „Бог иска това и аз трябва да върша Божията воля.
Когато се изкачиха на планината, Авраам построи олтар, сложи дърва върху него, след това завърза ръцете и краката на Исаак и го постави върху дървата. Послушното момче му позволявало да прави със себе си каквото иска баща му. И така Авраам взе остър нож в ръцете си и го вдигна, за да намушка Исак, но тогава се чу глас „Авраам! Не вдигай ръка срещу сина си, защото сега знам, че се страхуваш от Бога. В замяна на това наблизо като жертва по чудо се появил овен. За вярност Бог обещал на Авраам потомството му да се умножи „като звездите на небето и като пясъка на морския бряг“.
Яков, синът на Исак, имаше 12 сина, от които произлязоха дванадесет еврейски племена или племена. Най-обичаният син беше един от най-малките - Йосиф. Йосиф беше скромно и простосърдечно момче, никога не измами никого. Той също не можеше да измами баща си и винаги му казваше какво правят по-големите му братя. Братята се ядосвали все повече и повече на момчето и веднъж го продали като роб на търговци, които яздели камили за Египет. Там той влезе в затвора.
Но Бог даде на Йосиф чудесната дарба да тълкува сънища. Веднъж в затвора, той разтълкува сънищата на иконома и хлебаря, които седяха с него, за което те обещаха да му помогнат при освобождаването му. Веднъж фараонът сънувал странен сън, как седем мършави крави изяждат седем дебели, а седем кльощави класа унищожават седем пълни зърна. Никой не можеше да разгадае този сън и тогава икономът си спомни за Йосиф. Йосиф обясни, че Египет след седем години на добра реколта го чакат седем години на провал на реколтата и глад. Той посъветвал фараона да се запаси със зърно, за да преживее годините на глад. Фараонът направи Йосиф свой главен съветник.
Гладът дойде не само в Египет, но и в Ханаанската земя. Научавайки, че в Египет можете да получите хляб, Яков изпрати синовете си там. Йосиф разпознал братята, но не ги показал. Братята получиха чували с хляб, в които при пристигането си намериха и пари. Вторият път братята отидоха в Египет.
Йосиф не издържа повече и призна, че е техен брат, продаден в робство. Братята се втурнаха в прегръдките, поискаха прошка и заплакаха от радост. По волята на фараона Йосиф, неговият баща и братята с техните жени и деца получиха най-добрите земи в Египет.
Така че всички евреи от Ханаан се преместиха в Египет.
Йосиф умря, нов фараон дойде на власт в Египет. Той, страхувайки се, че евреите ще се присъединят към враговете на Египет, ги превърна в роби. Евреите от сутрин до вечер работели по строежите и полето, но броят им нараствал и тогава фараонът заповядал всички мъжки бебета да бъдат убити. Една еврейка, за да спаси сина си, изплете кошница от клонки, сложи момчето в нея и го скри в тръстиката на брега на Нил. След известно време принцесата дошла на брега със своите прислужници и намерила красиво бебе. Тя го съжалила и го завела в двореца, където израснал с кралските деца. Тя го нарече Моисей.
Когато Моисей пораснал, един ден видял как надзирателът се подиграва на евреите и го убил. След това изкопа дупка в пясъка и я зарови. Но фараонът разбрал за това и искал да убие Мойсей. Моисей избяга в друга страна. Един ден Мойсей пасеше овце близо до планина, където растеше храст. Изведнъж Моисей видя, че един храст гори, но в същото време всичките му листа бяха непокътнати и той чу гласа: „Аз съм Бог на бащите ви. Виждам колко е трудно за израилтяните в Египет, чувам виковете им и реших да ги спася. Мойсей, иди в Египет и изведи моя народ от Египет, синовете на Израил, и ги заведи в Ханаанската земя, където текат мед и мляко.
Мойсей дойде в Египет, но фараонът отказа да пусне евреите. Тогава Бог изпрати десет ужасни язви върху египтяните, които станаха известни като язвите на Египет:
- Първо, водата в реката се превърна в кръв и египтяните можеха да я пият;
- Жаби и жаби изпълзяха от всички пукнатини, пропълзяха в къщи, в саксии с храна
- целият прах по пътищата се превърна в малки, хапещи мушици
- Появиха се конски мухи и големи мухи
- Морът нападна добитъка
- По хора и животни се появиха рани, от които беше много болезнено
- Започнала е буря с градушка
- Нашествието на лакомия скакалец, който унищожи всички култури
- Мрак падна над Египет и никой не можеше да се види.
Десетата - най-ужасната екзекуция беше, че във всички египетски семейства най-големите синове умряха. Преди това Бог заповядал на евреите да направят ритуална трапеза, приготвяйки печено агне. С кръвта му трябваше да се помажат стълбовете на вратите и напречните греди, за да премине ангелът на смъртта през еврейските къщи. Според легендата оттогава води началото си еврейският празник Песах. Едва след това фараонът заповядал евреите да бъдат освободени.
Евреите напуснаха Египет. Фараонът обаче ги преследва и почти ги настига на брега на морето. Тогава Моисей вдигна тоягата си и водите на морето се разделиха. Евреите прекосили морското дъно, сякаш по суха пътека, от другата страна. Фараонът с армията си също искал да пресече морското дъно, но когато стигнал до средата на морето, водата от двете страни отново се съединила и фараонът с армията и конете си загинал в бездната му.
НО изпитанията на евреите не свършиха дотук. Вървяха през пустинята, където нямаше нито вода, нито храна. Евреите започнаха да мърморят: „По-добре би било да останем в Египет, където имахме вода и месо. И тогава Бог им изпрати храна: всяка сутрин евреите се събуждаха и виждаха, че земята е покрита с няколко бели зърна, които имат сладък вкус. Израилтяните го наричали манна от небето, събирали го и готвили храна от него, пекли хляб.
Докато се скиташе из пустинята, Бог повика Моисей на планината Синай, където той остана четиридесет дни. Там той получил от Бога две каменни плочи с десетте заповеди, които нарекли скрижали.
ЗАПОВЕДИТЕ ГОСПОДНИ:
- Аз съм Господ, вашият Бог, така че да нямате други богове освен мен
- Не си правете идол. Не се молете на статуите и не им правете жертви
- Не произнасяйте Божието име напразно
- Работете шест дни и посветете седмия на своя Господ.
- Почитай баща си и майка си и ще оздравееш
- Не убивай
- Не прелюбодействай
- Не крадете
- Не давайте и не приемайте фалшиви свидетелства или свидетелства срещу ближния си
- Не пожелавай жената на ближния си, нито добитъка му, нито къщата му, нито нещо, което принадлежи на ближния ти.
Евреите се скитаха в пустинята 40 години, преди да дойдат в Ханаан. Минаха много години и те създадоха могъщо царство на Израел там със столица в град Йерусалим.
По време на царуването на цар Соломон в Йерусалим е построен храм, където в специален ковчег - Кивота се съхраняват скрижалите, дадени от Бога на Мойсей. След смъртта на Соломон Ерусалим е превзет, Йерусалимският храм е разрушен, много евреи са отведени във Вавилон. Скоро Вавилон е заловен от персите. Евреите се връщат в Йерусалим, възстановяват храма, но и той е разрушен от следващите завоеватели – древните римляни. Таблетките изчезнаха заедно с Ковчега. Досега любителите на артефакти се опитват да ги намерят. Това събитие се случи през 70-те години. н.е., когато християнството вече е съществувало. Повечето от евреите напуснаха родината си, заселвайки се в различни страни.
Тези събития бележат началото на живота на евреите далеч един от друг и от земята на техните предци - древния Ханаан. Само юдаизмът им помогна да запазят древните традиции и да се почувстват като един народ.
Евреите вярват в един Бог - Яхве или Йехова. Бог, Създателят и Владетелят на света, е безплътен и не може да се види. Следователно изображенията на Бог са строго забранени в юдаизма.
« Аз съм Господ твоят Бог, който те изведох от Египетската земя, от дома на робството; да нямаш други богове освен мен»
Еврейските писания се наричат Танах. Те вярват, че в него сам Бог им е разкрил истината. Първата част от него се нарича Петокнижие или Тора. Еврейските писания се наричат Танах. Те вярват, че в него сам Бог им е разкрил истината. Първата част от него се нарича Петокнижие или Тора.
В продължение на много стотици години евреите, живеещи в определена страна, се обединяват в общности, начело с равин - човек, който познава добре Свещеното писание - Танах.
Мястото, където се срещат членовете на еврейската общност, е синагогата.
Основната традиция за евреите е спазването на съботата (шабат). Шабат (събота) е седмият ден от седмицата, когато Бог, след като е създал света, "си почина от всички дела". На този ден на евреите е строго забранено да работят. Събота е семеен празник, който евреите посвещават на специални молитви и ритуали.
Рош Хашана - иврит Нова година. Празнува се два дни през септември-октомври. Това е Денят на съда над всички жители на вселената. На този ден се определя какво ще се случи на човек през следващата година. По време на празничната почерпка е обичайно да се потапя хляб в мед, а също и да се ядат ябълки с мед. Това е символ, че идващата година ще бъде сладка, т.е. успешен. По време на празнични служби те обикновено надуват овнешки рог - шофар.Звукът на шофар означава за всички евреи призив към покаяние. От този ден започват десет "страшни дни" на покаяние.
Йом Кипур - Денят на страшния съд. На този ден празнуват всички евреи строг пости прекарват цялото си време в молитва. През целия Йом Кипур има пет забрани. Забранено е:
ям и пия
Измийте лицето си
нещо за покриване на кожата
носете кожени обувки.
Песах (Великден) се празнува в памет на изселването на евреите от Египет. В дните на празника на евреите е забранено да ядат всяка храна, която е претърпяла поне малко ферментация: кефир, заквасена сметана, пайове и хляб, приготвени от тесто с мая. Затова евреите правят специален безквасен хляб - маца. Песах (Великден) се празнува в памет на изселването на евреите от Египет. В дните на празника на евреите е забранено да ядат всяка храна, която е претърпяла поне малко ферментация: кефир, заквасена сметана, пайове и хляб, приготвени от тесто с мая. Затова евреите правят специален безквасен хляб - маца.
Шавуот (Петдесетница) е петдесетият ден след Пасха. На този ден евреите празнуват даването на плочите с десетте заповеди на Моисей от Бога на планината Синай. На Шавуот е обичайно да се чете книгата на Рут в синагогата. Има и обичай да останете будни през цялата нощ на празника, като се подготвяте с учения и молитви за даването на Тората. На този ден също е забранено да се работи.
1. Каменни плочи, на които са написани Божиите заповеди към еврейския народ.
2. Свещник със седем клона.
3. Как евреите наричат своето свещено писание?
4. Човек, който обяснява писанието
5. Основен празник
5. Основният празник на евреите.
Какво спазват евреите всяка седмица?
За да използвате визуализацията на презентации, създайте акаунт в Google (акаунт) и влезте: https://accounts.google.com
Надписи на слайдове:
I U D A I Z M
ЮДАИЗЪМ Най-древната религия в един Бог, във вярата на един народ - евреите.
Авраам беше потомък на Ной. Той беше много богат, имаше големи стада овце, крави, камили, много злато и сребро. Той сключи свещен завет с Бога – ЗАВЕТ. Един ден Бог му каза: „Любими мой Аврааме, излез от земята, в която сега живееш. Ще те заведа във велика, красива земя, която ще дам на децата ти. Вашите потомци ще образуват велика нация. И в този народ ще се роди обещаният на Адам и Ева Спасител, чрез когото ще бъдат благословени всички народи на земята. Тази земя се наричаше Ханаан. По-късно тя е наречена Обетованата земя.
Авраам и жена му Сара доживяха до дълбока старост и нямаха деца. Авраам непрекъснато мислеше за това и беше много тъжен. Веднъж в един горещ следобед в дъбовата горичка близо до дома на Авраам се появиха трима непознати: краката им бяха покрити с прах, боляха ги от горещина и умора. Авраам ги прие гостоприемно. Оказа се, че под формата на скитници имаше ангели, които за своята доброта съобщиха на Авраам, че жена му скоро ще роди син. Синът беше наречен Исак.
Един ден Бог решил да изпита Авраам и му казал: „Вземи Исаак, единствения си син, когото толкова обичаш, иди в земята Мория на планината, която ще ти покажа. Там трябва да Ми принесеш в жертва Исаак. Авраам си помисли: „Бог иска това и аз трябва да върша Божията воля.
Когато се изкачиха на планината, Авраам построи олтар, сложи дърва върху него, след това завърза ръцете и краката на Исаак и го постави върху дървата. Послушното момче му позволявало да прави със себе си каквото иска баща му. И така Авраам взе остър нож в ръцете си и го вдигна, за да намушка Исак, но тогава се чу глас „Авраам! Не вдигай ръка срещу сина си, защото сега знам, че се страхуваш от Бога. В замяна на това наблизо като жертва по чудо се появил овен. За вярност Бог обещал на Авраам потомството му да се умножи „като звездите на небето и като пясъка на морския бряг“.
Яков, синът на Исак, имаше 12 сина, от които произлязоха дванадесет еврейски племена или племена. Най-обичаният син беше един от най-малките - Йосиф. Йосиф беше скромно и простосърдечно момче, никога не измами никого. Той също не можеше да измами баща си и винаги му казваше какво правят по-големите му братя. Братята се ядосвали все повече и повече на момчето и веднъж го продали като роб на търговци, които яздели камили за Египет. Там той влезе в затвора.
Но Бог даде на Йосиф чудесната дарба да тълкува сънища. Веднъж в затвора, той разтълкува сънищата на иконома и хлебаря, които седяха с него, за което те обещаха да му помогнат при освобождаването му. Веднъж фараонът сънувал странен сън, как седем мършави крави изяждат седем дебели, а седем кльощави класа унищожават седем пълни зърна. Никой не можеше да разгадае този сън и тогава икономът си спомни за Йосиф. Йосиф обясни, че Египет след седем години на добра реколта го чакат седем години на провал на реколтата и глад. Той посъветвал фараона да се запаси със зърно, за да преживее годините на глад. Фараонът направи Йосиф свой главен съветник.
Гладът дойде не само в Египет, но и в Ханаанската земя. Научавайки, че в Египет можете да получите хляб, Яков изпрати синовете си там. Йосиф разпознал братята, но не ги показал. Братята получиха чували с хляб, в които при пристигането си намериха и пари. Вторият път братята отидоха в Египет. Йосиф не издържа повече и призна, че е техен брат, продаден в робство. Братята се втурнаха в прегръдките, поискаха прошка и заплакаха от радост. По волята на фараона Йосиф, неговият баща и братята с техните жени и деца получиха най-добрите земи в Египет. Така че всички евреи от Ханаан се преместиха в Египет.
Йосиф умря, нов фараон дойде на власт в Египет. Той, страхувайки се, че евреите ще се присъединят към враговете на Египет, ги превърна в роби. Евреите от сутрин до вечер работели по строежите и полето, но броят им нараствал и тогава фараонът заповядал всички мъжки бебета да бъдат убити. Една еврейка, за да спаси сина си, изплете кошница от клонки, сложи момчето в нея и го скри в тръстиката на брега на Нил. След известно време принцесата дошла на брега със своите прислужници и намерила красиво бебе. Тя го съжалила и го завела в двореца, където израснал с кралските деца. Тя го нарече Моисей.
Когато Моисей пораснал, един ден видял как надзирателът се подиграва на евреите и го убил. След това изкопа дупка в пясъка и я зарови. Но фараонът разбрал за това и искал да убие Мойсей. Моисей избяга в друга страна. Един ден Мойсей пасеше овце близо до планина, където растеше храст. Изведнъж Моисей видя, че един храст гори, но в същото време всичките му листа бяха непокътнати и той чу гласа: „Аз съм Бог на бащите ви. Виждам колко е трудно за израилтяните в Египет, чувам виковете им и реших да ги спася. Мойсей, иди в Египет и изведи моя народ от Египет, синовете на Израил, и ги заведи в Ханаанската земя, където текат мед и мляко.
Мойсей дойде в Египет, но фараонът отказа да пусне евреите. Тогава Бог изпрати десет ужасни язви върху египтяните, които станаха известни като египетски язви: Първо, водата в реката се превърна в кръв и египтяните можеха да я пият; Жаби и крастави жаби изпълзяха от всички пукнатини, пропълзяха в къщите, целият прах по пътищата се превърна в малки, хапещи мушици в саксии с храна Появиха се конски мухи и големи мухи Чумата нападна добитъка По хората и животните се появиха абсцеси, от които беше много болезнено Започна буря с градушка Нашествието на лакомия скакалец, който унищожи всички реколти Тъмнината падна върху Египет и никой не можеше да се види.
Десетата - най-ужасната екзекуция беше, че във всички египетски семейства най-големите синове умряха. Преди това Бог заповядал на евреите да направят ритуална трапеза, приготвяйки печено агне. С кръвта му трябваше да се помажат стълбовете на вратите и напречните греди, за да премине ангелът на смъртта през еврейските къщи. Според легендата оттогава води началото си еврейският празник Песах. Едва след това фараонът заповядал евреите да бъдат освободени.
Евреите напуснаха Египет. Фараонът обаче ги преследва и почти ги настига на брега на морето. Тогава Моисей вдигна тоягата си и водите на морето се разделиха. Евреите прекосили морското дъно, сякаш по суха пътека, от другата страна. Фараонът с армията си също искал да пресече морското дъно, но когато стигнал до средата на морето, водата от двете страни отново се съединила и фараонът с армията и конете си загинал в бездната му.
НО изпитанията на евреите не свършиха дотук. Вървяха през пустинята, където нямаше нито вода, нито храна. Евреите започнаха да мърморят: „По-добре би било да останем в Египет, където имахме вода и месо. И тогава Бог им изпрати храна: всяка сутрин евреите се събуждаха и виждаха, че земята е покрита с няколко бели зърна, които имат сладък вкус. Израилтяните го наричали манна от небето, събирали го и готвили храна от него, пекли хляб.
Докато се скиташе из пустинята, Бог повика Моисей на планината Синай, където той остана четиридесет дни. Там той получил от Бога две каменни плочи с десетте заповеди, които нарекли скрижали.
ЗАПОВЕДИТЕ НА ГОСПОДА: Аз съм Господ, вашият Бог, за да нямате други богове освен мен. Не си правете идол. Не се молете на статуите и не им принасяйте жертви. Не произнасяйте името на Аллах напразно. Работете шест дни и посветете седмия на вашия Господ. Почитай баща си и майка си и ще ти бъде добре Не убивай Не прелюбодействай Не кради Не давай и не приемай лъжливи свидетелства или свидетелства против ближния си Не пожелавай жената на ближния си, нито добитъка му, нито неговата къща, нищо, което принадлежи на вашия съсед.
Евреите се скитаха в пустинята 40 години, преди да дойдат в Ханаан. Минаха много години и те създадоха могъщо царство на Израел там със столица в град Йерусалим.
По време на царуването на цар Соломон в Йерусалим е построен храм, където в специален ковчег - Кивота се съхраняват скрижалите, дадени от Бога на Мойсей. След смъртта на Соломон Ерусалим е превзет, Йерусалимският храм е разрушен, много евреи са отведени във Вавилон. Скоро Вавилон е заловен от персите. Евреите се връщат в Йерусалим, възстановяват храма, но и той е разрушен от следващите завоеватели – древните римляни. Таблетките изчезнаха заедно с Ковчега. Досега любителите на артефакти се опитват да ги намерят. Това събитие се случи през 70-те години. н.е., когато християнството вече е съществувало. Повечето от евреите напуснаха родината си, заселвайки се в различни страни.
Тези събития бележат началото на живота на евреите далеч един от друг и от земята на техните предци - древния Ханаан. Само юдаизмът им помогна да запазят древните традиции и да се почувстват като един народ.
Евреите вярват в един Бог - Яхве или Йехова. Бог, Създателят и Владетелят на света, е безплътен и не може да се види. Следователно изображенията на Бог са строго забранени в юдаизма. „Аз съм Господ твоят Бог, който те изведох от египетската земя, от дома на робството; Да нямаш други богове освен Мене"
Еврейските писания се наричат Танах. Те вярват, че в него сам Бог им е разкрил истината. Първата му част се нарича Петокнижие или Тора.
В продължение на много стотици години евреите, живеещи в определена страна, се обединяват в общности, начело с равин - човек, който познава добре Свещеното писание - Танах. Мястото, където се срещат членовете на еврейската общност, е синагогата.
Основната традиция за евреите е спазването на съботата (шабат). Шабат (събота) е седмият ден от седмицата, когато Бог, след като е създал света, "си почина от всички дела". На този ден на евреите е строго забранено да работят. Събота е семеен празник, който евреите посвещават на специални молитви и ритуали.
Рош Хашана е еврейската Нова година. Празнува се два дни през септември-октомври. Това е Денят на съда над всички жители на вселената. На този ден се определя какво ще се случи на човек през следващата година. По време на празничната почерпка е обичайно да се потапя хляб в мед, а също и да се ядат ябълки с мед. Това е символ, че идващата година ще бъде сладка, т.е. успешен. По време на празнични служби обикновено се надува овнешки рог - шофар. Звукът на шофар означава за всички евреи призив към покаяние. От този ден започват десет "страшни дни" на покаяние.
Йом Кипур - Денят на страшния съд. На този ден всички евреи спазват строг пост и прекарват цялото си време в молитва. През целия Йом Кипур има пет забрани. Не можете: да ядете и пиете, да се миете, да покривате кожата с нещо, да носите кожени обувки.
Песах (Великден) се празнува в памет на изселването на евреите от Египет. В дните на празника на евреите е забранено да ядат всяка храна, която е претърпяла поне малко ферментация: кефир, заквасена сметана, пайове и хляб, приготвени от тесто с мая. Затова евреите правят специален безквасен хляб - маца.
Шавуот (Петдесетница) е петдесетият ден след Пасха. На този ден евреите празнуват даването на плочите с десетте заповеди на Моисей от Бога на планината Синай. На Шавуот е обичайно да се чете книгата на Рут в синагогата. Има и обичай да останете будни през цялата нощ на празника, като се подготвяте с учения и молитви за даването на Тората. На този ден също е забранено да се работи.
Проверете себе си. 2 3 1 4 5
1. Каменни плочи, на които са написани Божиите заповеди към еврейския народ. 2 3 1 4 5
2 3 1 4 5 плочи 1. Каменни плочи, на които са написани Божиите заповеди към еврейския народ.
2. Свещник със седем клона. 2 3 1 4 5
2. Свещник със седем клона. 2 3 1 4 5
3. Как евреите наричат своето свещено писание? 2 3 1 4 5
3. Как евреите наричат своето свещено писание? 2 3 1 4 5
4. Човек, който обяснява Свещеното писание 2 3 1 4 5
4. Човек, който обяснява Свещеното писание 2 3 1 4 5
2 3 1 4 5 трапезите на меноат нахрввин 5. Основният празник на евреите.
5. Основният празник на евреите. 2 3 1 4 5
Какво спазват евреите всяка седмица? 2 3 1 4 5
Какво спазват евреите всяка седмица? 2 3 1 4 5
слайд 2
Юдаизмът в превод от иврит Yahudut или жителите на древна Юдея сега е Израел. Това е националната религия на евреите. Характерна черта на юдаизма, която го отличава от религиите на другите народи, е монотеизмът – вярата в Единия Бог. На основата на юдаизма са родени още две световни религии: християнството и ислямът.
слайд 3
Представления на древните
- Представите на древните евреи за Единия Бог се оформят дълго време. исторически период(XIX - II в. пр.н.е.). Този период е наречен "библейски" и включва ерата на патриарсите (прародителите) на еврейския народ.
- Според легендата първият евреин е бил патриархът Авраам, който е влязъл в свещен съюз с Бог - "заветът" или брит. Авраам даде обещание, че той и неговите потомци ще останат верни на Бога и като доказателство за това ще изпълнят неговите заповеди - нормите на поведение, които отличават човек, който почита истинския Бог.
слайд 4
- Според историците евреите наричали този Бог с името Яхве.
- Под това име Бог се открива на човека. Значението на това име е свързано с глагола "да бъдеш".
- Името Яхве се превежда като свидетелство на Бог за себе си. „Аз съм“, т.е. съществуващ.
- Теолозите смятат, че юдаизмът вече е бил практикуван от първите хора: Адам и Ева. Следователно времето на сътворението на света и човека е същевременно и времето на появата на юдаизма.
слайд 5
Тора
Основата на юдаизма е Тората. Това е свещената книга на евреите. Известна е в християнството като първите пет книги на Мойсей.
слайд 6
Синагога
- Евреите се събират за молитва в стаи, наречени СИНАГОГИ. Тази стая не може да се нарече храм, тъй като те имаха само един храм, но той беше разрушен. От него остана само Стената на плача в Йерусалим.
- Религиозните общности на евреите се ръководят от РАВИНИ – експерти по религиозните традиции. Те също така разрешават спорове между вярващите.
Слайд 7
Слайд 8
Символи на юдаизма
- Символите на юдаизма са шестолъчната звезда на Давид и менората. В големите градове, например в Москва, има няколко синагоги.
- Основният еврейски празник е Ханука. Празнува се 8 дни. През всички тези дни в синагогата се четат молитви, а в домовете си вярващите запалват специален осем свещник - Ханука.
- Този празник е особено обичан от децата, тъй като те получават подаръци от възрастни.
Основни понятия на урока: ЕВРЕИ – последователи на юдаизма. Евреите са последователи на юдаизма. Палестина (Ханаан) - Обетованата земя, обещана от Бог на Авраам и неговите потомци. Палестина (Ханаан) - Обетованата земя, обещана от Бог на Авраам и неговите потомци. Израел („управляващ чрез силата на Бог“) е второто име на Яков (Яков), синът на Исак, а също и името на древната и съвременна еврейска държава. Израел („управляващ чрез силата на Бог“) е второто име на Яков (Яков), синът на Исак, а също и името на древната и съвременна еврейска държава. Стена от сълзи - Свято мястоЕвреи, част от западната стена на Йерусалимския храмов комплекс. Сега от една от най-величествените религиозни сгради в историята на човечеството е останала само част от западната стена, която е запазена и почитана като свято място – Стената на плача. Стената на плача е свято място на евреите, част от западната стена на Йерусалимския храмов комплекс. Сега от една от най-величествените религиозни сгради в историята на човечеството е останала само част от западната стена, която е запазена и почитана като свято място – Стената на плача. Диаспора (от гръцки "разпръскване") - преселване на евреи по света. Диаспора (от гръцки "разпръскване") - преселване на евреи по света. Политеизмът си е политеизъм. Политеизмът си е политеизъм. Монотеизмът си е монотеизъм. Монотеизмът си е монотеизъм. Холокостът е масовото изтребление на евреи по време на Втората световна война, когато загиват 5,5 – 6 милиона души – 60% от тогавашното еврейско население на Европа. Холокостът е масовото изтребление на евреи по време на Втората световна война, когато загиват 5,5 – 6 милиона души – 60% от тогавашното еврейско население на Европа.
Етнически и регионални религии Примитивните форми на религиозни вярвания се заменят с етнически и регионални религии (национално-държавни). Етническите и регионалните религии (национално-държавни) изместват примитивните форми на религиозни вярвания. Основната им характеристика: принадлежността към тези религии се определя от принадлежността към определен народ или държава
Характеристики на етническите и регионалните религии: Появата на стабилна идея за Бог или богове. Появата на стабилна идея за Бог или богове. Политеизъм (многобожие). Политеизъм (многобожие). Представи за задгробния живот. Представи за задгробния живот. Специализация на култовата дейност, Специализация на култовата дейност, изразяваща се: 1) в появата на постоянни религиозни сгради (Йерусалимски храм, храм на Артемида в Ефес; 2) в установяването на религиозен ритуал, т.е. системи от молитви, ритуали, култови действия и церемонии; 3) при разпределяне на изпълнители и организатори на религиозни дейности в отделна социална група, мястото, в което най-често преминава по наследство. изразява се: 1) в появата на постоянни места за поклонение (Йерусалимския храм, Храмът на Артемида в Ефес; 2) в установяването на религиозен ритуал, т.е. системи от молитви, ритуали, култови действия и церемонии; 3) при разпределяне на изпълнители и организатори на религиозни дейности в отделна социална група, мястото, в което най-често преминава по наследство.
ПЕРИОДИ (етапи) от историята на юдаизма: Първият период е “Предхрамовият период” до 10 век пр.н.е. Първият период е "предхрамовият период" до 10 век пр.н.е. Периодът на "Първия храм" - за почитане на бог Яхве в Йерусалим израелско-еврейският цар Соломон издига древен святЙЕРУСАЛИМСКИЯТ ХРАМ (945 г. пр.н.е.). Периодът на "Първия храм" - за почитане на бог Яхве в Йерусалим израелско-еврейският цар Соломон издига ЙЕРУСАЛИМСКИЯ ХРАМ (945 г. пр. н. е.), който става известен в целия древен свят. „Вавилонски плен. Втори храмов период. „Вавилонски плен. Втори храмов период. "Период на диаспората" (евреи, заселени по целия свят). Особено много евреи се заселват в Испания, по-късно в Германия и страните от Арабския халифат. Този период завършва с възстановяването на държавата Израел по решение на ООН. "Период на диаспората" (евреи, заселени по целия свят). Особено много евреи се заселват в Испания, по-късно в Германия и страните от Арабския халифат. Този период завършва с възстановяването на държавата Израел по решение на ООН.
Тест за затвърждаване: Политеизмът е: а) вяра в духове; б) вяра в един Бог; в) вяра в много богове; г) вяра в някаква свръхестествена сила, управляваща света. 2. Политеизмът възниква в: а) примитивните религии; б) етнически и регионални религии в) световни религии; г) нетрадиционни религии.
3. Учените изучават примитивните вярвания, като използват източници: а) законодателни; б) археологически; в) статистически; г) лингвистичен. 4. Комплекс от ритуали и вярвания, свързани с богослужението древен човекживотни и растения се нарича: а) тотемизъм; б) фетишизъм; в) анимизъм; г) даоизъм.
5. Характерен белег на магията е: а) погребален обред; б) магьосничество и заклинания; в) почитане на всеки предмет 4 г) политеизъм. 6. В примитивните религии ядрото на религиозния култ са били: а) жертвоприношенията; б) проповеди и молитви; в) постове; г) празници.
Танах (Та Нах) се състои от 3 части: Част 1: Закон – „Петокнижие на Мойсей”, или Тора (на евр. „учение”). Негов автор е пророк Моисей, който води евреите от Египет към Обетованата земя - Палестина. Част 2: Пророци - книги (видения на пророците, на които Яхве периодично разкрива волята си).
Вторият източник на доктрината на юдаизма - ТАЛМУД (друго - евр. - "изследване") е многотомен религиозно-философски, морален, битов, законодателен и съдебен кодекс, основан на библейската доктрина. - Това е многотомен религиозно-философски, нравствен, битов, законодателен и съдебен кодекс, основан на библейската доктрина.
ТАЛМУД 1 часть МИШНА - (повторение) – МИ