Прикольные тосты на 30 лет.

Спустя годы Мануэль Пайно и Энрике Чаварри «Ювенал» поддержали его. Немного больше, чем столетие назад, в определенной части письменной прессы того времени были комментарии вроде следующего. Первый отменил его причину во имя тореадора или зрителя, а второй использует свои природные силы и защиту, чтобы сохранить его неотъемлемые права. И когда идея удовольствия добавляется к ущербу, нанесенному животному, то, что обозначается именем жестокости, совершено. Очевидно, что в корриде к вреду присоединяется идея наслаждения.

Поэтому в боях с корнями есть несправедливость в мучении животного, и есть жестокость в радости в этих мучениях. Высшая цель больше, чтобы утешить нас Смертью без конца. Сырые крючки его смерти растут. Как мох, по неосуществимым трещинам. Они беспокоят ее слабыми укусами.

И они, наконец, освобождают место в эту минуту. Посмотрите на часы. Запустите каждую ссылку каждую минуту! Когда дыхание ребенка моргает. Вопиющая масса прославленного жеста. Он может сразу же попасть в пепел. Алькасару и другим, пытались захватить лучшее из своего опыта, чтобы найти тот, который мы можем понять сегодня как лучшая постановка.

Тем не менее, позвольте мне подчеркнуть, что быки сталкиваются с серьезной угрозой, с которой нам придется столкнуться несколькими способами. Основное внимание в этой конференции направлено на то, чтобы понять, что происходит в этой области конфликта, с которой стал прекрасный город Барселоны с 28 июля, где после долгих дебатов в Парламенте Каталонии 68 голосами против 55 против и 9 воздержавшихся, депутаты этого представительства одобрили поправку закона к «Народной законодательной инициативе», которая позволяет запретить корриды в общине.

Такая мера, если она не понесет никаких изменений, вступит в силу с 1 января 2008 года. Но сначала позвольте мне обосновать название этой статьи. Часто считается, что Хосе Горостиза написал то, что считается его величайшей работой: «Смерть без конца», вдохновленная темой корриды.

Вполне вероятно, что за «Бесконечной смертью» лежит сложная метафора четких тауринских инсинуаций. Из самого названия «Смерть без конца», как представляется, как и Сор Хуана в других работах риторики, заключается в том, что в этой таинственной завесу поэзии существуют коды, которые являются лишь единоличными для корриды.

Декодирование стихотворения, будет заключаться в том, чтобы обнаружить причину, которая позволяет продвигать тезис. И если в ответ на все эти причины и причины будут обнаружены, следующая вещь будет заключаться в том, чтобы показать, что есть признаки и доказательства в этом смысле. Смерть без конца - это поэма временного, как ее провозглашает ее имя, но ее язык блистателен, скульптурен и абстрактен. Гимн, это также речь; пение, это демонстрация; сатира, элегия. Она поет смерть формы в стихах такой формальной красоты, которая прославляет ее.

Это философское стихотворение, которое подразумевает смерть философии. Смерть без конца упрямой смерти. Мечта о сумеречном сумерках. Который изменяется, если стоять, но не спать. Но не смело его смелости. О интеллект, одиночество в огне! Который потребляет все до молчания.

Да, как влюбленное семя. О котором можно было мечтать. Доказать, несмотря на молекулу. Скачок от филиалов, которые заключают в тюрьму. И вкус его запретного плода. Ай, без голара, семени касты. Его собственные бесстрастные теги. Таким образом, когда сталкивается с отпечатком этого великого поэта, нет другого выбора, кроме как подчиниться строгости чтения, в котором, подобно проходам и наборам, нужно все заклинать.

Возвращаясь к реальности, интересно, что вся сеть событий, которая произошла именно в Барселоне, в принципе показывает каталонцам, как и в случае с басками, конфронтационной ситуацией сепаратизма, политической доктриной, которая выступает за разделение на какой-то территории для достижения независимости или присоединения к другой стране. Каталонцы и баски в течение столетий сталкивались с конфликтом с испанцами, так что это может быть, в значительной степени, на фоне различий. И это нормально, потому что независимость, будучи много и очень шумной, - указывает кто-то другой, - они представляют лишь небольшое меньшинство.

Поэтому мы видим в вышеупомянутом сложном внутреннем конфликте, который нашел, в частности, готовый стать питательной средой для того обстоятельства, которое исторически соответствует этим конфликтующим народам, особенно тем, кто на протяжении веков перемещался, и именно здесь где мы ценим тяжелую нагрузку каталанцев, то есть качество или характер того, что такое каталонский как таковой. Есть даже те, кто предвидит, что в течение нескольких поколений Каталония будет чем-то вроде Шотландии: дифференцированной сущностью, возможно, со своими собственными спортивными командами, но под тем же королем и обменом языками с остальными гражданами Испании.

Имеет степень в области маркетинга, консультирование, но, прежде всего, откровенный защитник животных. Парламент выделил ряд позиций, которые выступали против него и выступали за эту меру. Но самое удивительное, что среди тех, кто старше 65 лет, только 41% заинтересованы в корриде.

Очевидно, что опросы должны иметь их в качестве инструментов поддержки, а не как вертикальное условие для определения, а тем более для заключения в таких случаях. С другой стороны, можно было бы полагать, что в Каталонии, с ее традицией уважения к свободам, не допустили бы запрета корриды, но если они должны умереть, то это должно произойти в одиночку, из-за отсутствия хобби, но не для юридического императива, а не только потому, что это нужно было подумать, но было завершено на территории, находящейся в конфликте.

Известный фермер Эдуарду Миура подтвердил, что Каталония создает ложную идентичность с исключительным национализмом. Но культурных, художественных или антропологических аргументов было недостаточно. В любом случае, все это обсуждение служило крайнему сепаратизму, что снова является предлогом для обозначения различий. Дело в том, что решение от 28 июля имеет значение грубой реальности, которая либо превышает, либо предполагает. Мне кажется, что для того, чтобы лучше понять эту проблему, реальность такова, что основной элемент выходит за рамки националистических вопросов и значительно продвигается в растущую социальную имплантацию теорий защиты животных, связанных с постмодернизмом, все более выраженной глобализации.

Но один из самых замечательных мыслителей нашего времени, Фрэнсис Вольф, убежден, что варварство не является частью корриды. Но крестовый поход отменился. Тауринос и не-Таурины показали со всеми вышеперечисленными «двойной моральной игрой», двойной дискурс и их реакции радикализируются во всех смыслах.

На такую ​​ситуацию, которая в настоящее время находится в Испании, повлияло присутствие Леонардо Ансельми, которого оскорбляли за то, что он аргентинец и за вегетарианец, то есть тот, кто отвергает пищу животного происхождения. Его присутствие противоречит аргументу протоварианов, который отмечает запрет на идентичность. Так в чем причина, которая привела ко всему этому? И если это политическое, это было потому, что оно обсуждалось парламентариями в его Высшей палате, ее парламенте; он политический, поскольку он избирается избирательным правом; является политическим, потому что он развивается в соответствии с правилами демократической системы.